Recentemente, tive o distinto privilégio de sentar-me com Sharon Salzberg, um dos pioneiros na introdução de práticas budistas no Ocidente. Com base em suas experiências de ensino de atenção e compaixão (ou seja, bondade amorosa) em todo o mundo, convidei-a a comentar sobre a introdução dessas práticas em muitas de nossas experiências urbanas comuns. Pessoalmente, foi delicioso e esclarecedor encontrá-la, e estou muito grato por suas idéias e apoio. Ao longo dos últimos 10 anos, muitas vezes confiei em seus ensinamentos para meu próprio crescimento espiritual e pessoal.
Para mais informações sobre Sharon – incluindo suas conversas em Brooklyn e Manhattan esta semana! – por favor, verifique os detalhes no final da entrevista.
Congestão e agravamento
Jon: Muito obrigado por me encontrar hoje. Na cidade, encontramos muitas dificuldades e desafios únicos para a prática de atenção plena. Dada a sua experiência e ensinamentos sobre bondade amorosa, me pergunto sobre suas reflexões de estar em algumas dessas situações. Por exemplo, é fácil ficar irritado e frustrado com o congestionamento que experimentamos, como quando estamos montando um metrô lotado. Nessas circunstâncias, como podemos praticar a compaixão?
Sharon: Bem, parte disso é ter compaixão por nós mesmos e percebendo que estamos vivendo como uma esponja: estamos apenas absorvendo toda a dificuldade, aborrecimento e irritantes. Eventualmente, isso nos encherá e assumirá nossa consciência. Alternativamente, podemos experimentá-lo genuinamente, mas com muito mais amplitude ao não levar essas coisas ao coração. Praticar a compaixão por si mesmo é poder ser fluido nessas situações. Você pode sentir o aborrecimento como uma tempestade se movendo através de você e simplesmente solte-o. Motivado pela curiosidade e pelo senso de nosso próprio bem-estar, também podemos decidir que vamos experimentar com uma nova maneira de envolver as pessoas. Hoje, eu estava montando um elevador e alguém tinha um cachorro incansável. Em cada andar, o elevador parou e mais gente entrou, até que estava muito lotado. À medida que mais pessoas entravam no elevador, eu poderia realizar um experimento. Eu poderia perguntar: "Eu vou me relacionar com essas pessoas de uma maneira amigável ou eu vou brilhar com elas?" É cheio o suficiente aqui! " Olhar fixamente? "Nós nos dizemos que vamos sorrir para as pessoas no elevador, pergunte ao motorista de táxi de onde ele é, seja lá o que for. Isso muda o dia.
Vizinhos ruidosos
Jon: Às vezes, podemos chegar ao ponto de personalizar nossa raiva ou aborrecimento, como com um vizinho barulhento ou pessoas intratáveis na placa de co-op. Como você sugere que abordemos essas situações, em que personificamos a nossa incapacidade de conhecer nossos desejos?
Sharon: no budismo tibetano, eles dizem que a raiva é a coisa que nós pegamos quando nos sentimos fracos porque pensamos que vai nos fazer sentir forte. Então, outro aspecto desta situação classicamente, é investigar se realmente nos faz sentir forte. Em caso afirmativo, quanto tempo isso dura? Nós usamos a atenção para olhar o aborrecimento ou raiva e ver se isso realmente me ajudará a obter o que eu quero. Talvez, haja maneiras mais habilidosas de se comunicar para que nossas necessidades sejam atendidas. Algumas pessoas pensam que, se você estiver praticando a atenção plena, então você é passivo e não se opõe ao vizinho ruidoso ou ao tratamento injusto. Mas também não significa isso. Mas espero que você venha de um lugar diferente quando você agir.
"Isso é meu!" Mentalidade
Jon: Na cidade, pode haver muita ênfase na concorrência e na possessividade. Reivindicamos coisas como táxis e espaços de estacionamento, que realmente não nos pertencem. Como podemos melhorar o contato com a convivência pacífica?
Sharon: Muitas vezes, é apenas uma questão de começar com a atenção de como as coisas realmente se sentem. Como se sente para ter uma mentalidade competitiva, mesmo quando você não está em concorrência com ninguém? Às vezes, desço o elevador e olhei pela porta das portas do apartamento no meu prédio e pense: "Oh meu Deus, espero que nunca mais fuma na cama." Não seria trágico se alguém adormecesse e eu Queimou até a morte? Quão horrível é isso? Eu poderia entrar aqui, inconsciente de todos os outros no chão. Não precisa ser um pensamento terrível, mas um reconhecimento de que estamos contando uns com os outros. Somos interdependentes. Eu não vou ter um bom ano se você adormecer a fumar. Não é sentimental – é exatamente como são as coisas.
FIM DA PARTE UM – MAIS EM BREVE!
Breve Biografia
Sharon Salzberg é cofundadora da Insight Meditation Society (IMS) em Barre, Massachusetts. Ela é estudante de budismo desde 1971, orientando retiros de meditação em todo o mundo desde 1974. O último livro de Sharon é The Kindness Handbook , publicado pela Sounds True. Ela também é autora de The Force of Kindness , publicada por Sounds True; Fé: Confiando em sua própria experiência mais profunda , publicada pela Riverhead Books; e Lovingkindness: A Arte Revolucionária da Felicidade , publicada pelas Publicações Shambhala. Para mais informações sobre Sharon, visite: http://www.SharonSalzberg.com.
Próximas oficinas em Nova York
Quarta-feira, 5 de maio de 2010, das 20h às 22h
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