Histórias, contos ou narrativas guiam todas as sociedades. Histórias de “nós pessoas” são transmitidas de geração em geração. As histórias compartilhadas são parte do que uma cultura envolve (juntamente com práticas compartilhadas e crenças compartilhadas). No passado, anciãos sábios e contadores de histórias designavam a sociedade com histórias que humanizavam os animais e promoviam a cooperação social, contribuindo para a sobrevivência do grupo.
Note que essas histórias diminuíram medo e atenção concentrada nas metas do grupo para o florescimento.
Vivemos em uma era diferente agora, na qual os idosos foram deslocados por sistemas burocráticos de controle, sistemas que contam histórias para aumentar medo – medo de sair de seus limites.
Quando a narrativa é tomada por interesses poderosos e endinheirados, a promoção do medo se torna dominante. Essas histórias parecem verdadeiras porque foram repetidas com tanta frequência. Ficamos envergonhados se os questionamos e acabamos por autocensurar nossas aspirações mais elevadas, sucumbindo aos contos entorpecedores do coração, mantendo o sistema vivo através de nossa ação ou inação.
Nós, pessoas primordialmente feridas, somos especialmente suscetíveis a narrativas que promovem o medo. Estamos tentando escapar da dor primal e aliviar a desconfiança com alguma certeza em algum lugar. Histórias de medo nos dão certeza. Aqui estão alguns tipos.
HISTÓRIAS DE DINHEIRO
A história mais difundida que rege aqueles que governam os EUA hoje é uma história de dinheiro. O medo promovido é que “há muito para dar, então adquira o seu antes que seja tarde demais”, reforçado pelo repetitivo refrão de que “somente os que mais ganharem”. A maioria dos americanos hoje é socializada nessa história, a história do “dinheiro sagrado e dos mercados”, colocando as preocupações monetárias acima das preocupações com o bem-estar da humanidade ou da natureza. A sociedade é criada para recompensar aqueles que colocam o dinheiro em primeiro lugar, uma forma de sociopatia que aparentemente permeia as instituições americanas. Um novo livro sobre o mal-estar corporativo de décadas em todo o mundo é revelador sobre como a democracia sucumbiu ao poder do capitalismo corporativo, em detrimento da saúde humana. Para qualquer pessoa que acredita na sacralidade da Vida, priorizar o dinheiro seria uma forma de idolatria.
Durante séculos, o dinheiro foi considerado “a raiz de todo mal”, e algumas pesquisas sustentam isso. A presença aberta ou encoberta do dinheiro na tomada de decisões pode tornar as pessoas mais motivacionais egoístas e menos preocupadas com os outros.
HISTÓRIAS DE CHAMANDO
Uma forma fácil de escapar que é promovida por aqueles que têm poder e querem mantê-lo assim é encorajar aqueles com menos (poder, dinheiro) a culpar alguém por seus impasses (ao invés do sistema ou dos responsáveis pelo sistema. ). Os grupos censuráveis nos EUA são negros, brancos pobres, mulheres, imigrantes, de outra religião ou de outro país. Infelizmente, o desprezo por “eles” parece ter sido incorporado ao DNA da América. Nancy Isenberg documenta tais acontecimentos na história dos EUA em White Trash : “Os americanos não apenas se esforçaram para chegar à frente”, ela escreve, “eles precisavam de alguém para olhar para baixo”.
Toda vez que o medo e a angústia de alguém começam a se levantar, desde o início, é bom culpar os outros. É por isso que os valentões se sentem bem consigo mesmos. Eles estão sempre desviando sentimentos ruins para os outros e tentando controlar, perseguir ou eliminar esses “outros”. Acontece tão rápido e automaticamente que esses indivíduos não percebem que estão “externalizando” sua angústia.
“NÓS SOMOS AS MAIORES HISTÓRIAS”
“Somos bons e são maus” permeia todas as histórias de medo. Somos especialmente vulneráveis a esses contos quando nossas inseguranças são profundas e difusas. Quando nos sentimos como um eu vazio, feridos e incertos, as histórias que engrandecem nossa maneira de viver e de ser são as mais tentadoras.
De acordo com Amy Sullivan, a “Fox Evangelicalism Story” fornece uma corrente constante de histórias sobre os evangélicos cristãos brancos, demonizando qualquer um contra sua orientação “somos os maiores e merecem o melhor”.
Tais histórias morais falsas obviamente nos tornam perigosas para o bem-estar de outros que não contamos na multidão.
HUMANOS ESTÃO NO APEX
A história dos “humanos são o auge da criação” ou o seu atual equivalente secular, “os humanos são o auge da evolução”, também é baseada no medo (você não pode questionar a premissa). Os fatos não confirmam isso. A humanidade hoje (da cultura dominante) está destruindo a vida no planeta a taxas sem precedentes em todos os lugares que você olha. Nenhuma outra criatura faz isso. Os musgos já existem há 400 milhões de anos, ao passo que parece que a humanidade, que vive há vários milhões de anos, pode não sobreviver à extinção que está causando.
Histórias de promoção do medo nos tornam menos humanos. Eles fecham nossos corações e pensamentos de ordem superior. Eles nos enchem de idéias perigosas que podem levar a conflitos (vulnerabilidade, desconfiança, superioridade, injustiça, impotência).
Mas podemos contar, compartilhar e adotar outras histórias, histórias que nos chamam para as nossas capacidades humanas completas. Nós examinamos aqueles em um post futuro.
Series
1 A Ferida Primitiva: Você Tem Um?
2 Que experiências de infância levam ao ferimento primário?
3 Como curar a ferida primária
4 Fantasyland: uma nação de pessoas feridas primordialmente
5 contos de uma sociedade ferida primordialmente
6 histórias para curar ferimentos primários
Graças ao projeto Self, Motivation and Virtue, financiado pelo Templeton Religion Trust e pelo projeto Virtue, Happiness e Meaning of Life, financiado pela John Templeton Foundation.
