Corrida e sociedade

Mais tarde, houve uma enxurrada de discurso, público e privado, sobre o papel da raça na sociedade americana. Alguns falaram sobre os progressos realizados, enquanto outros expressaram profunda preocupação com o trabalho que ainda precisa ser feito. Um fenômeno fascinante de todo é como a raça pode influenciar os pensamentos e decisões dos indivíduos.

Pesquisas de mídia recentes sobre relações raciais observam as diferenças entre brancos e negros de suas percepções sobre o progresso nas relações raciais. Considerando que os brancos mais do que os negros viram as relações raciais como tendo melhorado, sugere alguns pensamentos sobre como pode haver tal diferença. Isso reflete uma mudança de atitudes e crenças? Somos como uma sociedade em direção a uma visão de mundo mais inclusiva? Pode haver uma variedade de possíveis motivos para essa mudança social, então vamos explorar alguns deles.

Alguns podem atribuir essa mudança percebida à idéia de maior contato social entre grupos raciais, causando uma redução no preconceito. A mera hipótese de contato (Allport, 1954) suportou sua parcela justa de controvérsia. Esta teoria propôs que o simples contato entre seria suficiente para reduzir o viés. A pesquisa clássica "Robbers Cave" (Sherif et al, 1961) desafiou esse conceito em sua descoberta de que o contato simples era insuficiente para a redução do viés. Os grupos em conflito precisam trabalhar cooperativamente em direção a um objetivo superordenado, a fim de superar as percepções tendenciosas umas das outras. Outros podem atribuir essas mudanças à integração de aspectos das culturas minoritárias étnicas e raciais na cultura americana dominante. Outra possibilidade é que essa transformação societária possa ser um efeito da correção política que pode ter criado uma ilusão de relações melhoradas.

Essas idéias imploram a pergunta – Esse turno realmente ocorreu? O argumento anterior poderia levar a acreditar que as percepções raciais mudaram de forma tão significativa que estamos à beira de uma sociedade cego a cores. No entanto, existem pensamentos, atitudes e crenças que as pessoas podem estar dispostas a compartilhar por alguns dos motivos anteriormente mencionados, bem como outros. Em seu uso explícito, os estereótipos servem como um conjunto de crenças abertas e abertas que as pessoas usam conscientemente como parte de seus pensamentos, decisões e ações sociais. Quando os estereótipos estão implícitos, isso significa que eles são inconscientemente conhecidos das pessoas ainda não podem necessariamente atuar como guias claros para suas decisões e ações conscientes. Com o entendimento de que as pessoas podem estar inconscientes de manter esses estereótipos, eles ainda poderiam exercer alguma persuasão inconsciente?

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Os psicólogos vivem e trabalham neste mesmo contexto social, por isso não estão isentos da possível influência de estereótipos implícitos. Na sua capacidade de pesquisadores e clínicos, os psicólogos têm uma obrigação particular de ultrapassar essas percepções, a fim de servir melhor as comunidades em que trabalham. Na pesquisa, essas atitudes podem corar ou ocultar a própria informação que a pesquisa foi projetada para provocar. Para os clínicos, essas percepções implícitas podem interferir com a relação terapêutica que, por sua vez, pode atrasar ou destruir a oportunidade do cliente para tratamento e cura. Além disso, trabalhar para superar essas percepções erradas oferece a oportunidade de ser mais inclusivo em estudo e prática que é desesperadamente necessário para o futuro do campo.

Referências:
Allport, GW (1954). A natureza do preconceito. Cambridge, MA: Addison-Wesley
Sherif, M., Harvey, JO, White, BJ, Hood, WR, & Sherif, CW (1961). Conflito intergrupal e cooperação: o experimento da Caveira de Ladrões. Norman: University of Oklahoma Book Exchange.

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