Dando nossa energia mental às boas coisas

Os terapeutas, sendo humanos e todos, cometem os mesmos tipos de erros que o resto de nós. Mas, embora certas correções possam filtrar-se para os terapeutas através da crítica e da teoria da revisão, para o resto de nós, esses erros podem tornar-se mais enraizados e aceitáveis, com o tempo.

Estou pensando em um erro em particular: a tendência de ampliar nossos problemas e fraquezas e minimizar nossos recursos e forças.

Os teóricos da psicologia e os psicólogos humanistas, em particular, identificaram o erro como a patoligização, analisando pessoas com problemas e compreendendo sua experiência através de categorias de doenças. Os pós-modernistas e os pós-estruturadores chamaram-no de problematizar, ver a história de uma pessoa em termos de o que é errado e não o que é certo. Em nossas vidas diárias, pode parecer mais pessimismo ou cinismo ou mesmo apenas negatividade.

Como William Madsen (2007) escreve: "Estamos todos mergulhados em uma cultura que promove a atenção para queixas e problemas. Competência é silenciosa. O truque é escutar atentamente (p. 32). "No caso de Madsen, ele está falando diretamente com os terapeutas, instando-os a observar atentamente o que funciona bem nas famílias, em vez do que não acontece. Especialmente em situações caóticas, ele explica, áreas de força podem ser enterradas. Ele também aplica isso à vida comum, especificamente se referindo à sua própria tendência de prestar atenção aos tempos em que seus filhos estão lutando ou lutando, enquanto não percebem os momentos em que eles estão fazendo excepcionalmente bem.

Em um nível pessoal, individual, isso pode parecer-lhe como faz ao meu marido. Quando algo não está indo bem, todas as suas engrenagens mentais se envolvem, agitando o problema uma e outra vez. Ele tende a não dormir bem, a comer uma enorme quantidade de cenouras (seu substituto peculiar por cigarros e batatas fritas), e encontrar uma pequena pausa sobre a sensação de desconforto. Por outro lado, quando algo está indo muito bem, ou quando ele realizou algo espetacular, ele toma nota e dorme um pouco mais, mas sem a força da consciência ele dedica aos seus problemas.

Nos relacionamentos, isso pode se traduzir na forma como muitos de nós se concentram nas deficiências do nosso parceiro – essas questões perpétuas e irresolúveis – e apenas dão atenção às suas contribuições positivas. A dissonância do negativo tende a nos colocar em alerta, enquanto a harmonia do positivo pode parecer fundamental, de alguma forma necessária para nossa sobrevivência.

Então, como nos opomos a este hábito muito humano e, em nosso caso, culturalmente enraizado?

Uma maneira é reconhecer que temos uma escolha em que focamos nossa atenção. Embora possa ser incrivelmente difícil se afastar do negativo, pode ser menos difícil escolher conscientemente enfatizar o positivo.

Um complemento a essa mudança de atenção é a técnica, especialmente aplicada por Hans Vaihinger e Alfred Adler, de "atuar como se". Isso significa, essencialmente, "atuar como se", as coisas boas eram negócios maiores e as coisas ruins eram menores. . Mesmo que uma promoção menor não obtenha nossa psiquiatra em todos os cilindros, ainda podemos fazer um plano para marcá-lo com um grande jantar de comemoração, ou para passar um pouco de tempo extra falando sobre a realização. A idéia por trás disso é que existe um ciclo de feedback positivo que é ativado, de modo que agir como se a realização realmente ressoasse realmente pudesse nos levar a passar mais tempo sentindo-se positivamente.

Embora não possamos controlar as emoções iniciais que os eventos negativos e positivos se ativam, direcionando nosso foco e agindo como se nossas reações fossem diferentes, poderemos influenciar seu curso.

Referências

Adler, A. (1958). A prática e a teoria da psicologia individual. Patterson, NJ: Littlefield, Adams.

Madsen, WC (2007). Terapia colaborativa com famílias multi-estressadas, edição. Nova York: Guilford Press.

Vaihinger, H. (2009). A filosofia de "como se": um sistema de ficções teóricas, práticas e religiosas da humanidade . (Ogden, CK, trans.) Eastford, CT: Martino Fine Books. (Trabalho original publicado em 1911)