Falha da Compaixão: Um Novo Paradigma

A busca pela compaixão promove o bem maior ou apenas apontar o dedo?

Fonte: ElisaRiva / Pixabay

Recentemente, assisti a uma conferência de psicologia onde a palavra “compaixão” era falada a cada poucos minutos. Os palestrantes acenaram para a ciência, mas sua ênfase estava em criticar a falta de compaixão da sociedade.

O paradigma da compaixão passou a dominar o campo da psicologia. Ele atrai você invocando a ciência e o bem maior. Depois de investir a maior parte da minha vida nessa mentalidade, suas falhas se tornaram óbvias para mim. O paradigma da compaixão trata cada problema de saúde mental como um sintoma dos fracassos da sociedade. Pressupõe que esses problemas se dissolverão com a mudança social “progressista”. Mas o paradigma da compaixão enfraquece aqueles que se propõe a ajudar. Isso sufoca a dissidência. Promove a ganância. Se você tem aspirações sobre o bem maior, esse dano merece um olhar mais atento.

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1. O Paradigma da Compaixão tira o poder daqueles que se propõe a ajudar.

Você é condenado por falta de compaixão se você responsabilizar as pessoas pelas conseqüências de suas ações. Espera-se que você veja as pessoas como vítimas sem poder da injustiça social cuja única esperança é participar da política progressista. Mas o hábito de culpar as frustrações na sociedade priva-o da chance de aprender com as consequências. Somos feitos para pensar que a vida é sem esforço feliz em uma “sociedade compassiva”. Esse sistema de crença libera todos da responsabilidade por suas escolhas. Quando as crianças são criadas nessa mentalidade, os hábitos responsáveis ​​nunca têm a chance de se desenvolver. As crianças são ensinadas a se sentir responsáveis ​​pelos outros, mas não por si mesmas. Eles são encorajados a fazer o que quer que seja bom, e se isso tiver resultados ruins, eles são informados: “não é sua culpa”. Essa negação do livre arbítrio nos limita aos nossos impulsos animais.

2. O Paradigma da Compaixão sufoca a dissidência.

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Se você questionar o paradigma da compaixão, você é rotulado como um dos “bandidos”. A culpa pela compaixão é suficiente para manter a maioria das pessoas complacentes, mas caso você persista em seu pensamento independente, a máfia da compaixão ridiculariza continuamente os bandidos designados. Você sabe que será ridicularizado se ousar questionar a premissa de que “nossa sociedade é o problema”. Se você persistir em tal heresia, será evitado e, se isso não lhe calar, a pessoa compassiva atacará. Poucas pessoas estão dispostas a arriscar-se a ridicularizar, evitar e atacar, especialmente depois de investir tanto do seu tempo, dinheiro e ego em uma carreira de psicologia. A maioria das pessoas simplesmente aceita a ilusão de que a psicologia politizada é “baseada em evidências” e serve ao bem maior. A energia que poderia ter sido investida em auto-aperfeiçoamento acaba investida em odiar os supostos inimigos da compaixão.

3. O Paradigma da Compaixão promove a ganância.

Se você se inscrever na agenda, você será recompensado. Mais do que apenas ganho financeiro, você desfruta de uma isenção de um exame minucioso do seu trabalho. Se você é desleal ao sistema de crenças compartilhado, essas recompensas estão em risco. É fácil justificar suas recompensas apontando para a ganância dos inimigos percebidos. A corrupção de supostos bandidos distrai você da corrupção de seus próprios caras. A corrupção no setor privado de fato permeou o mundo da saúde mental, mas a corrupção no setor público também é colossal. Abanar os dedos no setor privado ajuda você a se sentir virtuoso, mesmo quando participa de programas que você sabe que são inúteis e ineficazes. Você pode até exigir mais financiamento para tais projetos, porque o ativismo certifica sua compaixão. Qualquer falta de integridade que você sente é reprimida pelo dogma que “não é sua culpa – é a nossa sociedade”.

O paradigma da compaixão oferece avanço na carreira e satisfação emocional, o que torna suas falhas fáceis de ignorar.

Qual é a alternativa?

Ligação de mamíferos, concentrando-se em inimigos comuns. As gazelas se mantêm unidas apesar do conflito dentro do grupo, porque os leões as comem se elas se perderem. Até os leões agarram-se porque as hienas roubam as suas mortes quando estão isoladas. Você provavelmente já percebeu o quanto as pessoas no mundo da compaixão falam sobre inimigos comuns. Isso cimenta alianças, apesar do conflito dentro das profissões de saúde mental. Você é tão treinado para aborrecer os “caras maus” que você é fiel aos “mocinhos”, não importa o que eles façam.

Mas deixar uma agenda política subsumir a ciência da psicologia não serve ao bem maior.

Fonte: mohamed_hassan / Pixabay

Não estou fingindo ética superior. Eu me curvei ao politicamente correto no passado. Agora me arrependo da minha colaboração com o paradigma da “sociedade da culpa”. Não tenho certeza do que poderia ter feito diferente. Não tenho certeza do que você pode fazer diferente. Mas o primeiro passo é reconhecer que isso está acontecendo.

Isso é difícil de fazer, claro. Se você reconhece abertamente sua carreira está ameaçada, e se você reconhece isso silenciosamente, você se sente um hipócrita. É mais fácil acreditar que os problemas de saúde mental se evaporarão com uma mudança do capitalismo para a compaixão.

A compaixão é um modelo que destaca alguns fatos e obscurece outros. Quando você reconhece o modelo, você é livre para pensar por si mesmo. Você pode assumir a responsabilidade por suas ações em vez de fazer condenações gerais. Se você fizer isso, você modelará a responsabilidade pessoal pelos outros. Você pode ser condenado por falta de compaixão, mas se você se curvar à polícia da compaixão pelo resto da vida, pode acabar arrependido. Se um número suficiente de pessoas se responsabilizar pelo seu bem-estar, em vez de apenas combater o “sistema”, um novo paradigma surgirá.

Mais sobre isso em meus livros, hábitos de um cérebro feliz e como eu escapei da exatidão política , e você também pode ; assim como meu podcast, The Happy Brain , particularmente o Episódio 4. Depois de 25 anos como professor universitário, sei como é difícil questionar o paradigma predominante. Ninguém quer ser condenado por falta de compaixão. É fácil ignorar o modelo da maneira como um peixe ignora a água. Mas agora que me aposentei, lamento minha conformidade e espero consertar minha imposição na próxima geração.