"Afinal, todos queremos felicidade, e ninguém estará em desacordo com o fato de que, com raiva, a paz é impossível …". Através da raiva, perdemos uma das melhores qualidades humanas – o poder do julgamento ". Assim, diz o Dalai Lama em A Policy of Kindness , acrescentando que" a principal cura é perceber o quão prejudicial, o quão negativo é a raiva ". Vejamos maneiras de difundir o poder da raiva, arrebatar-lhe o momento em que ele chega, olhando para baixo e escolhendo deixá-lo ir. Para começar, uma olhada nos começos feios da raiva nos ajuda a reconhecê-lo; e, uma avaliação honesta de seu potencial perigoso serve como incentivo para banir.
Aparece uma fúria rápida: puxando o colar de um cão enquanto ele pára demais para cheirar as flores; empurrando um carrinho de compras sem vigilância para fora do seu caminho com THE big bang; passeando com uma descrença furiosa esperando um elevador lento; lançando o telefone que entregou notícias de uma mudança inconveniente de planos; batendo as portas para fazer seu "ponto", rectificando os dentes em um desafio ao seu ponto de vista; gritando para transmitir a ameaça do ciúme; empurrando uma mão diante da criança interrompendo sua mensagem de texto; fofocando em um esforço para doer sem consequências; batendo o volante à perda de um ponto de estacionamento; disparando um ataque de e-mail protegido pela tela do computador; xingando o putt perdido …. Assista-a fazer notícia: a queimada decididamente não-cavalaria de tiras homónimas em Cleveland com indignação na partida de um atleta profissional … ou os rostos contorcidos de manifestantes políticos transfigurados por raiva.
Como a raiva se sente enquanto cai através do corpo? Essa turbulência espiralante e espiral alerta em si mesma. E é tão pouco atraente testemunhar! O desejo de um método para lidar com a raiva é perene para estudantes de filosofia. O Dalai Lama ajuda novamente: "Uma vez que você percebe muito claramente, de forma muito convincente, como é negativo, essa realização tem poder para reduzir a raiva. Você deve ver que isso sempre traz infelicidade e problemas. "Na Política de Bondade, ele nos assegura que a ira é inevitável. Enfrentá-lo: "A raiva é como um amigo ou parente que você não pode evitar e sempre tem que se associar. Quando você o conhece, percebe que ele é difícil e você tem que ter muito cuidado. Toda vez que você se encontra … você toma alguma precaução e a influência que ele tem sobre você cresce cada vez menos. "Para o Dalai Lama, a raiva é o parente de todos. Perde seu poder sobre nós quando manipulados de forma inteligente. Pare. Pensar. Perigo. Remover.
Podemos nos recusar a plantar as sementes de raiva, impedindo assim a escalada e acalmando nossos seres mentais e físicos no processo. É preciso prática, trabalho diário sobre as pequenas coisas. Aqui vem raiva. Pense … Vou fechar a porta suavemente.
Aqui vem novamente … acho … Vou estacionar onde posso encontrar um lugar e aproveitar a caminhada. Novamente? Pensar. Eu vou parar e me esticar com meu cachorro. OK!!! Aqui você vem, raiva. Pense … Vou diminuir a velocidade na mercearia e fazer o meu caminho com graça. Ao longo do tempo, ganhamos controle crescente sobre a raiva. Embora a prática nunca seja perfeita neste caso, podemos conquistar a vantagem. Mais frequentemente, a primeira resposta para parar e ser razoável vem naturalmente. Pegue e solte, relaxe e comece novamente.
Nunca podemos dizer que uma pessoa ou uma situação nos causou irritação. O máximo que podemos dizer é que nos permitimos ficar bravos. Actuar sobre a nossa raiva não é inevitável; tentar justificar uma demonstração de raiva é apenas um fraco retiro da responsabilidade. Estamos com a percepção desafiadora de que a raiva está no nosso controle? Epicteto palestras de uma varanda durante tempos difíceis na Roma antiga, prenunciando por 2500 anos a abordagem do Dalai Lama à raiva. "Então, quando alguém te irritar, sabe que é o seu próprio pensamento que o irritou. Por isso, faça seu primeiro esforço para não deixar suas impressões levá-lo para longe. Por uma vez você ganha tempo e atraso, você vai achar mais fácil se controlar "( Enchiridion). A raiva destrói nossa capacidade de raciocinar e tomar boas decisões, os dois filósofos concordam, e devemos lidar com isso com cuidado e determinação. Como porta-voz principal da filosofia estóica, Epicteto insiste: "Tudo tem duas alças, uma através da qual você pode carregá-la, a outra pela qual você não pode". A raiva prova inútil em lidar com qualquer evento em nossas vidas. A raiva nos impede de lidar com a situação que inicialmente provocou. É a ferramenta da irracionalidade.
E a raiva? O que você fará com isso? O que você fará sem ele?
