Identidade e vício

Auto-identidade como um possível caminho para a recuperação.

As pessoas que passam por transições na vida, como perda de laços familiares ou familiares e doenças mentais, sofrem uma perda de identidades. A mudança envolve uma sensação de perda de continuidade e confusão sobre o papel social de alguém. Por exemplo, uma pessoa deprimida não acredita que tenha capacidade ou controle sobre ela ou seu ambiente para atingir metas. Horas extras, internalizam os sintomas como parte de quem são. No entanto, a presença de forte apoio social e de amigos pode ajudar a fornecer um sentido positivo de identidade social (ou seja, um senso de propósito e de pertencimento).

Na mesma linha, o vício representa uma perda de identidade, e a superação dessa perda requer alguma forma de reconstrução de identidade. Alguns adictos se identificam como viciados (Pickard, 2018). A auto-identificação pode explicar em parte por que os viciados usam drogas, apesar das conseqüências negativas. Para esses indivíduos, a recuperação requer a formação de uma nova identidade que envolva o estudo, o trabalho ou os papéis da família para substituir sua identidade anterior, que usa substâncias.

A mudança de identidade pode ser uma ferramenta importante para a mudança de comportamento. Por exemplo, romper os laços com o grupo social existente e desenvolver a identificação com grupos que não usam. Pesquisas sugerem que a mudança de uma identidade de dependência para uma identidade de recuperação é um ingrediente crítico no tratamento bem-sucedido (Dingle et al., 2015).

1. Auto-rotulagem.

Por auto-rotulação, uma pessoa se identifica como membro de um grupo social. O rótulo representa a internalização da identidade na visão de si. Em essência, a identidade (visão de si) se torna uma resposta para a pergunta “quem sou eu?”. Isso explica como o comportamento aditivo pode resultar em identidade aditiva. O comportamento resulta em uma profecia auto-realizável para o indivíduo rotulado.

De acordo com a teoria da identidade, nossos membros de grupos sociais informam nosso autoconceito de quem somos. Grupos sociais são tipicamente definidos por conjuntos de crenças e padrões de comportamento. Um grupo social fornece normas pelas quais os membros são esperados em conformidade. Inicialmente, o comportamento é deliberado e controlado, mas, com o tempo, torna-se mais arraigado e automático.

O uso de drogas pode representar um ganho de identidade, na medida em que traz significado e pertencimento que, de outro modo, não existe na vida de uma pessoa. As comunidades de usuários de drogas podem oferecer aos indivíduos um senso de auto-identidade e pertencimento quando, de outra forma, são socialmente isolados e ostracizados. Um sentimento de pertença nas redes sociais proporciona auto-estima e auto-estima.

2. Formando uma nova identidade pessoal.

Um grupo de recuperação pode ajudar os adictos em recuperação a criar e sustentar uma nova identidade positiva. Por exemplo, pensar em si mesmo como pertencente a um grupo de recuperação pode influenciar a pessoa a persistir com a abstinência ou a se distanciar das redes que usam substâncias. Um estudo (Dingle et al., 2015) mostrou que entre os participantes um endosso mais forte da identidade de recuperação em relação à identidade do vício estava relacionado a níveis mais altos de abstinência.

Em suma, os viciados podem continuar a usar, apesar das conseqüências negativas, em parte porque se identificam como dependentes. Do ponto de vista da identidade social, as intervenções poderiam ter como objetivo formar novas identidades (por exemplo, um ex-fumante) para indivíduos que tentam superar o abuso problemático de substâncias. Assim, mudar de grupos de dependência para grupos que apóiam a recuperação é uma parte fundamental de uma jornada de recuperação.

Referências

Dingle GA, T. Cruwys, D. Frings (2015), identidades sociais como vias de entrada e saída da adicção, Frontiers in Psychology, 6, 1795.

Hanna Pickard, Hanna (2018), O enigma da dependência em 2018 no Manual Routledge de Filosofia e Ciência da Dependência H. Pickard e SH Ahmed, eds.