“Os homens nunca seriam supersticiosos se pudessem governar todas as suas circunstâncias pelas regras estabelecidas, se fossem sempre favorecidos pela fortuna; mas … sendo muitas vezes mantidos flutuando de forma miserável entre a esperança e o medo pela incerteza dos favores avidamente cobiçados da fortuna, eles são, consequentemente, em grande parte, muito propensos à credulidade. ”
– Bento De Espinoza (1670)
Cerca de duas semanas atrás, minha prima foi morta em um deslizamento de terra perto de Santa Bárbara. As circunstâncias eram horríveis: ela e o marido tinham sido acordados por volta das 3:30 da manhã quando ouviram uma explosão próxima causada por uma linha de gás rompida. Sem saber o que estava acontecendo, eles saíram da cama e foram para a cozinha. Então minha prima voltou para se certificar de que sua filha estava bem. Enquanto ela gritava o nome de sua filha enquanto se dirigia para seu quarto, a parede da sala de estar a esmagou, junto com toda a força da lama em cascata, água, árvores e pedregulhos.
Encontraram o corpo do meu primo no dia seguinte, a três quilômetros de distância de sua casa, em meio a terra úmida, pedras e escombros. O marido dela sobreviveu, a filha dela sobreviveu, e os amigos dela também ficaram naquela noite na casa de hóspedes isolada. Mas meu primo não. Uma mulher amorosa, graciosa, doce, gentil, enérgica, vivaz e profundamente positiva – sua morte é um golpe para muitos. Simplesmente devastador.
Tantas outras pessoas foram prejudicadas por esses deslizamentos de terra; A última contagem é de 21 mortos confirmados, com muitos outros feridos. Entre os mortos, além do meu primo, havia vários filhos. É verdadeiramente de partir o coração. Eu não consigo entender como seus pais podem suportar a dor.
Claro, muitas pessoas também sobreviveram. O deslizamento de terra teceu seus próprios caminhos estranhos, matando aqui, mas não lá. Eu estava no local dos destroços no dia seguinte à ocorrência, e pude ver como a força da natureza caprichosa havia sido; algumas casas foram totalmente destruídas, enquanto outras, a poucos metros ou até mesmo a alguns metros de distância, ficaram intocadas. Algumas pessoas foram levadas pela inundação, enquanto outras estavam por perto completamente ilesas. Por exemplo, o casal que ficava na casa de hóspedes da minha prima naquela noite conseguiu atravessar uma janela, subir em um carro que a enchente havia esmagado contra a habitação e subir no telhado. Eles fizeram isso. Em entrevista à NPR, um deles citou “intervenção divina” como a coisa que os salvou.
Eu posso entender o apelo à intervenção divina – de que outra forma se faz sentido uma sobrevivência aparentemente tão milagrosa? No entanto, não posso deixar de ceticismo ruminar sobre suas implicações. Afinal, o que é sugerido por tal sentimento é profundamente problemático.
Para começar, alegar que a “intervenção divina” salvou algumas pessoas, mas não outras, implica que há um Deus todo-poderoso lá em cima, que magicamente escolhe algumas pessoas para sobreviver e outras para a destruição. Mas por que? E com que raciocínio? Por que Deus consideraria os amigos de minha prima dignos de sobrevivência, mas não minha prima? Por que Deus faria com que certas crianças fossem mortas em um deslizamento de terra, mas não seus irmãos ou pais? Deus é tão cruel assim? Não. Porque tal Deus não existe.
A verdadeira razão pela qual algumas pessoas sobreviveram e outras não é simplesmente acaso e sorte. Tudo se resume a tempo, localização, geografia, gravidade e física. Nada mais. Se minha prima fosse 10 ou 20 segundos mais rápida em sua corrida para o quarto de sua filha, ela teria sobrevivido. Simples assim. Se a pousada tivesse ficado a apenas dez pés mais ao norte, teria sido varrida. Simples assim. Algumas pessoas fizeram isso, outras não. E se uma divindade mágica orquestrou tudo, bem, então esse é um deus caprichoso, injusto e sem amor.
Além disso, se existia uma divindade mágica que pudesse salvar milagrosamente algumas pessoas da morte em um deslizamento de terra, por que não impedir que o deslizamento de terra acontecesse? Como sobre impedir que o desastre natural aconteça de todo? Certamente isso é dentro do poder desta divindade mágica, certo? Quero dizer, por que Deus criou ou permitiu o ciclone em Bangladesh em 1991 que matou mais de 130.000 pessoas? Ou o terremoto do Oceano Índico em 2004, que matou mais de 280.000 na Indonésia? Ou o terremoto de 2010 no Haiti que matou mais de 160 mil pessoas?
Esses desastres naturais testam a natureza amorosa, o poder e até a existência de Deus.
Como Epicuro argumentou há mais de 2.000 anos, se Deus quer se livrar da dor e do sofrimento arbitrário, mas não pode – então ele não é todo-poderoso. E se ele quer se livrar da dor e sofrimento arbitrários, mas prefere não fazê-lo, então ele não é todo amoroso.
Caso encerrado.
Claro – narcisismo inevitável à parte – a principal razão para as pessoas pensarem que Deus resgatou milagrosamente de um prédio em chamas (mesmo que a família de cinco pessoas no corredor tenha sido queimada), ou que Deus milagrosamente os salva de um acidente de avião matar os outros 142 passageiros), ou que Deus milagrosamente os impede de morrer de varíola (enquanto centenas de milhares sucumbem) é porque tal crença é mais fácil e mais confortável de se agarrar do que aceitar a realidade da vida: que é frágil, precária , e difícil. E muitas vezes injusta. Algumas pessoas sofrem terrivelmente sem culpa própria, enquanto outras não. Algumas pessoas sobrevivem mais enquanto a vida de outras pessoas é curta – sem rima ou razão. Porque é assim que acontece.
Não há Intervenção Divina em jogo. Essa realidade pode ser dolorosa, mas, como adultos, precisamos desistir de contos de fadas. Precisamos crescer e encarar o mundo como ele é: bonito, dinâmico, inspirador e às vezes brutal e violento. Aceitar tal realidade pode não se sentir bem no momento, mas é muito mais saudável, mais saudável e racional.
O que, na verdade, faz bem. Mesmo em face da perda devastadora.
