O Custo do Cinismo

Fonte: cco domínio público

Na Convenção Nacional Democrata de 2016 na semana passada, o presidente Obama elaborou seu discurso em torno de um tema central. Ele desafiou-nos a "rejeitar o cinismo e a rejeitar o medo e a convocar o que é melhor em nós …" Ele nos chamou para amar, para esperar e para trabalhar juntos pelo bem comum. Ele fez um movimento ousado no clima cínico psicológico e político do mundo de hoje tão consumido pelo medo: ele fez um caso de crença em Deus.

Agora, todos sabemos que o medo é um poderoso motivador. No meu trabalho como psicanalista, vejo todos os dias o que o medo faz às pessoas. Vejo como isso faz com que as pessoas se sentem presas, promova a defensiva e a violência, e bloqueia fundamentalmente o crescimento e o desenvolvimento. Pode até dizer-se que o trabalho de psicoterapia e psicanálise é para ajudar as pessoas a mudar de uma cultura psicológica interna dominada pelo medo, a defensiva e a hostilidade para uma que se caracteriza pela confiança, esperança e amor. Talvez essa seja a razão pela qual o discurso do presidente Obama me fez sentar e prestar atenção.

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É importante entender como o medo eo cinismo estão relacionados. O cinismo está relacionado ao medo porque oferece a promessa de proteção, que é uma necessidade humana profunda. A maneira como oferece proteção é simples: promete evitar o perigo. As regras do cinismo são simples e diretas: não confie em ninguém; não acredite em nada; certas fileiras; Mantenha sua guarda e sua cabeça baixa; Mantenha sua porta trancada e suas armas prontas. Perigo: não entre.

Por causa do seu apelo como proteção do perigo, o cinismo ganhou muito terreno e respeito em nossa cultura hoje. Às vezes eu acho que até foi promovido ao status da virtude. As pessoas cínicas são vistas como pensadores inteligentes, fortes e independentes. As pessoas cínicas são vistas como realistas, científicas e até legais.

Para fazer a mesma observação de maneira diferente, nossa sociedade tem uma visão muito cínica de pessoas que acreditam em Deus. Se você procurar o bem em outros e tentar dar uma mão amiga, você é visto como ingênuo, um coração sangrando. Se você tende a ver o copo meio cheio, você é visto como fraco e bobo. Confiar na bondade dos outros faz de você um Charlie Brown: tolo e crédulo, só para uma risada. O cínico pode até dobrar e sugerir que essa atitude de coração aberto é um parque de perigo – você também pode dar ao inimigo as chaves da sua porta da frente.

Embora o cinismo seja tão frequentemente idealizado, na prática, não consegue cumprir sua promessa de proteção de maneira duradoura. Em vez disso, ele tende a galvanizar o próprio perigo de que está tentando nos proteger. Quando somos tão rápidos em ver o outro como o inimigo, o perigo corre e cresce. Quando fechamos nossas portas e nos afastamos dos encontros com outras pessoas, nossas proeminentes proezas se multiplicam e não temos experiência real para contorná-las. Quando vivemos em desconfiança, buscamos o pior em outras pessoas e respondemos em espécie.

O custo do cinismo é ótimo. Isso bloqueia a mudança. Queima pontes. Ele constrói paredes. Isso prejudica a boa vontade. Dissolve compromisso. Isso aumenta o conflito. Nós ouvimos sobre isso todas as semanas nas notícias. Eu ouvi sobre isso todos os dias no meu escritório de psicoterapia. Um olhar amargo, uma palavra cruzada ou uma comunicação mal redigida é usada como prova de traição e dá força ao isolamento, depressão e discórdia. Um mal-entendido torna-se um caminho para a violência. Uma parada de trânsito torna-se um barril de pólvora. Onde não há confiança, não há como construir algo verdadeiramente construtivo, seguro e bom.

Fonte: cco domínio público

Na década de 1950, a psicanalista britânica Melanie Klein escreveu que a crença no bem é a base para a saúde de um indivíduo e de uma sociedade. Ela acreditava que nascemos com a capacidade dessa atitude, mas que deve ser desenvolvida, devagar ao longo do tempo. As experiências positivas repetidas são cruciais para que isso aconteça. Quando corremos o risco de acreditar em Deus e receber uma resposta positiva, a segurança interna começa a crescer. Mas Klein sabia muito bem que o desapontamento, a dor e a perda são parte integrante das relações humanas reais. Ela observou o que nos parece inesperado e paradoxal: essa crença em Deus torna-se mais forte diante de experiências dolorosas quando trabalhamos juntos. Quando as pessoas trabalham para reparar e se recuperar de suas dificuldades, eles realmente criam psiquias, relacionamentos e sociedades mais seguras e mais seguras. Eles se tornam resilientes e, como o presidente Obama sugeriu, mais fortes juntos.

Seja o que for que pensemos sobre os detalhes das eleições presidenciais dos EUA de 2016, espero que o discurso do presidente Obama nos leve a pensar nos nossos valores fundamentais – como uma sociedade e em nossas vidas pessoais. O cinismo nos levará uma direção e a crença em Deus nos levará a outra. Seja qual for o caminho que seguimos, pode ser uma das maiores decisões que já fizemos.

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Para saber mais, confira o site da Jennifer em www.drjenniferkunst.com e seu livro, Wisdom from the Couch: Knowing and Growing Yourself from the Inside Out

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