O poder de um culto

Uma revisão do Wild, Wild Country da Netflix pelo Dr. Lloyd Sederer

O poder de um culto: uma revisão do Wild, Wild Country da Netflix pelo Dr. Lloyd Sederer

O poder de um culto

Fonte: Netflix

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Há um crescente incansável de suspense ao vermos este documentário sobre o culto do Netflix que se mudou da Índia para o centro de Oregon em 1981, liderado pelo Shree Rajneesh Bhagwan, com seus olhos penetrantes e sem pestanejar, um guru em êxtase fervoroso. para mudar a consciência do mundo. Ele havia fugido da índia, onde seu culto se multiplicara, quando enfrentou milhões de dólares em impostos atrasados ​​e nenhum caminho claro para a vasta e transformadora mudança que pretendia alcançar. O crescimento de seu ashram havia parado e, além disso, as pessoas realmente ricas estavam no Ocidente.

A visão utópica e finalmente disfórica de Bhagwan – estimar o capitalismo, exibir flagrantemente sua riqueza com Rolls Royces, jatos e jóias Lear e sua promoção de acabar com tabus sobre sexo – não foi bem para todos os envolvidos. Mas isso levou algum tempo, como este documentário descreve tão brilhantemente. Nós seguimos a história do culto por cerca de cinco anos, desde o sucesso exorbitante até a queda da graça e nas mãos da lei. No entanto, o conto de Bhagwan, e o de seus seguidores extáticos, é uma tragédia épica e intemporal, digna de um Anfiteatro Grego. O que aconteceu foi tudo verdade, provando mais uma vez que a verdade pode ser mais estranha, mais bizarra e incrédula do que a ficção.

Os dois principais atores deste drama são Bhagwan e (Ma Anand) Sheela. Mestre e consigliere: Sheela se tornou, com o tempo, a “imperatriz” de seu imenso império – uma ocupação perigosa, como nós testemunhamos. Ela era sua “secretária” pessoal e tornou-se o governante inequívoco de suas terras e empresas. Ele alternadamente dava “discursos” místicos a enormes assembleias de seus fiéis ou fazia silêncio uma vez por anos. Sheela se encontrava com ele diariamente, e se tornou o canal para suas palavras e ambições, claramente vindo a valorizar seu papel e seu poder. Com uma fortuna inestimável e crescente dos membros do guru, eles compraram e construíram uma enorme fazenda no centro de Oregon, perto da pacata cidade de Antelope, para receber e abrigar milhares de Rajneeshees, como os seguidores eram conhecidos.

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A comuna provavelmente envolvida em bioterrorismo, entre outros crimes, para adoecer 750 habitantes da cidade com salmonela, impedindo-os de votar para que os Rajneeshees pudessem assumir o Conselho da Cidade, selecionar seu próprio prefeito e renomear a cidade. Eles se armaram e treinaram seus membros em disparos, assustando até mesmo as autoridades de visitar o complexo, não menos atacando quando chegou a hora da justiça. Eles viajaram em milhares de moradores de rua de todo o país e supostamente bombardearam sua cerveja com Haldol (um medicamento antipsicótico) para controlá-los; mais tarde, eles os expulsaram, dispersando ex-moradores de rua em todo o noroeste.

Apreciar o que aconteceu significa não apenas apreciar o domínio de um místico e o domínio de uma imperatriz / CEO, mas também entender que os membros do culto estavam eles mesmos buscando fervorosamente a libertação do que quer que estivesse faltando ou perturbando psiquicamente suas vidas. Sua imersão no culto do Guru era absoluta, dando seu dinheiro e, se necessário, suas vidas para ele (e Sheela, que ela mesma era dei- dada demente). Guru e seguidor (es): são necessários dois para o tango.

Essa saga também tem seu golpe palaciano. Bhagwan deu as boas-vindas ao grupo de “Hollywood” em sua comunidade e seu círculo íntimo, liderado pelo fabulosamente rico produtor dos filmes de Godfather e seu marido médico. A estrela de Sheela logo começou a desaparecer após a chegada deles, mas permaneceu fiel até descobrir o que acreditava ser uma conspiração dos recém-chegados para matar o Guru (com seu consentimento). Ela tenta salvar a vida de Bhagwan – incluindo inventar uma conspiração para matar o médico, que não tem sucesso. Seu governo acabou, e ela é banida, decolando com um pequeno grupo de seus seguidores para a Alemanha.

Então o torno da justiça começa a se fechar. O FBI, outras agências federais, o Procurador Geral do estado e as autoridades locais e estaduais aplicam-se a Bhagwan e seus devotos. As alegações incluem fraude de imigração, tentativa de assassinato, agressão e bioterrorismo. Os Rajneeshees não estavam apenas cultivando cenouras no rancho. Rajneesh foge do complexo nestes jatos Lear, e uma perseguição que rivaliza com a de OJ segue. Juntamente com as autoridades alemãs, Sheela é presa no exterior. Ambos acabam indo a julgamento em Portland, Oregon, trazendo seus supostos crimes de volta para casa, círculo completo. A aplicação da lei vence, a cidade recupera o antigo nome e a comunidade, mas nada é igual, tal foi o impacto da batalha com o culto, apesar da vitória.

Carl Jung, que estudou o misticismo, disse: O homem que promete tudo certamente não cumprirá nada, e todos que prometerem demais correm o risco de usar meios malignos para cumprir suas promessas e já estão no caminho da perdição.

Em seis episódios da Netflix, criados por Maclain Way e Chapman May, cada um com cerca de uma hora, vemos cenas extraordinárias dos anos 80, da comuna, de seus líderes e dos milhares que participaram de sua turnê mágica e misteriosa. Alguns ex-líderes de Rajneeshee, figuras da cidade, do governo e da lei, que ainda vivem, narram essa história extraordinária, cada um deles tão diversa e diferente quanto você pode imaginar, sentados em suas mesas contemporâneas, camarotes e poltronas. Observamos a ascensão e queda do poder, a erosão de uma comunidade e a criação de outra, as engrenagens da justiça finalmente mesclando e o destino daqueles que pretendiam libertar-se.

No entanto, é Sheela na última cena do sexto episódio, livre e vivendo confortavelmente em algum lugar, que tem a última palavra. Em sua assinatura, pedante, justa e arrogante, ela declara vitória, sem “arrependimentos” – e depois diz “todos nós precisamos de uma bebida”. Foi assim que me senti depois de ver – e acreditar – a história arrepiante do que aconteceu no Oregon há mais de trinta anos.

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O Dr. Lloyd Sederer é psiquiatra, médico de saúde pública e jornalista médico. As opiniões escritas aqui são inteiramente dele.

Seu novo livro é The Addiction Solution: Tratar nossa Dependência de Opióides e Outras Drogas (Scribner, 2018).