O que é ansiedade?

E como posso seguir em frente?

O que é ansiedade? E como a boa terapia pode esperar resolvê-lo?

Em um post anterior, escrevi sobre como vi a depressão como uma defesa contra a verdade emocional da vida de alguém. Eu vejo ansiedade da mesma maneira.

As pessoas muitas vezes entram em minha prática num estado de contração e vigilância crônicas, como se cada momento fosse o momento antes de um médico administrar um tiro. Este momento de contração, de flexão física contra, é um momento de resistência à experiência desagradável que se imagina estar ao virar da esquina. É um “NÃO” corporal automático para o inevitável; é o oposto da aceitação. E, de fato, é assim que eu entendo a ansiedade – como uma contração diante da dor inevitável; como o oposto de aceitar a experiência física da própria verdade emocional. Nesse sentido, é uma defesa.

É claro que, às vezes, a ansiedade (como a depressão) é uma função de uma condição médica subjacente ou um sistema nervoso desequilibrado devido ao estresse agudo, falta de sono, abuso de drogas etc. Nosso foco aqui é a ansiedade crônica de longa data. parece ser um tipo de personalidade. Muitas vezes, sob essa ansiedade, há uma série de emoções que estão sendo resistidas, assim como resistimos à dor do tiro. Quando estamos cronicamente ansiosos, muitas vezes há algo – ou alguma constelação de coisas – que estamos comprometidos em não nos deixar sentir.

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Com pessoas que estão presas em estados perpétuos de hiper-excitação, vejo o trabalho como chegar e, eventualmente, permitir, as verdades emocionais sob a resistência. A arena para este trabalho é muitas vezes o próprio corpo – a experiência física da ansiedade e o que está por baixo dela.

Para entender por que esse é o caso, por que, para trabalhar com ansiedade, precisamos trabalhar com as emoções como elas existem no corpo físico, precisamos primeiro entender o que é uma emoção.

No final do século XIX, William James propôs que uma emoção – esse fenômeno misterioso que normalmente consideramos uma experiência mental – é, na verdade, um evento físico experimentado subjetivamente. Isso é:

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Sentimos muito porque choramos, zangados porque atacamos, com medo porque trememos, e não porque choramos, gritamos ou trememos, porque sentimos muito, com raiva ou com medo, conforme o caso. Sem os estados corporais que seguem a percepção, estes últimos seriam puramente cognitivos na forma, pálidos, sem cor, desprovidos de calor emocional. Poderíamos, então, ver o urso e julgá-lo melhor para correr, receber o insulto e considerá-lo certo para atacar, mas não poderíamos realmente sentir medo ou raiva.

Ou, como ele também disse: “Uma emoção humana puramente desencarnada é uma não-essência”. Ou seja, se você remover a experiência física do fenômeno que chamamos de emoção, nada mais restará.

Fonte: Eric Jannazzo PhD

Naturalmente, muitos desses fenômenos físicos que chamamos de emoções são extremamente dolorosos e até mesmo aterrorizantes de se experimentar. Muitos de nós fomos levados a sentir emoções tão dolorosas em tão tenra idade que tivemos pouca escolha a não ser construir defesas inconscientes contra a experiência delas; talvez não houvesse outra maneira de continuar a passar pelas tarefas do dia a dia que a vida exige. Essas defesas podem assumir muitas formas diferentes: negação, depressão, hiperagressão, hiper-realização. Nosso foco aqui é a defesa da própria ansiedade: a cose física contra outras experiências físicas (emoções) que não estamos dispostos ou incapazes de suportar.

Quando trabalho com pessoas que lutam contra a ansiedade (e é uma luta poderosa; a vida vivida em tal contração e busca de controle é um assunto sem alegria, removido do fluxo da vida), em algum momento eu lhes peço que sigam para dentro e digam me o que eles percebem acontecendo fisicamente dentro de seus corpos. Muitas pessoas que experimentam ansiedade intensa e crônica nem sequer sabem que estão tão ansiosas; isto é, eles são defendidos contra a defesa, e eles não podem me dizer muito sobre o que está acontecendo no nível somático. Eles são desencarnados da experiência física de aperto e aperto perpétuos no núcleo, ombros, pescoço e cabeça que tipificam a síndrome de ansiedade e, em vez disso, relatam um vazio penetrante ou não conseguem perceber muito de qualquer coisa.

Trabalhar fora da ansiedade crônica exige trabalhar com a experiência física da contração crônica e chegar às experiências emocionais contra as quais estamos nos contraindo. Isso exige uma tremenda segurança, e essa segurança não é facilmente vencida.

Na terapia, acredito que dois ingredientes essenciais contribuem para a criação da segurança psíquica necessária para sentir o que está por trás da defesa da ansiedade: a primeira reside na própria relação terapêutica; o segundo, quando começamos a tocar nas emoções que estão por trás da defesa da ansiedade, dentro das narrativas que contamos sobre por que estamos experimentando essas emoções.

Claro, em boa terapia, o relacionamento é fundamental. Se sofremos de ansiedade crônica, provavelmente experimentamos bem cedo na vida um ambiente que nos ensinou que não é seguro sentir e expressar emoções desagradáveis; a defesa da contração dessas emoções era uma adaptação a um mundo que entendíamos operar de maneira particularmente solitária. Para trabalhar com isso na terapia, o relacionamento terapêutico deve se tornar seu próprio mundo, um mundo que opera de maneira muito diferente daquele que nos ensinou que as emoções dolorosas são insuportáveis ​​e / ou inexprimíveis. Este objetivo informa a posição do terapeuta: ele ou ela deve permanecer claro, permitindo, com compaixão, ao mesmo tempo não se juntando ou entrando em um clichê empacotado. A necessidade é ser o adulto na sala que pode ser acreditado, que pode manter um conteúdo emocional carregado, que não se alimenta nem fecha, mas permite que ele surja como completamente apropriado e, por definição, fenômenos transitórios no coração. da experiência humana.

E como as emoções sob a defesa da ansiedade começam a emergir, devemos ser capazes de dar sentido a elas. Sem uma compreensão coerente de por que estamos experimentando essas emoções, é improvável que nos permitamos continuar a vivenciá-las, ou provavelmente continuaremos a vivenciá-las, mas com uma sensação de grande vergonha, como se a experiência extremamente desagradável e bastante física de raiva ou tristeza ou terror é, de alguma forma, um reflexo de uma deficiência de caráter. A narrativa coerente que nos ajuda a entender a absoluta legitimidade de nossas emoções é um requisito absoluto, se quisermos nos encontrar com a compaixão daquilo que há muito defendemos. E aqui, novamente, é claro, o papel do terapeuta é crucial. O adulto na sala deve não apenas permitir que surjam as emoções difíceis do início da vida; ele ou ela também deve ajudar a identificar as lutas da vida que tornaram essas emoções tão apropriadas.

Uma condição de ansiedade crônica não é uma sentença de vida. De muitas maneiras, é uma posição aprendida (se inconsciente) a ser tomada em relação às dolorosas complexidades da vida. Está longe de ser um trabalho fácil ou rápido, e ainda assim o que foi aprendido pode ser desaprendido; ou talvez mais precisamente, podemos aprender maneiras novas, mais saudáveis ​​e mais eficazes de nos relacionarmos com as verdades emocionais, muitas vezes dolorosas, contra as quais nos contraímos, e assim nos encontramos talvez mais facilmente no fluxo da vida.