O que está realmente acontecendo quando nos sentimos autênticos?

Uma pesquisa inquietante sugere que a autenticidade não é o que pensamos.

“Tempos difíceis despertam um desejo instintivo de autenticidade.” – Coco Chanel

Se Chanel está certo, estamos querendo autenticidade agora mais do que temos há algum tempo. Por que a adversidade e a infelicidade nos fazem desejar autenticidade? Nossa cultura, a cultura americana em particular, coloca um valor tão alto na autenticidade, possivelmente porque idealizamos a honestidade e a verdade (“Verdade, justiça e o caminho americano”) quase ao ponto do fetiche. Como nossas crenças nacionais estimadas são desafiadas pelos eventos dos tempos, cada nova revelação significa que a reivindicação da América pela estrada principal está ficando cada vez mais fraca.

Para muitos de nós, é mais difícil do que nunca acreditar nesses ideais, talvez fortalecendo a determinação de restabelecê-los – ao mesmo tempo gerando um cinismo potencialmente perigoso. Para outros, nós sentimos que o dia de contas necessário está finalmente chegando sob a nossa atual liderança, um sopro de ar fresco há muito necessário.

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Fonte: Nadino / Shutterstock

A importância de ser autêntico

Mesmo na ausência da crise atual que enfrenta a psique nacional, o individualismo americano exige que toda e cada pessoa se atualize plenamente, expresse características e talentos únicos e viva plenamente de acordo com seus valores invioláveis, fiéis a si mesmo. Sob essa luz, a auto-realização assume uma qualidade quase sagrada, representando o pináculo de uma vida bem vivida. De acordo com a pesquisa, entretanto, a auto-realização é primariamente sobre status e sucesso, predominantemente nos círculos profissionais e no cuidado de seus parentes – muito mais mundanos do que uma heróica jornada de autodescoberta – embora a própria espiritualidade possa ser um poderoso homo sapiens.

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Caso em questão, o atual interesse em “liderança autêntica”, como confiança e honestidade, exige uma avaliação premium no ambiente corporativo contemporâneo. Esferas pessoais e comerciais colidindo e se tornando inextricavelmente emaranhadas em países de primeiro mundo, já que o big data e o machine learning permitem que nossos hábitos pessoais na internet guiem os esforços de marketing. A autenticidade vende, mas apenas 100% de genuína autenticidade de primeira qualidade – e os gurus de negócios estão fazendo a conexão. Para alguns, a autenticidade vem naturalmente, enquanto para outros, requer prática e treinamento. A autenticidade é alta status.

O que estamos realmente correndo para abraçar a autenticidade?

Quando nos sentimos autênticos, o que isso significa? Geralmente, consideramos a experiência sentida de autenticidade como significando que estamos vivendo de acordo com quem realmente somos, sem engano ou presunção, sintonizados e vivendo no momento. A autenticidade parece exigir profundo reconhecimento e falta de hipocrisia, prometendo honestidade profunda e conexão aberta com os outros. Ser autêntico é estar confortável com a vulnerabilidade. Ser autêntico é ser consistente ao longo do tempo.

Mas é realmente verdade que está acontecendo quando experimentamos autenticidade? Embora se possa supor que estamos nos sentindo mais autênticos quando nossas características duradouras de personalidade estão alinhadas com nossas ações, a pesquisa sugere que a experiência de autenticidade pode ser simplesmente sobre sentir-se bem, independentemente de outros fatores. Em termos psicológicos, nos sentimos autênticos quando nosso comportamento atual (mudança de “estados” de personalidade) coincide com nosso conjunto de traços de personalidade estável e de longo prazo? O que pensamos ser autêntico pode, de maneira importante, ter pouco a ver com o que realmente é autêntico.

“Agir de forma consistente = sentir-se autêntico”?

Para investigar se sentir-se autêntico vem do alinhamento da personalidade com o comportamento contínuo, os pesquisadores Cooper, Sherman, Rauthmann, Serfass e Brown (2018) realizaram um estudo para comparar a hipótese “agir consistentemente = sentir-se autêntico” com o sentimento autêntica ”. Eles fizeram estas três perguntas:

• Até que ponto a consistência do estado de traço prediz autenticidade vivida? Podemos esperar que, quando nossas características de personalidade a longo prazo combinem com nossa experiência diária de nós mesmos enquanto seguimos nossas vidas, teremos uma autenticidade maior. Mas pesquisas anteriores não mostraram isso claramente. E o trabalho sobre a autenticidade tem tipicamente contado com os sentimentos de autenticidade auto-relatados pelos participantes, sem olhar mais profundamente se o sentimento autêntico se encaixa com um comportamento auto-consistente.
• Até que ponto os sentimentos positivos predizem a autenticidade vivida? Pesquisas anteriores, de acordo com Cooper e colegas, sugerem que quando as pessoas se sentem autênticas, isso pode ser uma indicação de que elas estão se sentindo positivas sobre o que está acontecendo e bom sobre si mesmas. Pesquisas até o momento não exploraram sistematicamente essa questão.
• Até que ponto as características situacionais predizem a consistência do estado de traço e a autenticidade experimentada? Finalmente, observam os autores do estudo, pode ser que os fatores ambientais determinem se a pessoa se sente autêntica ou não, além de qualquer interação entre personalidade e comportamento. O que está acontecendo em qualquer dia pode influenciar a experiência de autenticidade.

Como parte de um estudo maior, pesquisadores recrutaram mais de 200 participantes de uma população universitária americana para analisar as relações entre características de personalidade de curto e longo prazo, a experiência de autenticidade e fatores situacionais. Cada participante relatou oito vezes por dia em várias medidas de interesse depois de concluir um conjunto de medidas de linha de base no laboratório, relatando sua experiência de si mesmo e as situações em que estavam quando receberam uma notificação no dia-a-dia. vidas. Os participantes relataram suas experiências usando as seguintes ferramentas:

• Os traços de personalidade foram avaliados no início do estudo usando o HEXACO-60, que pede aos participantes que se classifiquem em qualidades duradouras (“dimensões de traços globais”), incluindo honestidade-humildade, emocionalidade, extroversão, afabilidade, consciência e abertura. Essa escala abrange o Big 5 de abertura, amabilidade, neuroticismo, extroversão e conscientização, juntamente com alguns outros aspectos da personalidade.
• Os fatores situacionais foram avaliados usando o S8-I, que pergunta sobre os “Oito Situacionais DIAMANTES”, um inventário de fatores que definem atividades importantes em graus variados, incluindo: 1) Dever: O trabalho tem que ser feito; 2) Intelecto: pensamento profundo é necessário; 3) Adversidade: Alguém está sendo ameaçado, culpado ou criticado; 4) Acasalamento: potenciais parceiros românticos estão presentes; 5) Positividade: a situação é agradável; 6) Negatividade: Situação inclui sentimentos negativos; 7) Decepção: Alguém está sendo enganado; e 8) Socialidade: a interação social é possível ou necessária.
• Os estados de personalidade durante situações específicas foram avaliados usando os mesmos itens de personalidade HEXACO mencionados acima, com cada um dos itens perguntados sobre uma escala polarizada – por exemplo, para emocionalidade que varia de “nervosa, emocional” a “calma, sem emoção”.
• Para autenticidade experiente, os participantes responderam em uma escala de “Autêntico (verdadeiro para mim)” para “Inautêntico (não verdadeiro para mim mesmo)” sobre como eles se sentiram em cada relatório.
• Da mesma forma, para sentimentos positivos, os participantes responderam a itens sobre felicidade (“feliz, positivo” para “triste, negativo”) e auto-estima (“sentir-se bem comigo mesmo” para “sentir-se mal comigo mesmo”).

O que está acontecendo quando nos sentimos autênticos?

No que diz respeito às principais questões do estudo, em primeiro lugar, os pesquisadores descobriram que a consistência das características do estado não tinha muito a ver com a autenticidade experimentada. O aumento na consistência de características do estado não afetou muito a agulha no medidor de autenticidade. Mesmo que por um lado você possa esperar que esse tipo de consistência de personalidade se conecte com autenticidade, por outro lado muitos de nós podem não parar para ponderar se nossas atividades e decisões são consistentes com quem somos, o que queremos ou por que fazemos o que nós fazemos. Estar ciente de onde a experiência de autenticidade vem é de importância crítica para uma auto-avaliação precisa.

Segundo, eles descobriram que, ao longo do dia, sentimentos positivos, boa auto-estima e felicidade foram os preditores dominantes dos participantes que relataram ter experimentado autenticidade. À medida que vários indicadores de felicidade, auto-estima, emoção positiva, ausência de emoção negativa e assim por diante aumentavam, havia saltos consideráveis ​​na experiência relatada de autenticidade. Isso foi verdade mesmo após o controle de fatores situacionais e outras variáveis. Sentir-se autêntico está associado a sentir-se bem.

A autenticidade é hedônica. Esse aspecto do bem-estar de ser real tem suas raízes nas forças sociais, pois um grande componente de se sentir bem nas interações cotidianas dos participantes do estudo (e das pessoas em geral) geralmente envolve fazer bem com os outros, trabalhar bem juntos e desfrutando de atividade comunal. Isso facilita o trabalho em equipe e a coesão do grupo, embora levada longe demais leva à conformidade social. É mais autêntico expressar sua personalidade com fidelidade de situação para situação, com o potencial custo da função social, ou é mais autêntico perseguir objetivos de ordem superior de conviver com os outros e ter mais sucesso, mas talvez arriscar ser fiel a si mesmo? , e mesmo indo por um caminho errado?

Finalmente, como as flutuações de personalidade – estados – se correlacionam com a autenticidade experimentada? A maior variabilidade emocional, uma característica de personalidade neurótica, foi associada à menor autenticidade experimentada, tanto para o indivíduo ao longo do tempo, como para todo o grupo. Esse achado ressoa com a familiar preocupação neurótica de que não se pode ser a si mesmo – que alguém é um impostor, talvez, ou pelo menos passando pelos movimentos ou fingindo até certo ponto – até mesmo enganando a si mesmo e aos outros. Ter dificuldade em lidar com as emoções interfere na definição e no alcance de objetivos, dificultando a felicidade e a confiança em si mesmo, e como essa pesquisa sugere, evitando que alguém se sinta autêntico bloqueando a sensação de bem.

Quais fatores de personalidade estáveis ​​estavam relacionados ao aumento da experiência autêntica? Honestidade / humildade, extroversão, afabilidade, conscienciosidade e abertura tiveram correlações positivas significativas com a autenticidade experimentada. Esses fatores se encaixam na teoria, porque são todos fatores que são pró-sociais, lubrificando as engrenagens sociais, permitindo maior indústria e capacidade de trabalho efetivo, ou permitindo uma maior gama de pensamento criativo – todos contribuindo para uma maior felicidade e auto-estima. -estima. Além disso, como os autores do estudo apontam, outros aspectos da personalidade, como a moralidade, estão relacionados à autenticidade. Neste estudo, a honestidade / humildade reflete o correlato positivo do comportamento moral com a autenticidade. A felicidade, no entanto, ainda tinha um peso estatístico muito maior do que qualquer fator de personalidade.

Isso não significa que a personalidade não seja importante – embora a vida às vezes não seja linear, uma minúscula diferença no momento certo pode alterar o curso de nossas vidas, e pequenos efeitos ao longo do tempo podem se tornar uma bola de neve. Esse momento de estar aberto a uma nova ideia ou encontrar alguém que abre portas – ou o efeito de reputação de se dar bem com os outros ao longo do tempo e em circunstâncias diferentes – é crucial. Mas se essas ações não levarem à felicidade e à auto-estima, é menos provável que elas se sintam especialmente autênticas. Ser capaz de girar, adaptar a personalidade como necessário sem comprometer a si mesmo, faz sentido.

Houve outras descobertas notáveis. Os fatores situacionais foram significativos, mas também tiveram um papel relativamente pequeno. Quais fatores fizeram mais diferença? A experiência de autenticidade foi diminuída em situações que envolvem adversidade, negatividade ou decepção, e aumentada em situações caracterizadas pela positividade. Pesquisas futuras são necessárias para ver quanto os fatores situacionais eram importantes, independentemente do efeito sobre a felicidade, e como as medidas objetivas da personalidade se relacionam com a autenticidade, entre outras coisas.

O que a autenticidade tem a ver com o desenvolvimento pessoal?

Esses pesquisadores destacam quão importante, e ainda, quão mal compreendida é a autenticidade. “Não ser autêntico” pode parecer um grande insulto, especialmente em nossa cultura. Ser falso não é bom. Ou é bom, mas você tem que fingir muito bem, então parece autêntico. Parece que temos fome de autenticidade, enquanto a imersão nas mídias sociais, na política, no local de trabalho e no entretenimento muda nossas percepções. Torna mais difícil lidar com pessoas reais, em situações reais? Se ser autêntico não significa se comportar de maneira consistente com a própria personalidade, o que isso significa?

Se a felicidade é verdadeiramente o que é autenticidade, temos muito a ponderar. Não é simples. Por um lado, parece uma traição de autenticidade, um barateamento. Nós assumimos diferentes características de situação para situação, a fim de nos sentirmos felizes e confiantes, e isso cria uma ilusão de autenticidade, quando, na realidade, estamos agindo de forma falsa para nós mesmos. Por outro lado, podemos estar nos expressando de forma flexível e adaptativa, mudando nossos comportamentos para atender à necessidade do dia e, especialmente, por razões socialmente determinadas, a serviço de objetivos que nos são caros. Sacrificar metas de longo prazo para a consistência da personalidade a curto prazo pode parecer mais autêntico e fazer o contrário contra os próprios valores, mas pode ser autodestrutivo.

O caminho que tomamos também depende de nossas crenças e inclinações pessoais. Minha inautenticidade é sua autenticidade e vice-versa. Observar como as pessoas decidem quem é autêntico e quem não é e o que acontece quando não podemos concordar nos ajudaria a entender como os determinantes sociais desempenham um papel. Somos nós quem somos aos nossos próprios olhos, ou somos nós quem somos dependendo de como os outros nos vêem?

Durante períodos de contentamento relativo, a felicidade e a autenticidade devem acompanhar juntos. Nos momentos em que a mudança é necessária ou ocorre, o que parece autêntico pode ser mais provocador de ansiedade e associado a emoções negativas, dependendo de como nos aproximamos dela. Em contraste, o que é necessário para ser feliz e confiante em si mesmo pode parecer inautêntico, uma traição até de si mesmo.

Porque a autenticidade tem um brilho tão romantizado e idealizado em torno dele, é um tópico em potencial. É o cerne da identidade, mas também estamos propensos a enganar a nós mesmos e aos outros, muitas vezes de forma adaptativa. Questionar a autenticidade de outra pessoa é potencialmente arriscado, pois pode ser tomado como um ataque à sua integridade, o que em nossa cultura é particularmente ofensivo, talvez por causa de quão frágil essa autenticidade realmente é às vezes. Como podemos saber se é autenticidade real, duradoura, ou apenas uma série de êxitos de dopamina com uma onda hedônica de positividade sem significado real?

A autenticidade provavelmente vem em sabores diferentes, talvez uma forma mais efêmera, e então talvez (tomando emprestado da teoria do apego) algo como “autenticidade ganhada” baseada em um sentimento mais profundo de prazer e satisfação vindo do engajamento de longo prazo. Há boas razões para buscarmos nossas necessidades primitivas e animalescas de status, e o prazer e a confiança do dia-a-dia como bons e velhos mamíferos em uma hierarquia social, para sinergizar com esforços duradouros e persistentes para descobrir a si mesmo e viver autenticamente, em vez do que colocá-los um contra o outro.

Referências

Cooper AB, RA Sherman, Rauthmann JF, DG Serfass, Brown NA. Sentindo-se bem e autêntico: autenticidade experiente na vida diária é
previsto por sentimentos positivos e características da situação, não pela consistência do estado de característica. Jornal de Pesquisa em Personalidade. 77 (2018), 57-69.