O que podemos aprender de assistir a uma guerra civil de super-heróis?

Marvel Studios (advertisement)
Fonte: Marvel Studios (anúncio)

À medida que os espectadores se reúnem para ver o Capitão América: Guerra Civil , a mais recente entrada na franquia de filme maravilhosamente bem-sucedida da Marvel Comics, alguns dos temas podem parecer familiares. Como no filme, vivemos com ameaças potencialmente catastróficas de forças misteriosas, algumas de nossas fronteiras e outras dentro delas – e às vezes as tragédias resultantes são pioradas por aqueles que confiamos em lidar com elas. Ao mesmo tempo, diante dessas ameaças, são adotadas medidas cada vez mais invasivas em nome da crescente segurança. Nós não vemos as ameaças que nunca percebem, mas nós sentimos as restrições de nossas liberdades básicas, especialmente da vigilância aumentada.

Em outras palavras, temos que lidar com o conflito atemporal entre liberdade e segurança, que cada sociedade moderna lida de uma maneira ou de outra. Este conflito também abriu caminho para a nossa ficção, incluindo bandas desenhadas e filmes de super-heróis, em que a configuração típica do bem versus o mal tem um toque: os super-heróis agora representam a ameaça, dado seu tremendo poder e falta de responsabilidade. Por sua vez, as pessoas "normais" querem limitar as atividades dos heróis e responsabilizá-los por seus erros, o que coloca os heróis na estranha posição de defender seus próprios direitos civis e, ao mesmo tempo, lutar para manter as pessoas seguras.

Este é o histórico geral do Capitão América: Guerra Civil e, mais significativamente, o enredo da Guerra Civil que dominou quase toda a linha Marvel Comics em 2006 e 2007. Tendo lugar principalmente no quadrinho de Guerra Civil de sete partes de Mark Millar e Steve McNiven , e também em quase uma centena de questões de títulos de outros títulos, como Iron Man , Captain America e The Amazing Spider-Man , essa história mostrou como os vários super-heróis de Marvel lidavam com as questões de liberdade e segurança através da lente de seus próprios códigos morais individuais. Ao fazê-lo, a Guerra Civil (e o livro que escrevi sobre isso) oferece aos leitores um curso intenso sobre como pessoas diferentes – com capas ou sem elas – observam este perene conflito de idéias e usam suas faculdades individuais de julgamento moral para decidir qual papel Cada um deles iria jogar durante o conflito do super-herói.

Como no filme, Iron Man e Captain America são os dois principais protagonistas da banda desenhada, que começou com uma trágica catástrofe envolvendo jovens heróis inexperientes. Este foi apenas o último de uma série de desastres relacionados ao super-herói, que provocaram protestos populares e levaram o governo dos EUA a aprovar uma lei que exige que os super-heróis se inscrevam no governo, o que envolveu revelar suas identidades às autoridades, se submeter ao treinamento e ser responsável por suas ações.

Iron Man e Cap dividiram-se sobre a questão do registro, cada um liderando um grupo de heróis em apoio de suas respectivas causas, o que correspondeu às suas principais posições éticas:

  • Iron Man é sempre o utilitário pragmático, tentando obter a maior felicidade ou bem-estar possível para o maior número de pessoas. Ele foi o primeiro dos heróis a ouvir sobre a legislação iminente, e ele argumentou na frente do Congresso contra ela, assegurando-lhes que os heróis podiam se policiar, e a liberdade deles para supervisionar o governo ajudou-os a proteger as pessoas melhor. Mas uma vez que a lei foi aprovada, o Iron Man se adaptou à nova situação e decidiu que apoiá-la – e eventualmente assumir o controle – era a melhor maneira de avançar, tanto para tornar as pessoas mais seguras com seus protetores superpoderados, como também para garantir que seus colegas super-heróis fossem tratados o mais possível sob a nova lei.
  • O capitão América tem sido o fervoroso defensor do princípio em relação à pragmática, consistente com a deontologia , que se concentra em questões de certo e errado em vez de melhor ou pior. Ele viu o registro como uma ameaça para as liberdades civis essenciais de pessoas que haviam dedicado suas vidas a proteger os outros, bem como um perigo para seus entes queridos se suas identidades secretas nunca fossem vazadas, então, a partir do primeiro dia, ele se opôs a qualquer esforço – incluindo isso de Iron Man – para fazer valer o registro. Cap concordou com o que Iron Man disse ao Congresso sobre a importância de os heróis serem livres para ajudar as pessoas sem serem amarrados em burocracia burocrática, mas sua decisão de resistir ao registro foi fundamentada mais na idéia de que estava errado, representando uma restrição ilegítima de os direitos e as liberdades dos indivíduos que estão tentando proteger as pessoas.

Através do enredo, vemos a fraqueza nas posições absolutistas dos dois heróis. O utilitarismo simplista de Iron Man o leva a tomar medidas para que alguns – e não apenas Cap! – pensariam errados, como construir uma prisão secreta em uma dimensão de antimatéria para manter heróis não registrados indefinidamente e sem julgamento (uma clara analogia com Guantánamo Bay, assim como O próprio ato de registro era um paralelo à Lei PATRIOTA). Isto ilustra o raciocínio de "fins justifica os meios" que é uma crítica importante do utilitarismo.

Ao mesmo tempo, Cap não conseguiu apreciar os custos de sua posição de princípio, tanto em termos de perdas físicas quanto na vida e propriedade, bem como a e a vontade do povo americano que ele jurou proteger. Isso corresponde a uma forte crítica à deontologia: que sanciona a idéia de "deixar a justiça ser feita, embora os céus caem", ignorando as conseqüências na busca do que é certo. Note-se que este é quase o espelho oposto de dizer "os fins justificam os meios": em ambas as conseqüências ou princípios têm precedência absoluta sobre o outro, revelando a extrema natureza do utilitarismo e da deontologia quando entendida de forma muito simplista e sem nuances suficientes.

Como mencionei em muitos de meus postos de ética aqui, filosofias morais gerais, como o utilitarismo e a deontologia, raramente estabelecem questões éticas, mas, em vez disso, nos dão ferramentas para pensar sobre elas. A maioria de nós quer fazer a melhor coisa e também a coisa certa, mas às vezes não podemos fazer as duas coisas, e nesses casos, temos que usar nosso julgamento moral para decidir como esses dois imperativos são equilibrados.

Ao longo do enredo da Guerra Civil, vemos Iron Man e o Capitão América – bem como o Homem-Aranha, que está preso entre os dois heróis mais antigos e sente o conflito mais pessoal do que qualquer um deles – luta com essas mesmas questões, e isso nos dá exemplos de como podemos lidar com eles no mundo real. Esta luta é especialmente visível quando se trata de acalorados debates sobre liberdade e segurança, dois conceitos que são de importância central. Nossa tarefa como sociedade não é escolher entre eles, mas decidir juntos como vamos equilibrá-los para alcançar os benefícios de ambos – e espero que o façamos de forma mais pacífica do que Iron Man e Cap!

Ockham Publishing
Fonte: Ockham Publishing

Se você quiser ler mais sobre a ética e o julgamento dos principais personagens do enredo da Guerra Civil, confira meu novo livro, A Philosopher Reads … Marvel Comics 'Civil War: Explorando o Julgamento Moral do Capitão América, Iron Man e Spider -Man , disponível agora. Você também pode ler mais sobre isso aqui e ouvir este podcast Nerdsync sobre isso.

Você pode visitar meu site e seguir-me no Twitter.