No dia internacional da mulher, nesta quarta-feira, uma greve foi realizada por mulheres, referido como "A Day Without a Woman", canalizando um propósito semelhante ao da greve anterior de fevereiro, que era conhecido como o Dia sem Imigrantes. Visto como outro ato de desafio contra a administração do Trump, este ato particular de resistência social foi marcado por mulheres pulando o trabalho, boicotando compras, a menos que de mulheres ou empresas pertencentes a minorias e usando vermelho em solidariedade com o movimento.
Enquanto a resistência não era tão visível quanto os milhões que haviam marchado em Washington após a inauguração de Trump, segue o impulso da Marcha das Mulheres e faz parte de um diálogo maior para trazer um foco renovado para as injustiças que ainda afligem mulheres e minorias não só nos EUA, mas em todo o mundo. Na verdade, apesar da cobertura da imprensa nos EUA sugerindo um impacto mínimo da greve, outra cobertura relatou maior entusiasmo, particularmente em seu potencial impacto global:
"As mulheres fecharam escolas, fazendas ocupadas, desciam nos parlamentos e entraram em greve em países de todo o mundo em um dos dias políticos internacionais mais altamente carregados e políticos na memória viva." (Topping, 2017, para 1)
Parte do propósito da greve era chamar a atenção para o papel significativo e, muitas vezes, subavaliado, que as mulheres trabalhadoras desempenham na economia maior. O Centro para o Progresso Americano identificou através da pesquisa que "custaria ao produto interno bruto dos EUA US $ 21 bilhões, se todas as mulheres americanas que trabalham fora da casa pague o dia" (Lam, 2017, parágrafo 2). Isso nem sequer inclui o trabalho não remunerado que as mulheres contribuem diariamente, muitas vezes em apoio aos homens que trabalham, desde cuidados infantis até cuidar de pais idosos para trabalhar em casa, etc.
Apesar desses fatos, existe uma diferença salarial significativa entre os sexos – e na verdade permaneceu relativamente estagnada desde a década de 1990 – em que as mulheres ganham em média cerca de 77 centavos por cada dólar que os homens ganham (esses números ficam ainda pior quando as mulheres minoritárias são comparadas com machos). Na verdade, como relatado por "The Upshot" no The New York Times , "a composição do gênero dos trabalhos é importante por razões de igualdade – campos com a maioria dos homens pagam 21 por cento mais do que aqueles com principalmente mulheres" (Miller, 2017, para 5 ). Além do fato de que os campos dominados pelos homens são valorizados mais do que os dominados pelas mulheres, mesmo quando as mulheres têm posições comparáveis para os homens, eles ainda são mal pagos em comparação.
Isso não inclui o obstáculo adicional do teto de vidro bem documentado – a barreira invisível que as mulheres e outras minorias experimentam quando tentam subir a hierarquia de sua indústria para cargos gerenciais de maior remuneração. O teto de vidro representa uma desigualdade sistêmica que é difícil de superar e que afeta as mulheres como um grupo , apesar das mulheres individuais que podem romper suas barreiras.
Ao refletir sobre as facetas psicológicas disseminadas para a persistência do teto de vidro, um escritor observa que revela "um desconforto profundamente realizado por parte de uma parte significativa da nossa sociedade com mulheres que possuem poder" (Gifford, 2017, parágrafo 1) . Ela continua: "Embora as barreiras certamente estejam diminuindo, a miríade de mulheres que se derrubaram no vidro resistente a impactos sabe que o pensamento ilusório da sociedade sobre o seu próprio progresso ultrapassou a realidade" (Gifford, 2017, parágrafo 2). É o espírito de derrubar o foco desta realidade que impulsionou a advocacia para as mulheres pelas mulheres em particular desde a eleição de Trump.
Em uma cultura onde um homem pode se vangloriar de "pegar mulheres pelo coce" e ainda ser eleito para o cargo mais elevado da nação, tornou-se imperativo que as mulheres e seus aliados salvaguardem seus direitos e resistam às forças culturais que continuam a impedir o progresso e reconhecimento pleno da igualdade.
Copyright 2017 Azadeh Aalai
