Onde todos os guerreiros se foram? Parte 1

A relevância e o impacto dos ideais militares masculinos.

Recentemente, o The Hollywood Reporter apresentou uma capa e um artigo intitulado “O Triunfo do Beta Masculino”, ao mesmo tempo em que Men’s Health apresentava uma capa de um homem em uniforme de batalha com a legenda “Soldier Strong!” A justaposição dos dois é um resumo claro da atual divisão entre civis e militares e um comentário imprevisto sobre o significado da masculinidade em ambos os mundos.

The Hollywood Reporter; Men's Health

Fonte: The Hollywood Reporter; A saúde dos homens

Enquanto os machos alfa e beta não são necessariamente monitores empíricos, o construto da masculinidade é bem estabelecido. Os traços masculinos / masculinos tradicionais incluem competitividade, proteção, agressividade, assertividade, apetite sexual, apreciação da verdade sobre sentimentos, confiança, autoconfiança e independência (para citar alguns) que parecem estar perfeitamente alinhados com a designação de macho alfa socialmente reconhecida . Há poucas profissões, se houver, que atribuem mais valor a essas qualidades do que as forças armadas.

Em um discurso anterior à turma de formandos da Academia Naval dos Estados Unidos, o atual Secretário de Defesa, James Mattis, comentou aos futuros oficiais da Marinha e da Marinha que “precisamos de homens e mulheres jovens e arrogantes” liderando as Forças Armadas da Nação. .

Nosso sistema militar explicitamente e implicitamente coloca um prêmio na masculinidade de nossos combatentes. Fora do nosso quinhão de jargão de homem, nós persistentemente usamos adjetivos efeminados e pejorativos como uma forma de ironia para construir camaradagem, diminuir traços femininos e destacar a natureza masculina inerente das tarefas militares. Além disso, o uso de “fraternidade” e suas várias diminuições é comum. Os nomes da maioria das unidades militares são masculinos por natureza e todos os equipamentos militares são projetados com o homem médio em mente.

Resumindo: os dias modernos, a guerra histórica e a masculinidade são inegavelmente interligadas e quase inseparáveis. A antiga palavra grega para coragem, andreia , significava literalmente masculinidade. Virgílio abre seu poema épico, a Eneida , com “canto de armas e um homem”. E a palavra latina para homem, vir , fortemente relacionada à coragem no campo de batalha, é a origem da palavra inglesa virtude.

No entanto, nossa cultura está se afastando do abraço de tais qualidades e questionando sua relevância – com alguns rotulando-as como tóxicas. Com a ascensão do feminismo, parece que exigimos uma declinação na masculinidade. No fortalecimento progressivo das mulheres, nós minimizamos a masculinidade.

De uma perspectiva marcial, isso se tornou aparente quando o Pentágono divulgou um relatório informando que aproximadamente 71% dos 34 milhões de jovens de 17 a 24 anos não se qualificariam para o serviço militar.

Em 1997, mais de duas décadas atrás, The Atlantic publicou um artigo sobre essa divisão.

“Em vários momentos, cada um desses novos fuzileiros parecia vivenciar um momento de aversão privada pela América pública. Eles foram repelidos pela inaptidão física dos civis, pelo comportamento grosseiro que testemunharam e pelo que viram como egoísmo e consumismo generalizados. Muitos se viram evitando velhos amigos, e alguns tiveram dificuldades até mesmo em se comunicar com suas famílias ”.

Com a Guerra Global contra o Terror ocorrendo durante aqueles 20 anos intervenientes e aproximadamente 1% dos americanos que servem, é lógico que a lacuna é agora um abismo.

Embora não haja dados concretos para indicar as taxas de disparidade entre a experiência civil e veterana, uma pesquisa superficial na Internet retorna artigos como: O Manual de Campo de Sobrevivência Civil-Veterano (VAntage Point, 2011); Toolkit de Emprego de Veteranos: Desafios Comuns Durante o Re-ajuste à Vida Civil (Departamento de Assuntos de Veteranos dos EUA); O caso por ficar perto de sua comunidade veterana (Task & Purpose, 2015), sugerindo que a comunidade veterana se sente em crescente desacordo com a comunidade civil em geral e vice-versa.

A transição do dever militar ativo para a vida civil pode ser ainda mais agravada pelas profundas diferenças em como essas duas esferas da existência são compreendidas – a disparidade de masculinidade é uma parte potencialmente grande disso. Para a transição dos membros do serviço, a mudança de um ambiente militar que universalmente promove o estoicismo e espera que esse comportamento de seus membros em um ambiente que não valoriza tais atitudes pode ser uma fonte considerável de dissonância.

Até recentemente, houve uma falha em apreciar a complexidade coletiva da transição para dentro e fora das forças armadas. Soldados e veteranos são inegavelmente resilientes, tanto por seleção quanto por treinamento. Mas eles não são sobre-humanos. O processo de transição e reintegração à vida civil é muitas vezes estressante e pode gerar dificuldades psicológicas duradouras.

Com metade dos norte-americanos relatando que as guerras fizeram pouca diferença em suas vidas, 40% dos veteranos relatam que “se socializaram com a cultura civil” como um desafio-chave de transição. Como reconciliamos os dois? É possível que a sociedade esteja “quebrada” e não nossos guerreiros?

Isso não é para descontar as imensas dificuldades que os veteranos com TEPT podem enfrentar. No entanto, o trabalho com veteranos traumatizados é impedido quando a distinção entre sintomas relacionados ao TEPT e outras dificuldades de transição e estressores mais amplos é confusa. Ainda mais importante, embora a natureza séria e muitas vezes debilitante do TEPT esteja fora de questão, a evidência empírica disponível mostra que o TEPT geralmente ocorre apenas em uma população relativamente pequena de veteranos em retorno.

Em outras palavras, o TEPT explica apenas uma pequena fração dos problemas veteranos de saúde mental. Nós, como provedores, e como sociedade, precisamos ir além de nosso estreito foco na sintomatologia relacionada ao trauma. Para emprestar uma peça do livro de outra pessoa: não é PTSD. É a transição, idiota.

Referências

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Pew Research Center, Tendências Sociais e Demográficas, O Desafio Militar-Civil: Guerra e Sacrifício na Era Pós-9/11 (2011): 13: http: // www. pewsocialtrends.org/files/2011/10/veterans-report

Ricks, TE, os generais: Comando militar americano da segunda guerra mundial a hoje. Nova York: pinguim, 2012.

Roach, M. (2016). Grunt: A curiosa ciência dos humanos em guerra. Nova Iorque: Norton, 2016.

Zoli, C, Maury, R. e Fay, D. (2015). Perspectivas Perdidas: Transição dos Servicemembers do Serviço para a Vida Civil. Syracuse, NY: Universidade de Syracuse, Instituto de Veteranos e Famílias Militares.