Os seres humanos são um sinal de narcisismo e psicopatia?

Houve muita conversa sobre selfies na mídia. Na verdade, a palavra selfie foi adicionada recentemente ao dicionário on-line de Oxford. Mas os psicólogos sabem surpreendentemente pouco sobre os efeitos de selfies ou sobre as pessoas que os publicam. Um novo estudo que aparece em uma próxima edição da Personalidade e das Diferenças Individuais examinou a relação entre a postagem automática, a edição de fotos e a personalidade. ¹ As pessoas que publicam selfies em sites de redes sociais narcisistas e psicopatas, ou auto-objetivantes, ou ambas?

Neste estudo, os autores examinaram a auto-objetivação, juntamente com três traços, conhecidos como "Tríade das Trevas": narcisismo, psicopatia e machiavelismo. ² Eles são chamados de "sombrios" porque têm uma conotação quase má e estão associados a uma maneira insensível e manipuladora de interagir com outras pessoas. ³

Narcisismo: extrema egocentrismo e uma visão grandiosa de si mesmo. Os narcisistas têm uma necessidade excessiva de ser admirados por outros e ter uma sensação de direito. É provável que concordem com declarações como: "Eu sou mais capaz que a maioria das pessoas", e "Normalmente vou mostrar se tenho a chance". ⁴

Psicopatia: Impulsividade e falta de empatia. ⁵ Aqueles com alta psicopatia provavelmente concordarão com declarações como: "O retorno deve ser rápido e desagradável". ³

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Maquiavelismo : Manipulative-ness sem ter em conta as necessidades dos outros. Aqueles altos nessa característica tendem a ter pouca preocupação com a moral. ⁶

Auto-objetivação : Esta é uma tendência para ver seu corpo como um objeto baseado em seu valor sexual. Aqueles altos em auto-objetivação tendem a se ver em termos de sua aparência física e baseiam sua auto-estima em sua aparência. ⁷

Para examinar a associação entre selfies e personalidade, Fox e Rooney usaram dados de uma amostra nacionalmente representativa de 1.000 homens entre 18 e 40 anos. ¹ Os participantes completaram questionários de personalidade que avaliam a tríade negra e auto-objetivação. Eles foram questionados sobre a quantidade de autogetim que eles tomaram e publicaram nas mídias sociais na última semana, bem como quanto outras fotos que publicaram e quanto tempo gastaram em sites de redes sociais. Eles também foram solicitados a avaliar a frequência com que usaram vários métodos para se tornarem melhores nas imagens, como cortar, filtrar e re-tocar.

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Os resultados mostraram que tanto o narcisismo como a auto-objetivação foram associados com o gasto de mais tempo em sites de redes sociais e com mais edição de fotos. A publicação de inúmeras autogeias foi relacionada tanto com o narcisismo superior quanto com a psicopatia, controlando o número total de outros tipos de fotos postadas. O maquiavelismo não estava relacionado com o comportamento fotográfico ao levar em consideração essas outras variáveis.

Este estudo sugere que os narcisistas são mais propensos a mostrar-se com egoístas e fazer um esforço extra para procurar o melhor deles nessas fotos. Curiosamente, os homens psicopatas publicaram mais egoístas, mas não tendem a editá-las mais do que as suas homólogas menos psicopatas. Os autores do estudo especularam que isso pode ser porque eles não têm autocontrole e realmente não filtram o que colocaram nas fotos de edição do Facebook sugere um nível de auto-apresentação cuidadosa que você provavelmente não encontrará entre aqueles com alta psicopatia.

Mas esses resultados também mostram que os homens que vêem seus corpos como objetos são mais propensos a editar suas fotos. A auto-objetivação tende a ser associada a baixa auto-estima ^{8 –} bastante o contrário do narcisismo, que está correlacionado com alta auto-estima. ⁹ Mas isso é consistente com outros achados que o narcisismo e a baixa auto-estima estão relacionados ao maior uso do Facebook. ¹⁰ Também é importante notar que aqueles altos em auto-objetivação não publicaram mais egoístas – eles eram apenas mais conscientes de sua aparência nas que publicaram. Dadas as maiores tendências de auto-objetivação das mulheres, seria interessante examinar essas questões também em uma amostra feminina. ¹

Mas antes de começar a acusar todos os seus amigos de Facebook de ser auto-obsessivos narcisistas e psicopatas, percebam que essas correlações (embora estatisticamente significantes) foram relativamente pequenas e a amostra estudada não incluía mulheres.

Desde que escrevi originalmente este artigo, foram realizadas novas pesquisas sobre autopsias e narcisismo, desta vez examinando homens e mulheres. Clique aqui para ler sobre as novas descobertas.

Gwendolyn Seidman, Ph.D. é professor associado de psicologia no Albright College, que estuda relações e ciberpsicologia. Acompanhe-a no Twitter para obter atualizações sobre psicologia social, relacionamentos e comportamento online.

Referências

1 Fox, J., & Rooney, MC (2015). A Tríade das Trevas e a auto-objetivação dos traços como preditores do uso dos homens e comportamentos de auto-apresentação em sites de redes sociais. Personalidade e Diferenças Individuais, 76 , 161-165. doi: 10.1016 / j.paid.2014.12.017

2 Paulhus, DL, & Williams, KM (2002). A tríade das trevas da personalidade: narcisismo, maquiavelismo e psicopatia. Journal of Research in Personality, 36 , 556-563. http://dx.doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00505-6.

3 Jones, DN, Paulhus, DL (2010). Diferenciando a Tríade das Trevas dentro do circumplexo interpessoal. Em Horowitz, LM, Strack, SN Handbook of interpersonal theory and research . Nova Iorque: Guilford. pp. 249-67

4 Raskin, R., & Terry, H. (1988). Uma análise de componentes principais do Inventário da Personalidade Narcisista e mais evidências de sua validade de construção. Journal of Personality & Social Psychology, 54 , 890-902. http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.54.5.890

5 Jonason, PK, & Krause, L. (2013). Os déficits emocionais associados aos traços da Tríade Negra: empatia cognitiva, empatia afetiva e alexitímia. Personalidade e Diferenças Individuais, 55 , 532-537. http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.027

6 Christie, R., & Geis, FL (1970). Estudos em machiavellismo . Nova York: Academic Press.

7 Fredrickson, BL, & Roberts, TA (1997). Teoria da objetivação: para a compreensão dos riscos vividos pela vida e da saúde mental das mulheres. Psicologia da mulher trimestral, 21 , 173-206. http://dx.doi.org/10.1111/j.1471-6402.1997.tb00108.x

8 Strelan, P., Mehaffey, SJ, & Tiggemann, M. (2003). Auto-objetivação e estima em mulheres jovens: o papel mediador dos motivos do exercício. Funções de sexo, 48 (1/2), 89-95.

9 Campbell, KW, Rudich, EA, Sedikides, C. (2002). Narcisismo, auto-estima e a positividade da auto-visão: dois retratos de auto-amor. Boletim de Personalidade e Psicologia Social, 28 , 358-368. doi: 10.1177 / 0146167202286007

10 Mehdizadeh, S. (2010). Auto-apresentação 2.0: Narcisismo e auto-estima no Facebook. Ciberpsicologia, comportamento e redes sociais , 357-364. doi: 10.1089 / cyber.2009.0257