Olá leitores! Devo me desculpar pela minha recente ausência. Eu estive um pouco magro entre ensinar e terminar minha dissertação. Tenho o prazer de dizer que vou começar uma posição acadêmica com a Universidade de Washington Tacoma no outono – outro (muito positivo) motivo de eu estar fora de linha, por assim dizer. Na verdade, a tarefa de se preparar para se mudar é o que gerou o assunto desta publicação há muito atrasada.
É claro que estou ansioso para iniciar minha jornada na pista de mandato. Eu acredito que a amplitude de ensino e pesquisa que estou prestes a fazer é, talvez, a parte mais fácil da transição que está agora a menos de um mês de distância. O restante é mais complicado. Os elementos de mudança que têm a ver com o "senso de lugar" de alguém estão provando ser coisas difíceis. Pelo menos na minha experiência.
Eu residi no Canadá toda a minha vida menos 6 meses (eu vivi brevemente nos EUA durante o ensino médio). Liguei para Victoria, BC, minha casa há 15 anos. Antes de passar aqui permanentemente, visitei anualmente por 14 anos. Para mim, dizer adeus a familiares, amigos e familiaridade vem com uma violação simultânea dos ambientes físicos que vejo, uso e me expresso diariamente. De cafeterias para campus; de ruas e lojas; de parques e playgrounds – essas configurações também serão deixadas para trás.
Muitas pessoas sabem como se sente ter um "senso de lugar". O sentido do lugar pode sentir um forte apego a um cenário – talvez um em que você se sinta como se fosse, social e comportamental. Você sente falta deste lugar quando está longe disso por muito tempo. Talvez, para você, não há lugar melhor. Eu bloguei sobre esse conceito algumas vezes (por exemplo, aqui) e existe algum debate sobre se o sentido do lugar é mais um significado do que uma atitude (Williams, 2008). Não importa a terminologia, a construção é um fenômeno altamente emotivo e estou surpreso com o quão desafiante foi descobrir literatura psicológica sobre quando a perda dela é esperada. O que acontece com o nosso senso de lugar quando abandonamos propositadamente o lugar em questão? Quando sabemos que a nostalgia está chegando, como nos sentimos? Esses sentimentos são diferentes daqueles que emergem quando o deslocamento é abrupto?
A pesquisa sobre o local e a identidade do lugar não é escassa. Uma série de estudos examinou como os indivíduos se sentem, lembram e lidam com as mudanças nos hábitos e conexões depois que as catástrofes naturais atingiram (veja o final deste post para alguns). Documentar reações baseadas em locais para mudanças súbitas ambientais ou políticas é importante por muitas razões – uma das quais é entender melhor as nuances do sentido do lugar. Provavelmente, essa tarefa também exige investigar uma estrutura de senso de lugar que inclua perda de lugar em uma variedade de circunstâncias. Afinal, mudar é um evento estressante. Saber mais sobre como as pessoas conceitualizam a re-localização planejada em termos de senso de lugar pode ajudar a minimizar o estresse relacionado à transição.
O meu ponto é que uma interrupção planejada na pertença e na identificação com uma configuração específica difere do tipo de senso psicológico de perda que pode acontecer à medida que envelhece e esquece o quão compatível eles já estavam com um lugar (veja minha postagem anterior sobre isso aqui). A casa móvel também é um fenômeno distinto de perder o senso de lugar para uma configuração que mudou de alguma forma (mas na qual se escolhe permanecer). Em um artigo que reconceptualiza o papel do sentido do lugar no processo de recuperação de desastres, Silver e Grek-Martin (2015) referem Albrecht (2006) para explicar como as experiências de pessoas que passaram pelo deslocamento induzido pelo meio ambiente são separadas de outras pessoas sentiram sofrimento à base de espaço enquanto continuava a habitar a configuração. Esta distinção é conhecida como "solastalgia" (um amálgama de "consolo" e "nostalgia") usado quando o consolo, significado ou valor não pode ser derivado do estado atual de um ambiente doméstico (ou, talvez, qualquer ambiente para o qual o senso de O lugar se desenvolveu para uma pessoa).
Eu acho que estou prestes a experimentar uma terceira forma de solestalgia: não estou ficando onde eu sempre vivi, apesar das mudanças em sua paisagem ou estrutura. Não estou sendo desarraigado inesperadamente por desastre ou forças fora do meu controle. Solastalgia, sem dúvida, definirá meus sentimentos à medida que deixarmos Victoria e as muitas configurações que me proporcionaram muita consolação. Eu sentirei isso de novo quando chegarmos em Tacoma – completamente nostálgico por onde eu estive e saudade do que logo se tornará em casa.
Referências:
Albrecht, G. (2006). Solastalgia. Alternatives Journal, 32, 34-37.
Silver, A. & Grek-Martin, J. (2015). "Agora entendemos o que a comunidade realmente significa": Reconceptualizar o papel do sentido do lugar no processo de recuperação de desastres. Journal of Environmental Psychology, 42, 32-41.
Williams, DR (2008). Introdução: Pluralidades de lugar: um guia do usuário para colocar conceitos, teorias e filosofias no gerenciamento de recursos naturais. Relatório Técnico Geral. PNW-GTR-744. Portland, OR: Departamento de Agricultura dos EUA, Serviço Florestal, Estação de Pesquisa do Pacífico Noroeste.
Artigos de interesse:
Mishra, S., Mazumdar, S. & Suar, D. (2010). Coloque o anexo e a preparação para inundações. Journal of Environmental Psychology, 30, 187-197.
Ruiz, C. & Hernández, B. (2014). Emoções e estratégias de enfrentamento durante um episódio de atividade vulcânica e suas relações para colocar o apego. Journal of Environmental Psychology, 38, 279-287.
