"Nós não somos seres humanos tendo uma experiencia espiritual. Nós somos seres espirituais com uma experiência humana ". A maioria de nós já ouviu essas palavras do filósofo francês Pierre Teilhard de Chardin. E para a maioria de nós, há algo sobre essa idéia que ressoa em um nível muito primordial. Algo em nós sabe, no fundo do coração ou do coração, talvez em um nível inconsciente, que somos feitos de mais do que apenas a soma total de nossos pensamentos, sentimentos e a situação de vida que estamos vivendo no momento. Nós temos a sensação de ser maior ou mais infinito do que apenas o nosso "eu" pequeno. E para a maioria de nós, a idéia de que nós, seres humanos, somos mais vastos do que apenas os eos finitos e pessoais sentem aliviar, mesmo que não possamos acessar o conhecimento disso diretamente.
Há uma história que ouvi uma vez de um filho de cinco anos, cuja mãe acabara de dar à luz um novo bebê. O menino continuou pedindo para passar algum tempo sozinho com sua nova irmã. Quando seus pais lhe perguntaram por que ele queria isso sozinho com o novo bebê, o filho de cinco anos disse que ele precisava porque ele estava começando a esquecer Deus.
Parece que entramos neste mundo com uma sabedoria inata e conhecendo a nossa natureza infinita e espiritual, mas através do nosso condicionamento e da vida justa que se desenrola, esquecemos quem e como somos realmente verdadeiros. Você poderia dizer que ficamos menores e começar a acreditar que quem somos ou o que somos feitos é apenas um currículo dos papéis que desempenhamos, nossos sucessos e fracassos, as opiniões que defendemos e os problemas que precisamos resolver.
Então, o que entra no nosso conhecimento de quem realmente somos? O que nos destrói da nossa natureza verdadeiramente infinita e espiritual? A longa resposta a tais perguntas é complexa e multi-camadas. Mas como este é um blog, irei com a resposta curta. A primeira coisa que nos faz esquecer nossa verdadeira natureza como seres espirituais é pensado, ou mais especificamente, nosso fascínio por nossos pensamentos. Desde o momento em que somos muito jovens, dedicamos a maior parte da energia e atenção da nossa vida aos nossos pensamentos. E a verdade é dita, a maioria deles não é interessante ou útil.
Porque um pensamento aparece em nossa consciência, assumimos que deve acreditar nisso. Porque estamos condicionados a acreditar que somos nossos pensamentos, assumimos que devemos prestar atenção a cada pensamento que ocorre. Mas isso é uma falsa suposição. Aparecem pensamentos e podemos escolher acreditar neles ou não. Os pensamentos simplesmente acontecem; na verdade não escolhemos pensá-los. Em vez disso, somos o testemunho de nossos pensamentos. Cabe a nós como queremos estar em relacionamento com os pensamentos que compõem a nossa atenção. Essa fixação com pensamentos faz com que nos perdimos em trance a maioria de nossas vidas – na verdade, na nossa situação. Dito de outra forma, isso nos faz abandonar nossos corpos. Com nossa atenção focada no fluxo de pensamentos que estamos sempre ouvindo, ficamos desconectados de nossos sentidos. Isso é importante porque são os sentidos que são o portal para nossa própria presença, nosso ser básico, nosso espírito.
Entrando no corpo, sentindo a respiração, as sensações que estão acontecendo agora – é a nossa porta de entrada agora, e é somente através deste momento presente, agora – percebido diretamente – que podemos lembrar de nós mesmos como a presença infinita e espaçosa que nós intuitivamente sabemos (mas esquecemos) que realmente somos. A mente transforma "agora" em um pacote de pensamentos, um conceito, algo para falar, um lugar que precisamos para "fazer". Mas na verdade, "agora" não pode ser falado, não pode ser um destino . "Agora" só pode ser algo que somos, algo em que nos fundimos. Assim que falamos ou pensamos em "agora", torna-se algo separado de nós, uma posse, uma noção e um objetivo. "Agora" só pode ser experimentado diretamente através do corpo, do coração, dos sentidos. Enquanto os pensamentos têm um enorme valor para muitos aspectos da vida, se o que queremos é conhecer-nos como seres espirituais em uma jornada humana, o pensamento não é o caminho.
Não podemos conhecer nossa natureza verdadeira e infinita através do pensamento. Na verdade, nossa fixação com pensamentos nos obscurece desse conhecimento, essa sabedoria intemporal. O corpo contém essa inteligência, essa memória, no fundo da sua estrutura celular, como se o próprio corpo se lembra de onde ela vem, a qual é feita.
Agora, neste momento, convide seu corpo a se sentir, de dentro para fora. Agora, neste momento, permita que seu corpo chegue, aqui, onde você está. Não consulte sua mente sobre o que pensa aqui. Não mande sua mente para dentro de seu corpo para perceber o que está acontecendo agora e volte e diga. Simplesmente sintonize os sons que chegam aos seus ouvidos, sinta as sensações acontecendo dentro de você, experimente a respiração enquanto entra e sai e as lacunas no meio. Permita-se pousar dentro e preencher todo o seu corpo com a sua própria presença, para sentir o seu ser. Sinta o que é simplesmente existir.
Quando sentimos o momento diretamente, através do corpo, quem somos como pensamento, ego, uma "pessoa", desaparece. As nossas agendas individuais "me" desaparecem e somos apenas agora, a vida – não separada da vida, do nosso espírito ou da nossa verdadeira natureza. Confira por si mesmo; Não tome apenas como uma idéia de mim. Use seus sentidos como seu portal, experimente a infinitude que seu corpo contém, e você virá lembrar-se como o ser espiritual em uma jornada humana que você realmente é.
