“Eu não aguento quando as coisas estão bagunçadas!” “Tudo tem que estar em seu lugar.” “Isso realmente me perturba quando há sujeira ou uma mancha em alguma coisa.” Alguma dessas declarações soa verdadeira para você? Na verdade, a maioria dos malucos é bastante honesta em ser um. Você pode até usar este rótulo como um distintivo de honra, porque você tem altos padrões. E de fato você estaria certo sobre isso. Só há uma pequena ressalva sobre isso, sobre a qual você pode não ser muito vocal. Seus padrões não são racionais porque você está exigindo a perfeição em um mundo no qual as coisas simplesmente não são perfeitas. No entanto, é exatamente isso que você está exigindo: perfeição em um mundo imperfeito!
Então, se você é um perfeccionista dessas listras? O que há de errado com isso?
A resposta é que sua autoproclamada demanda pela perfeição está criando uma tensão desnecessária em sua existência. Isso ocorre porque os malucos arrumados geralmente catastrofizam se sua demanda de limpeza não for atendida ou não puder ser atendida no futuro. E, se não for cumprida, tenderá a estar em um mundo onde a desordem, a sujeira e as manchas são uma parte inevitável do inventário cósmico.
Não é sua preferência, mas sim sua demanda por arrumação ou limpeza que é necessariamente o problema. Falo com frequência em meus escritos de segurança metafísica e insegurança. O primeiro envolve uma aceitação filosófica do cosmos como é, não como deve ser. A este ponto, o filósofo estóico Epicteto afirmou há muito tempo: “Não exija que as coisas aconteçam como você deseja, mas deseje que elas aconteçam como acontecem, e você continuará bem.” Isso sucintamente resume a ideia da metafísica. segurança. É a idéia de que podemos chegar à paz com o cosmos se estivermos preparados para abraçar a realidade, em vez de exigir que seja de outra forma. Por outro lado, exigir que as falhas na realidade sejam removidas sem um rastro (virtual) irá mantê-lo em um estado perpétuo de ansiedade.
Por favor, não confunda tentando se organizar melhor com uma organização perfeita ou quase perfeita. Então, certamente não há nada de errado em limpar a mesa para uma refeição e lavar a louça depois que a refeição termina. Mas exigir que os pratos e a mesa de jantar sejam mantidos praticamente imaculados e sem um corte ou rabisco não é viver no mundo real. Em vez disso, como Epictetus admoesta, aceitar a imperfeição como parte essencial e inescapável da existência cotidiana é a rota real para o contentamento.
Então, o que você pode fazer para desistir dessa demanda perfeccionista de limpeza?
Como Aristóteles instruiria, a felicidade surge fazendo as coisas que conduzem à felicidade; e evitando as coisas que são adversas a ele. E se acontecer de você ter uma tendência a ir para um extremo, ele diria para você praticar indo para o outro extremo; de modo que você provavelmente irá nivelar em algum lugar no meio. Então aqui está o que Aristóteles lhe diria para fazer:
Pratique abraçar a desordem! Sim, abrace-o deixando, mesmo criando, a própria desordem que você mais deplora. Portanto, se você exigir que as cadeiras de sua mesa de jantar sejam empurradas o tempo todo quando não estiverem em uso, puxe as cadeiras para fora de seus respectivos lugares e deixe-as durante a noite. Se a mancha em sua roupa ou em um tapete estiver olhando para você corajosamente, vire as costas e saia em vez de atacá-la imediatamente com uma solução de limpeza. Qualquer que seja a percepção de desordem que você não gosta, deixe-a ficar pelo menos o tempo que for necessário para você ver o mundo como ele realmente é; como uma panóplia incrivelmente diversa e interessante de coisas imperfeitas que, milagrosamente, ainda conseguem ressoar umas com as outras em um todo unificado e imperfeito.
