10 Respostas à tristeza desamparada diante de Ferguson

Aquele que alegremente se desloca para a música no ranking e arquivo já ganhou meu desprezo. Ele recebeu um grande cérebro por engano, pois, para ele, a medula espinhal seria suficiente – Albert Einstein

A linha entre o bem e o mal é permeável e quase qualquer um pode ser induzido a atravessá-lo quando pressionado por forças situacionais – Philip Zimbardo

Durante o fim de semana, um dos autores visitava a família no Centro-Oeste. Enquanto estava em linha com uma atração popular, (um zoológico realmente legal em um bairro bastante esboçado), ele notou algumas famílias negras perto dele na fila. Uma das famílias incluiu duas mulheres de meia idade, dois meninos e um adolescente alto e com excesso de peso. O adolescente ficou chateado com o sorvete ("Onde estão as minhas bolachas?"). Uma das mulheres gritou para ele: "Oh, coma ou não tome sorvete". Um momento depois, um dos garotos mais jovens se virou, olhou para ele e ofereceu trocar sorvetes. O menino mais velho, ainda visivelmente chateado, respondeu: "Cale a boca, n ****, não quero o seu sorvete!" E, resistindo ao compimise forçado , persistiu .

Os distúrbios de Ferguson estavam acontecendo não muito longe na época. Era fácil imaginar quão facilmente algo assim poderia sair aqui ou em qualquer lugar.

• MythBusters 'Kari, Grant e Tory deixam um mito inacabado
• Dormir e estudante do TDAH
• Como os casamentos causam problemas com a família e os amigos
• Vida após a aplicação da lei
• Por que a natação é sublime

Na noite de 21 de agosto de 2014, o mesmo autor estava assistindo um filme em seu apartamento no centro de Manhattan, enquanto sua esposa estava com um amigo. De fora, ele de repente ouviu gritos e sirenes, gritando e batendo. Ansioso, ele saiu na varanda para ver o que estava acontecendo. Ele conseguiu distinguir uma multidão, visivelmente visível na luz da rua, subindo de um lado para o outro, encurralado por veículos da polícia, luzes intermitentes e megafones. Eles estavam gritando "F *** a polícia!" Ele se perguntou, assustado, uma revolta poderia sair aqui também? O seu cônjuge ficaria seguro de voltar para casa? Mas ele também sentiu uma confusão de outros sentimentos: ele foi atraído por uma certa solidariedade com os manifestantes, enquanto, ao mesmo tempo, ele estava preocupado com o fato de que policiais bem intencionados e decentes pudessem ser injustamente acusados ​​e até mesmo bode expiatório.

Outro dos autores se lembra de trabalhar em um grande projeto de capacitação da comunidade em resposta à agitação civil em South Central Los Angeles em 1992, após o golpe de Rodney King e a absolvição dos perpetradores.

Se considerarmos as questões passadas e atuais e aumentarmos a perspectiva da irrelação, podemos ver incidentes como a morte de um adolescente desarmado em Ferguson como um sintoma de ignorar questões de segurança e ansiedade em toda a sociedade, tanto em relacionamentos específicos quanto em comunidades específicas. A tarefa de proteger e servir (pelo "estado") e agir como se o "cuidado" imposto fosse efetivo (para "as pessoas") é semelhante à dinâmica em irrelações quando aqueles "cuidados" (o papel da "Audiência"), são esperados para atuar como se o cuidado oferecido (por "Performers") é realmente efetivo.

• Psiquiatria em crise
• Coaching saudável versus insalubre: imite Anna (não Elsa)
• Tapped Out Teens: 4 estratégias de estresse que funcionam
• Fear the Future
• Two Fallacies Invalidate o DSM-5 Field Trials

Um compromisso tão não dito pode tornar-se escuro e implicitamente destrutivo.

Os estudos das expectativas da comunidade sobre o trabalho policial sustentam consistentemente que a questão mais importante para o público é a expectativa de equidade. (Uma série de blogs sobre raça, racismo e aplicação da lei pode ser encontrada em: http://tinyurl.com/mvly6w5.) "A polícia" – tanto coletiva quanto individualmente – pode facilmente cair no papel de ausente, apático, infeliz , mesmo pai abusivo encarregado da tarefa impossível de fornecer "segurança" às pessoas que vivem em comunidades inseguras. Por outro lado, espera- se que as pessoas que vivem nessas comunidades atuem como se o trabalho do policial-cuidador, seja efetivo quando muitas vezes não é. No entanto, espera-se que os "consumidores satisfeitos" de proteção policial sigam regras e adotem rituais comportamentais e interativos constrictivos que definam seu "caráter comunitário" (regras inconscientes e regulamentos sobre comportamentos aceitáveis ​​e inaceitáveis ​​e padrões interativos em uma comunidade específica). Sem perceber, o comportamento de cada membro da comunidade (ou seja, a rotina de desempenho) é direcionado ao cuidador (isto é, o policial – que, para muitos, representa um sistema violento e opressivo) e os cuidados (ou seja, residentes) , inconsciente de quão disfuncional – talvez perigoso – o sistema é. Esta é uma rotina complicada onde o cuidado e os cuidadores interagem para dissociar a impossibilidade de uma tarefa específica: proteger e servir efetivamente em ambientes inseguros.

Ferguson e South-Central LA são os lugares onde as crises sistêmicas são facilmente catalisadas pela violência pelo trauma do assassinato de um adolescente inocente (ou qualquer incidente que rompe as defesas a nível comunitário e torna visível a injustiça crônica da vida quotidiana) . Mais uma vez, somos conscientizados da impossibilidade de "proteger e servir" em comunidades em que a insegurança é conduzida por fatores múltiplos e complicadores. A polícia executa rituais destinados a connotar a manutenção da segurança e os membros da comunidade agem como se fosse de alguma forma eficaz – até que a música e a dança sejam comprovadas para não funcionar por outra erupção, e novamente nos enfrentamos com o quão perigoso é o nosso mundo é. O meme "proteger e servir" é exposto, mais uma vez, como uma ferramenta que nos permite dissociar de quão ansiosos sentimos com a insegurança que nos rodeia.

Como se isso não bastasse, os eventos no exterior podem afetar nossas vidas quase imediatamente: Israel e Palestina; ISIS no Iraque e na Síria; Surtos de Ebola em África; até aviões civis abatidos sem consequências aparentes para os perpetradores. Mesmo a vida de artistas famosos – Philip Seymour Hoffman, Robin Williams – claramente não são imunes ao impacto dos provocadores de nossa ansiedade. E os eventos que envolvem a polícia parecem se multiplicar diante de nossos olhos: a morte de Eric Garner por choque por um policial da cidade de Nova York, mais tiroteios em São Luís e em outras partes de pessoas que aparentemente tinham as mãos levantadas em rendição.

Aqueles de nós, aparentemente distantes e privilegiados o suficiente para refletir sobre esses eventos, fazem isso de uma posição que nos permite "desejar que as coisas sejam diferentes" e refletir sobre "como a vida é trágica". Mas nos enganamos se acreditarmos que uma chance de eventos não pode nos tornar instantaneamente impotentes e sem recurso como aqueles que vivem vidas menos privilegiadas. Dito isto, o fato é que muitos de nós temos poder suficiente para optar por mudanças construtivas para nós mesmos e para nossas comunidades. Pode-se concluir que as expectativas da sociedade geralmente são cada vez mais intolerantes, não apenas da violência discutida acima, mas das causas da ansiedade que impulsionam a violência. Steve Pinker faz o caso em The Angels of Our Better Nature que estatisticamente, as coisas estão melhorando; mas a iluminação de uma partida para ver onde você está, enquanto vivem em um pó, ainda é bastante arriscada.

Continuaremos a oferecer análises pensativas em futuros blogs e esperamos que você se junte a nós para essa discussão. Por enquanto, no entanto, abaixo são dez ações – algumas mais graves do que outras – que podemos considerar como formas de desarmar nossa ansiedade e desamparo e, talvez, fazer algum espaço em nossas cabeças e corações para encontrar maneiras significativas de responder para a dor dentro e ao nosso redor.

1) Fique com uma irração : usando a própria relação para se esconder do que é verdadeiramente ameaçador (e provocador de ansiedade) sobre assumir riscos e fazer investimentos emocionais reais em outra pessoa. Mais sobre isso em nossas outras postagens de blog.

2) Seja em relacionamentos reais : aprenda ferramentas e técnicas para oferecer força e suporte uns aos outros. Em um REAL-Relationship, ambas as partes conscientemente dão e recebem empatia e intimidade compassivas; Em suma, eles podem assumir o risco de um verdadeiro investimento emocional um no outro.

3) fique com raiva e tire isso para um espectador inocente, mas esteja ciente de que isso muitas vezes se atrasa, e acaba não se sentindo tão bom quanto você pensou que seria o primeiro.

4) Fique com raiva e vá às ruas, talvez cantando "Mãos para cima, não dispare" – o canto cada vez mais popular de manifestantes no Missouri e em outros lugares.

5) Torne-se social e politicamente ativo

6) Conheça ou conheça seus titulares de cargos públicos locais e nacionais. Seja informado e envolvido no processo legislativo.

7) Fique com – não fique longe – sentimentos de tristeza e desamparo: em vez disso, canalize-os em atos de compaixão para você e para os outros.

8) Ignore qualquer coisa que pareça importante ou assustadora. Em vez disso, enterre-se em seu trabalho ou na operação do dia-a-dia de sua casa.

9) Compulsivamente mergulhe nas mídias sociais, talvez chegando até derramar um balde de água gelada na sua cabeça e publicá-lo no Facebook.

10) Lembre-se de que o humor não está fora dos limites quando se trata de reconhecer e discutir as coisas preocupantes que acontecem em nosso mundo. Na verdade, o humor pode abrir partes de nós que criam maneiras úteis de abordar essas coisas.

Sabemos que dissemos dez ações, mas mentimos: são onze:

11) Fique alto: veja a canção atual de Tove Lo: http://tinyurl.com/njqawc2

Ok, são doze:

12) Visite-nos aqui novamente e envolva-se nesta discussão. Sua entrada é desejada e necessária!

Também (treze?):

Visite o nosso site:

Pagina inicial

Siga-nos no Twitter:

@irrelação

Curta-nos no Facebook:

www.fb.com/theirrelationhipgroup

Leia o nosso blog da Psychology Today:

http://www.psychologytoday.com/blog/irrelationship

Adicione-nos ao seu feed RSS:

http://www.psychologytoday.com/blog/irrelationship/feed

* The Irrelationship Blog Post ("Nosso Blog Post") não se destina a substituir o aconselhamento profissional. Não nos responsabilizaremos por qualquer perda ou dano causado pela dependência das informações obtidas através do Nosso Blog Post. Por favor, procure o conselho de profissionais, conforme apropriado, sobre a avaliação de qualquer informação específica, opinião, conselho ou outro conteúdo. Não somos responsáveis ​​e não nos responsabilizaremos por comentários de terceiros em Nosso Blog Post. Qualquer comentário do usuário sobre a publicação do nosso blog que, a nosso exclusivo critério, restringe ou inibe qualquer outro usuário de usar ou desfrutar do Nosso Blog Post é proibido e pode ser reportado ao Sussex Publisher / Psychology Today. Irrelationship, LLC. Todos os direitos reservados.