O último livro de Mark Nepo é chamado The One Life We Dennis: Encontrar a Sabedoria que Espera em Seu Coração . Ele explora como nosso trabalho árduo e autenticidade nos preparam para o significado e a graça em nossas vidas e como nossa sinceridade e esforço nos ajudam a sobreviver e prosperar. Durante várias décadas, Mark ensinou poesia e filosofia e é um renomado contador de histórias. Sua escrita e ensino são dedicados à jornada de transformação interior e à vida de relacionamento. Seu # 1 New York Times bestseller The Book of Awakening foi traduzido para vinte línguas. Mark foi parte do The Life You Want Tour da Oprah Winfrey em 2014 e apareceu várias vezes com a Oprah em seu programa do Super Soul Sunday na OWN TV. Falei com este poeta sábio e talentoso quando ele estava recentemente em Nova York sobre onde ele se encontra em sua própria jornada de sabedoria.
Mark Matousek: Qual o papel da gratidão na vida espiritual?
Mark Nepo: O significado original da palavra "apreciar" significa avançar em direção ao que é precioso. Praticar gratidão é um tipo de inclinação para ser verdadeiramente presente. É uma prática que reúne nossa vitalidade – que nos desperta para o que é precioso. A gratidão é o coração da reciprocidade; É o átomo do relacionamento.
MM: E como essa consciência afeta diariamente a sua vida?
MN: afeta minha "prática de retorno", como eu gosto de chamar. Despertando quando eu adormeço, sendo sensível quando engordo, me lembrando que eu preciso ser visível e deixar as pessoas saberem que elas também são visíveis. Quando eu sair para comer, estou muito consciente quando o garçom ou a garçom vem e recarrega minha água. Eles não são invisíveis. Paro, olhe para eles e agradeço. Isso não é apenas altruísmo ou gentileza. Fazendo isso, estou presente, visível e engajado. Estou mais encarnado.
Eu tento afirmar o que a vida traz ao meu caminho, mesmo que seja de uma maneira gentil. Os ritmos da vida são tais que coisas como medo, dor, preocupação, problemas e agitação nos afastam e parte de nossa prática é encontrar uma maneira pessoal de voltar. A gratidão é uma dessas maneiras.
MM: Que tal praticar gratidão em meio a dificuldades? Isso pode parecer oxymoronic.
MN: muitas vezes eu não estou grato quando estou com dificuldades. Mas eu tenho tido bastante dificuldade, e eu vi os presentes – mesmo que eu possa não querer eles. Eu tento lembrar que, embora eu possa não ser grato no momento, uma vez que as coisas se expandem, provavelmente será novamente.
Ser quebrado não é motivo para ver todas as coisas como quebradas. Essa foi uma ótima lição para mim na minha jornada de câncer. Meu primeiro tratamento de quimioterapia foi tão difícil e malicioso, e eu estava com grande dor, doença e medo enquanto estava preso em um Holiday Inn. Embora eu me sentira quebrado naquele momento, o sol ainda estava brilhando e descendo a rua, um bebê estava nascendo, e em algum outro lugar as pessoas estavam fazendo amor e alguém estava grato a outra pessoa. Tudo estava acontecendo ao mesmo tempo.
Nós falamos tanto sobre estar no momento, que eu acho que temos que ter cuidado para não fazer um desenho animado dele. Estar no momento não é uma licença para ser selvagem e abandonado e esquecer os outros. A recompensa por estar no momento é que vemos de forma diferente, ouvimos de maneira diferente e percebemos de maneira diferente. Estar no momento significa que expandimos nosso coração, como eu fui forçado a naquele quarto de motel.
Nós tendemos a fazer o que estamos passando por tudo ou nada. É uma gangorra. Nós fazemos a luta e tememos um descritor da vida e ficamos presos nela e projetamos isso para ser uma visão de mundo. Mas não é uma visão de mundo, é apenas nossa experiência. O outro extremo é minimizar, fazer o que passamos por insignificante. Claro, a tensão do paradoxo é que ambos são verdadeiros. Então, o desafio é abrir seu coração ao que está acontecendo além de sua parte do momento, ao momento da vida em todos os lugares.
Federico Garcia Lorca tem uma linha maravilhosa em um poema que fala com isso. Ele diz: "Não há ninguém segurando um filho bebê que possa esquecer o crânio sem emoção de um cadáver morto". Essa é uma imagem muito impressionante e meio perturbadora, mas acho que ele está sugerindo que tudo está acontecendo de uma só vez e nós estamos desafiado a entrar em tudo. Sempre que algo se junta em um só lugar, algo está se separando em outro lugar, e vice-versa.
MM: Você está falando sobre honrar a plenitude da experiência?
MN: Sim, e a definição original da palavra honra é manter o que é verdadeiro em vista. Eu o honro mantendo o que eu sei sobre você para ser verdade em vista; seus dons e pontos fortes. E o mesmo é verdade sobre a vida. Eu honro a vida, mantendo o que eu sei sobre a vida para ser verdade em vista.
MM: e isso se conecta à gratidão e apreciação.
MN: são aspectos de práticas pelas quais podemos voltar a ser sincero e presente, mesmo quando somos salvos por circunstâncias. Três coisas que muitas vezes damos por certo são intemporais e realmente funcionam. O primeiro é não reter nada e olhar para o que você tem medo. Incline-se na sua dor, mesmo que seja natural querer evitá-lo. Os outros dois, que talvez sejam as formas mais antigas de medicina, estão segurando e ouvindo. Nunca houve um tempo que eu segurei ou segurei, que não me restabeleceu a vida. E, da mesma forma, nunca houve um momento em que ouvi ou fui ouvido, mesmo quando as coisas são difíceis de ouvir, que não me reengouse em estar vivo.
MM: Você diz que cada pessoa nasce com um presente único – uma espécie de gênio -, mas como se desperta para o gênio pessoal?
MN: Eu acho que está funcionando com o que recebemos que desperta nosso presente. Ao seguir nosso coração. Nossa carreira é o despertar de nossa alma, o engajamento de nosso presente – seja o que for que seja – e nossa ocupação é onde isso acontece. E porque somos dinâmicos e atraídos para avançar em direção a diferentes coisas, isso pode mudar.
Nós nunca estamos tão vivos quanto quando estamos começando e aprendendo algo novo. É como a intoxicação de se apaixonar. Algo sutil acontece. no entanto, quando nos movemos para o domínio. É a diferença de se apaixonar e de estar apaixonado. Mais cedo ou mais tarde, estabelecemos uma carreira ou lugar no mundo onde temos algum domínio e somos respeitados e fazemos algo bem e nossa identidade é formada. E agora somos convidados a abandonar não o que conhecemos, mas a posição de domínio, para que possamos começar de novo. O desafio é continuar aprendendo tanto com a mente do iniciante como com o novato. Assista a alguém que admira fazer algo que ama. Como isso os afeta e o que você pode aprender com eles sobre como fazer melhor o que você ama fazer? Para estar mais perto disso, para avançar em direção ao que é precioso?
Do lado de trabalhar com o que nos damos, ao invés de escolher o que amamos fazer, todos têm um gênio, mas não revelam sua luz até que a encontremos contra as necessidades do mundo. Nossos dons são manifestos através de relacionamento e encarnação.
MM: no livro você fala sobre aprender a amar nossa janela. Você pode elaborar sobre isso?
MN: Jesus disse: "O olho é a lâmpada da alma". Esta é uma frase interessante e metafóricamente, não só o olho vê, mas deixa a luz e deixa-se iluminar. Nosso coração, nossa mente, nosso ser e nosso eu são nosso recipiente de espírito: a única janela que temos no mundo. Então, nossa janela sobre a vida, de qualquer maneira que você quer olhar para ela, é o caminho entre quem somos e o resto do mundo – o resto da vida. E precisamos cuidar dessa janela, mantê-la limpa e ser capaz de abri-la, não apenas olhar através dela.
Aqui está uma pequena história sobre o Windows. Minha amada vovó imigrante viveu noventa e quatro anos e adorei passar algum tempo com ela. Durante a última primavera de sua vida, em um lindo dia em maio, fui ver ela e a achei sentada à beira de sua cama, sentindo-me gorda. Quando perguntei o que estava errado, ela olhou para a pequena janela em seu quarto e em seu sotaque russo disse: "Ah, é um dia cinza".
Pensei imediatamente Oh, ela não é lúcida. Então eu olhei para a janela e vi que não tinha sido limpa em seis meses. Então eu disse: "Vovó, a janela está suja. Nós vamos limpá-lo e eu vou levá-lo para fora no pátio. "Ela olhou para a janela e com o reconhecimento e o humor de alguém que esteve aqui há quase cem anos, suspirou e disse:" Ah, tenho que sujar olho, veja um mundo sujo ".
MM: Eu amo isso.
MN: não posso dizer-lhe quantas vezes isso me ajudou. Precisamos estar conscientes de que a mente e o coração – nosso próprio ser – são filmados pela experiência. A limpeza é uma forma de introspecção; uma forma de gratidão; de se inclinar para o que é precioso. Todas essas são formas de limpeza da janela. O objetivo da vida não é sujar ou ficar limpo, é permanecer no processo. A experiência faz filmes sobre a janela do nosso coração e depois processando o que aprendemos, limpamos a janela para que possamos ver novamente. É assim que você ama a janela do seu ser e se importa com isso.
MM: O que você quer dizer com a escrita de que "temos que nos tornar até que possamos ser?"
MN: Nós estamos tão fora de equilíbrio em nosso mundo moderno, orientado para orientar, que cria uma ênfase em nosso mundo espiritual – nosso mundo de consciência – para se tornar um ser. Mas, como seres humanos, precisamos tanto do ser como do ser. Sem dois olhos, não há percepção de profundidade.
Ramana Maharshi disse: "Um dos grandes paradoxos é que buscamos a realidade quando somos realidade". Isso não significa que apenas paremos e nos sentamos sem nos envolver no mundo. Um cometa entra na atmosfera e desgastado até a sua essência. Do mesmo modo, temos que avançar pelo mundo para chegar ao nosso ser. Grande parte do meu último livro é sobre a relação entre esforço e graça.
O esforço é revelação em câmera lenta, ele nos prepara para a graça. Não há nada de errado com "tornar-se" e ter sonhos, objetivos e ambições e trabalhar em direção a coisas. Mas o tornar-se, o fazer, o trabalho, está realmente animando-nos a ser aquecido para o nosso ser. Há momentos sentados ainda que podemos chegar à essência. E há momentos em que estão no mundo, estamos abertos. Temos que atacar as necessidades do mundo, e temos de nos envolver e temos de trabalhar com o que nos é dado. Não conseguir tanto quanto para descobrir nossa essência.
MM: Em uma seção do livro chamado Burning the Map, você cita Sogyal Rinpoche dizendo: "A expectativa é uma decepção premeditada". Como podemos cultivar a não expectativa no processo de se tornar?
MN: as expectativas nos lançam para avançar em direção ao que é precioso, no envolvimento, no trabalho no mundo, mas tendemos a deificar e consagrar a expectativa e desenvolver uma sensação infantil de sucesso. "Se eu conseguir o que eu esperava, eu sou um sucesso, e se não o fizer, sou uma falha". Essa é uma visão muito egocêntrica do sucesso e do fracasso. Nosso verdadeiro contributo é revelado pelo nosso envolvimento. Então expulse um sonho, um objetivo, uma expectativa, mas saiba que é apenas um andaime. Então, você ficará surpreso com o lugar que o leva.