Recentemente, tive a oportunidade poderosa de participar de duas apresentações diferentes: uma para rabinos ortodoxos e outra para a comunidade judia ortodoxa em geral. O que tornou as negociações únicas e importantes foi o assunto: reconhecendo a prevalência de abuso e discutindo o que pode ser feito para aumentar o relatório e referindo as vítimas aos serviços de saúde mental que eles precisam e merecem. Como é o caso em muitas comunidades insulares, o abuso é minimizado, até mesmo negado.
A noção de "estranhos" que se envolve na investigação e tratamento de trauma, abuso, violência doméstica, incesto ou negligência é anátema e ameaça as crenças centrais de muitos grupos religiosos. Se a mensagem vem da Diocese ou da União dos Rabinos Ortodoxos, a intenção é proteger os seus próprios. O clero pode acreditar que pode "lidar" com eles mesmos, ou tem a preocupação de que esses cenários tenham um impacto negativo na visão da sociedade de sua religião organizada. Essas dinâmicas foram retratadas em filmes como "Spotlight", "Standing Silent", e mais recentemente retratado no documentário "The Keepers".
Embora todas as formas de abuso tenham o potencial de ser muito traumatizantes, tendo tratado as vítimas do abuso do clero, bem como os sobreviventes que divulgaram o clero e não obtiveram uma resposta útil, acredito que existem camadas adicionais de trauma que precisam ser reconhecidas e abordadas. Muitas vezes, o abuso infligido às vítimas pelo clero ocorre dentro de um contexto religioso e é suposto ser seguro. As experiências religiosas que devem ser sagradas, incluindo a comunhão, a confissão, a orientação espiritual, as aulas de bar ou bat mitzvá, ou a aprendizagem da Torá, ficam confusas e contaminadas quando o clero tecer abusos e abusos na equação. Aqui estão outras dinâmicas que aumentam as vulnerabilidades das vítimas e aprofundam o trauma:
Mesmo quando o perpetrador não é clero, eles são os únicos profissionais que estão isentos do mandato de denunciar. Congregants que são religiosamente observadores geralmente divulgarão primeiro ao seu rabino ou sacerdote. Se essa pessoa do clero não segue com o relatório ou se refere a um profissional de saúde mental treinado, então não há investigação de acompanhamento, a experiência da vítima é invalidada e negada, e eles continuarão a sofrer em silêncio.
Qual a sua experiência com o tratamento de clientes que foram vítimas pelo clero?
A segunda parte desta série aborda as maneiras pelas quais o clero pode ser realmente útil.