Anunciando um novo lobby: ateus para o natal

 Fumiste Studios
Fonte: crédito: Fumiste Studios

Meu irmão e eu fomos criados católicos, e o Natal significou muito para nós, tanto por causa dos presentes e festas, e por causa da criação doce, mito de um pequeno menino branco em uma crêche de neve em alguma floresta do norte (por isso ele era frequentemente representado) – um menino que um dia pregaria um evangelho de perdão ao mundo, ou ao Império Romano pelo menos.

Mas como muitos outros, à medida que crescemos, ficamos incapazes de suportar a contradição lógica inerente a um Deus todo-sabendo, todo-vendo que acreditava matança, tortura e dor na escala em que todos nos acostumamos; que permite (por este escrito) até 40.000 crianças morrerem diariamente por causa de fome.

Parecia claro para nós que uma das duas realidades se aplicava: ou Deus era todo-vendo e todo poderoso, o que significava que ele também era algum tipo de sociopata clínico por dirigir um mundo tão cheio de dor e miséria, com pleno conhecimento de como tudo e todos acabariam. Ou ele não estava todo o que via, o que significava que ele era apenas mais uma forma maior de The Man: um nível superior de hierarquia, outra estrutura autoritária, um déspota bumbling que tocava com brinquedos humanos da maneira como os adolescentes jogam "Call of Duty" – Alegre alegria, já que ele acompanhava muito, em destruição e dor humana.

O argumento de que devemos suspender nossas supostas faculdades lógicas dadas por Deus para "acreditar" em tal absurdo não cortar gelo com a gente. A idéia de que um trio de esquizofrênicos limítrofes passasse tempo no deserto, voltando afirmando que Deus lhes havia dado e somente eles a verdade e que todos deviam acreditar ou morrer ou pelo menos ir para o inferno para sempre, era francamente insultante. Então, Louis e eu nos tornamos ateus – ou tecnicamente, suponho, agnósticos com uma forte inclinação ateísta.

E, no entanto, continuamos a decorar pinheiros, trocar presentes, atender serviços carol; Nós recusamos insistentemente a desistir da celebração do Natal, muito depois de terem se livrado de todo o resto do hipócrita, sexista, mumbo jumbo associado à nossa religião da infância. E, ao fazê-lo, penso que estávamos bem, por dois motivos.

Primeiro, o que chamamos de Natal não é, no fundo, Christian. É um mito do solstício baseado em animais (os criadores de crêche), árvores (o TannenBaum), mães da terra (a "Virgem" Maria) e outros símbolos arquetípicos do renascimento, da morte voltando o círculo completo à vida à medida que os dias crescem mais . (Aliás, 25 de dezembro não está nem perto do aniversário real de Jesus.) Os monoteísmos que governam nosso planeta surgiram de um paganismo bem claro sobre nossa conexão profunda e essencial com o mundo natural. O cristianismo europeu (leia o Golden Bough de Frazer) extraiu muita força de espíritos, duendes e anjos de madeira pagãos, o Islã estava repleto de djinni e afetas, até mesmo o Talmud tinha seus dybbuks e mazikim, que originalmente estavam ligados a específicos nascentes, montanhas, árvores, oásis, animais e outras facetas do ambiente natural em que a sobrevivência de nossos antepassados ​​dependia.

A outra razão pelo qual meu irmão e eu estávamos certos em continuar comemorando o Natal, paradoxalmente, teve que ver com uma faceta de sua mensagem doutrinária. As lições de Jesus de compaixão e perdão, simbolizadas pela inocência e a esperança de um recém-nascido, eram uma mensagem compartilhada por ramos místicos das outras "ótimas" religiões. Era uma forma mais abstracta do culto da natureza adotada por um paganismo original, na medida em que seu tema subjacente era uma unidade entre, senão todas as formas de vida, como ensinava o budismo, pelo menos, todas as formas de vida humana. Essa mensagem, tomada por conta própria, constituiu uma rejeição do núcleo abraâmico dos três grandes monoteísmos, um núcleo construído sobre o infanticídio (Isaque e Jesus), sacrifício de sangue; e exclusão, para aqueles que não beberam o Kool-Aid, de um "paraíso" que era, em todos os casos, uma das formas anteriores e inferiores da comunidade fechada. Tal exclusão, claro, significava evitar, a morte, a tortura e um inferno, cujos piores elementos foram modelados sobre os bons cristãos que sofreram naqueles que não viram as coisas ao seu alcance.

{Lembre-se do dito: "Mate-os todos, deixe Deus os classificar", supostamente um lema das Forças especiais da era do Vietnã? Na verdade, a versão original foi proferida pela primeira vez pelo chefe da Cruzada, Arnaud de Amalric, quando levou a cidade de Béziers, no sul da França, dos albigenses, cuja heresia cristã estava ligada à teoria gnóstica não irracional de que um demônio havia assumido o mundo. Quando perguntado por um tenente se seus soldados deveriam poupar mulheres e crianças ao retirar a cidade, Arnaud supostamente respondeu: " Tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens " – "Mate todos, Deus reconhecerá o dele".)

Ao contrário do agitprop religioso, os ateus não acreditam em nada. Não aceitar um dogma ilógico não significa que não tenhamos idéia, nem precisamos definir o que é certo: pelo contrário, de fato. A própria falta de dogma nos obriga a continuar pensando e buscando maneiras morais de viver, ao longo das mesmas linhas racionais que nos levaram a rejeitar o dogma em primeiro lugar.

Neste mundo despedaçado por estruturas de autoridade divinas, religiões enlouquecidas e fanáticos com rite-blinded; um mundo cujas florestas, nascentes e animais estão sendo envenenados e destruídos pelas conseqüências da fé mal colocada e obediência a hierarquias cínicas; regozijar-se com a mensagem de uma unidade essencial com a natureza, e com toda a vida, é apoiar uma única forma de pensar que algum dia pode desviar o fanatismo, propagar o entendimento e salvar o planeta também.

Por isso, proponho humildemente a fundação de um novo grupo – um sem hierarquias, estruturas de poder, sede, site, dogma, oficiais ou qualquer outra posse ou princípio, mas a inclusão de todos os que desejam celebrar os valores duradouros das celebrações do Natal / solstício sem ter que se inscrever nos dogmas tristes e exclusivos da crença tradicional.

"Ateus para o Natal" – não canta, não é um título muito cativante.

Justo. Não estamos tentando começar uma religião aqui.