Auto-ajuda ou como viver uma vida mais significativa?

Fonte: Tarcher / Penguin usado com permissão.

Os livros de auto-ajuda que são credivelmente baseados em evidências científicas mostraram ser muito eficazes como biblioterapia, mas devemos nos concentrar tão estreitamente em uma única questão como a procrastinação?

Eu li um ensaio interessante sobre o eon durante o fim de semana por Elizabeth Svoboda, intitulado Saved by the Book Svodboda, reflete sobre o interesse próprio e a eficácia dos livros de auto-ajuda. Ela documenta nosso anseio por esses recursos, bem como a crescente insistência no empirismo que dá suporte às reivindicações feitas pelos vários autores. Tudo isso foi interessante como uma breve história do gênero no século 20, mas isso não é o que chamou minha atenção.

Svoboda conclui seu ensaio falando com o desejo humano de não apenas consertar um problema específico como depressão, ansiedade, timidez ou procrastinação (ela realmente não fala com meu tópico aqui, mas pertence à lista). Ela argumenta que as pessoas realmente querem informações mais amplas sobre como viver. Ela escreve que os melhores livros nos primeiros dias da literatura de auto-ajuda eram aqueles que "orientavam as pessoas a alcançar a satisfação da vida profundamente arraigada Aristóteles chamada eudaimonia. Hoje em dia, a terapia tende a concentrar-se mais na cura de uma patologia mental bem definida e uma literatura de auto-ajuda muito recente faz o mesmo ".

Eu sou culpado como acusado em alguns aspectos, já que o título do meu livro e pesquisa é definido como "procrastinação". Dito isto, compartilho o dilema e a solução de Brené Brown. Brown, originalmente um pesquisador com foco na vergonha, escreve de forma prolífica e perspicaz na vida sincera. Ela reconcilia como um investigador da vergonha pode ultrapassar o único tópico do que pode parecer uma patologia mental para a busca da totalidade eudaimônica, explicando (e parafraseando aqui), "temos que falar sobre as coisas que entram no caminho da vida sincera ".

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Esta explicação clara de como ela reconciliou sua pesquisa original e seu pensamento e escrita mais amplo foi um presente para mim, enquanto lutava com o mesmo paradoxo. Como penso em viver a vida inteiramente enquanto mantendo meu foco na procrastinação? É porque eu aprendi com minha pesquisa e minha vida que a procrastinação é uma daquelas coisas que entram no caminho. Quando abordamos essa questão-chave, abrimos a porta para viver mais plenamente.

No final, suponho que o ensaio de Svoboda me falou tão claramente porque não só sou um autor nesta literatura de auto-ajuda, mas também estou lutando com o desejo de não ser um "pônei de um truque". Meu pensamento psicológico, pesquisa e a carreira não está vinculada por um termo como procrastinação. Eu procuro entender como podemos nos envolver completamente em nossas vidas – criaturas temporariamente vinculadas que somos – e cumprir o que vemos como nosso potencial e propósito, por mais que definido.

Svoboda conclui seu ensaio com um parágrafo final provocativo,

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"Mesmo assim, quando encontro uma futura crise da alma, o Feeling Good eminentemente prático não será o único livro que eu busque. Eu também posso pegar The Road Less Traveled , com sua sabedoria testada no tempo sobre encontrar significado na luta. Ou eu posso abrir Darkness Visible , o testemunho inesquecível de um escritor que encontrou o caminho de volta de seu próprio inferno pessoal. Quando se trata de alcançar eudaimonia, somos todos os cosmonautas que tentam o nosso caminho. A literatura que escolhemos nos guiar deve fornecer pareceres comprovados em que possamos confiar. Mas também, como escreveu Franz Kafka, seja "o machado para o mar congelado dentro de nós", nos espantando de maneira que nos desperte para o extraordinário ".

Eu não poderia concordar mais. Existencialmente, acredito que a resistência que experimentamos para avançar em nossos objetivos ou ainda mais mundanamente as tarefas cotidianas que definem nossas vidas é o "mar congelado dentro de nós" que precisamos esmagar. Quando fizermos, teremos abordado o que entra em termos de ser verdadeiramente, extra-ordinariamente, nós.