Bridging the Divide

Os perigos mais significativos na estrada, de acordo com especialistas e senso comum, resultam de velocidades de veículos diferentes. Vivemos em um mundo de velocidades diferentes.

Como viver com a tecnologia? Parece que todos os aparelhos e dispositivos são mais do que apenas ferramentas passivas, esperando silenciosamente que escolhemos usá-los ou não. A tecnologia nos dá capacidades e funções além da nossa normalidade comum diária. Eles mudam nossas expectativas e hábitos, bem como as maneiras pelas quais interagimos com o mundo. Eles podem dissolver barreiras de ignorância e amnésia, e exigem nada mais do que um arrastar e soltar para transportar informações, mensagens e dinheiro ao longo do tempo e espaço, e para abrir nossa consciência e caminhos para o bem. Eu sou uma pessoa diferente sem o meu telefone inteligente, ou com uma UI que me permite falar com meu sistema de alarme e pote de carro e café, como eu o meu vizinho, cunhado e noiva. Estudos até sugerem que nossas atividades e relações digitais alteram a estrutura física e a resposta de nossos circuitos neutros.

Fonte: Ganglion de Robert Rice / Flickr, usado sob uma licença Creative Commons, Attribution-NoDerivs

Assim, com as conexões omnipresentes, as explosões no poder de processamento e as realidades virtuais mais reais do que uma troca cara a cara, nossos pobres cérebros, plásticos e adaptáveis, estão se reorganizando no local. A tecnologia muda-nos para explicar as possibilidades de aceleração de um mundo de metástase.

Mas com cada passo em frente, nós também nos separamos de algo. Nós corremos o risco de perder as coisas que são importantes e adaptativas, e isso nos serviu e nos deu sentido. Imigrante digital ou nativo, nem todos estão conectados da mesma forma ou da mesma maneira. Existem regiões inteiras do mundo – Etiópia, Somália, Eritréia e seus vizinhos – onde menos de 2% da população tem acesso à Internet e à era da informação e todas as esperanças e possibilidades que prometem.

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Mesmo para aqueles que estão online, nem todos os circuitos precisam ser reconciliados. É como se precisássemos de dois cérebros. Enquanto nós temos o telefone inteligente à mão e Fitbit no pulso, ainda somos aquelas criaturas indefesas e covardes inundadas em oxitocina nos seios de nossas mães. Nós nos arrastámos para fora da caverna, mas mal evoluímos daquelas bestias verticais e de patas arqueadas encontrando algum "outro" estranho e estrangeiro pelo buraco da água. Só agora o buraco da água se sente menos real, e pode ser vislumbrado da segurança do escritório e da sala de estar. As habilidades e adaptações, a fiação paleolítica que servem nossos primos da Idade da Pedra, ainda são necessárias hoje.

O risco é que esse domínio virtual que nos dá tanto, também é um mundo que é muito fácil e também inundado nas piores características da humanidade. Os ritmos lunares, sazonais e circadianos que nos amarraram um ao outro foram interrompidos pelo ciclo 24/7 de relações de um clique, bate-papos racistas, hackers manipulando opiniões e eleições e os pontos de dados infinitos-irrelevantes que tornaram a sabedoria uma novidade. Quando o "outro" – um colega de trabalho, um amante, um estranho, um amigo – não passa a ser uma imagem ou linha de texto digitalmente aprimorada, rompemos relacionamentos através de mensagens de texto ou pedimos desculpas com enojis tristes. As empresas demitiram as cabeças das famílias através de um e-mail ou construímos paredes contra o que nos recusamos a entender. Podemos dizer qualquer coisa em uma postagem ou bate-papo ou tweet porque o outro não é real e já não precisamos olhar um ao outro nos olhos. As ferramentas da nossa era, desta vez sob o sol, nos aproximam muito mais. No entanto, ao mesmo tempo, eles nos separam.

É um assunto pessoal. Como respondemos às queixas de adolescentes, colegas de trabalho ou senhoras no clube do jardim? Como expressamos e resolvemos nossas dúvidas sobre os professores do ensino médio injustos ou o vizinho com seu cão ladrando? Depois, há o chefe e a ex-esposa, o policial de trânsito e a empresa de coleta. Os amantes nos ferirem. Vamos deixar nossos amigos.

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As preocupações são globais também. Nosso mundo está se tornando perigosamente polarizado. No entanto, estamos sempre interligados com essas outras criaturas que vimos apenas em alta definição. É com eles, e seus costumes estranhos e cheiros estrangeiros, com os quais devemos aprender a navegar os ideais dispares do leste e oeste: democracia e meritocracia; harmonia e liberdade; igualdade e hierarquia. Podemos muito bem ter fibras para o freio, mas ainda precisamos de apertos de mão e risos na varanda da frente.

O que está perdido é o nosso senso de dignidade e confiança, nossos sentimentos de esperança e satisfação com nossas vidas. A raiva aumenta. A desilusão também. E todos os encantos e belas possibilidades que vislumbram no horizonte digital também ameaçam o concurso do nosso bem-estar. Não há prudência, ao que parece, no mundo virtual. Portanto, devemos continuar e continuar a nutrir as coisas que nos permitem conectar-se de olho a olho e de coração a coração.

Fonte: ohjos por [olho] ris / Flickr, usado sob uma licença Creative Commons, Attribution-NoDerivs

Quando as coisas são desconfortáveis ​​ou difíceis, quando estamos feridos ou com medo, é muito fácil afastar os encontros difíceis e o brilho reconfortante de uma tela digital. Podemos digitar as palavras que nos recusamos dizer. Podemos negligentemente deixar escapar os insultos e as acusações com o falso anonimato do véu digital. Isso muda nossos cérebros também. Toda vez que recusamos o outro, corremos o risco de perder a capacidade de olhar os nossos semelhantes nos olhos e dizer as verdades difíceis e compassivas que são necessárias para um povo que compartilha um canto comum de um universo frio.

Ao levantar assuntos difíceis ou falar verdades desconfortáveis, é bom sentir a dor ou a vergonha, a decepção ou o desespero esmagador. A honestidade, quando é pura, nunca é uma desculpa para ser franco ou grosseiro ou significar. A honestidade consiste em dois compromissos: um para a verdade, o outro para a humanidade. Devemos permanecer fortes na tristeza e falar o que é necessário e essencial com a bondade. Devemos nos recusar a se acalmar ao tremer e dizer as coisas que simultaneamente doem e curam. Olhando um para o outro com o respeito e sem exceção, não significa que nos veremos olho a olho. Mas somente ao fazê-lo, devolvemos as bestas de arranhões algo de sua própria humanidade. E somente ao fazê-lo, retemos para nós mesmos de nossa própria humanidade. É esse encontro humano, esse compromisso inabalável com a honestidade, a compreensão e a benevolência, que irá cruzar pontos de vista aparentemente incompatíveis e forjar um futuro melhor cheio de esperança e contentamento, felicidade e valor duradouro.