Caligrafia, Aikido e Kototama: como nossos corpos se revelam em arte, esporte e canto

John Stevens Sensei, um sacerdote budista, e 7º Dan visitaram nosso dojo, Bay Marin Aikido para um fim de semana de treinamento. Stevens, uma das principais autoridades do Aikido, escreveu mais de trinta livros sobre o budismo, o aikido ea cultura asiática. A experiência trouxe novas dimensões ao nosso taijutsu, habilidades corporais ou artes corporais.

Iniciantes e experientes Aikidokas (praticantes de Aikido) foram desafiados pelos exemplos de Stevens de como praticar. Durante a prática, ele demonstrou oito maneiras de fazer o primeiro pilar do Aikido, Shiho-Nage, lançamento de 4 direções. Quando começamos a praticar, houve alguma confusão, dado que o treinamento ingrédia certos movimentos e expectativas e se constrói na memória muscular. Ao aprender algo novo, há uma reconversão do cérebro, a mente, o espírito, o corpo.

Stevens continuava dizendo: "Isso é treinamento. Isso é prática, eh? "Ele tem uma ligeira leveza para sua presença e prática. Ele disse que, neste momento em sua vida, porque ele não podia usar tanto poder físico no Aikido, ele tinha uma compreensão muito melhor de sua essência. Isso veio bem claramente quando ele demonstrou jogadas. A energia e a leveza de seu toque são algo que eu quero imitar.

Uma das minhas partes favoritas do fim de semana foi aprender Kototama, o segredo dos sons sagrados do Aikido. Esses sons, evidentemente, afundaram em minha mente inconsciente. Meu docinho me informou que eu estava praticando eles (alto) em meus sonhos e fui levado do quarto para a sala de visitas para que pudesse dormir um pouco!

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Você pode ouvir John Stevens Sensei executando Kototama ou meditação de som em uma igreja na Holanda aqui. Ele disse que na primeira vez ele estava muito consciente de como ele soava, então não acabou. Foi só quando ele se esqueceu de que achou a liberdade de deixar passar os sons sem obstrução.

Como você pode ouvir, eles saíram inteiros, fortes e claros. Acho que, quando eu treino de mídia, isso é verdade para eles também. Quando falamos de um lugar de não-pensamento, nossas histórias são completamente completas e completas. Eles não precisam ser editados. Se pudermos entrar neste lugar e descansarmos, nossos pensamentos e ações nos servem bem.

Depois de duas horas de prática, fizemos uma pausa para o almoço e começamos várias horas de caligrafia com respiração, kiais (grito curto antes ou durante uma greve ou técnica) e muita tinta e papel. É claro que nossa experiência de prática e vida também aparece aqui; Na forma como uma linha é muito fina ou forçada ou quebrada, como fluimos, a forma como começamos e terminamos um golpe, nossa atenção, as maneiras pelas quais nos separamos ou criamos críticas no meio de fazer. Seja o que queremos ou não, quem somos, é visto claramente, com a tinta negra de nosso trabalho e no papel branco de possibilidade.

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Stevens sugeriu que colocássemos nossa caligrafia no dojo e vivamos com ela e assistamos como ela evolui. Ele comentou sobre como nosso sensei, Hans Goto, tinha mudado desde o ano passado. Ambos praticaram Aikido há mais de 35 anos. Muitas vezes, não percebemos as mudanças que acontecem ao longo do tempo à medida que nos movemos através de nossas vidas ocupadas como nós.

Desde que comecei a praticar o Aikido vou tentar aplicar o que aprendi lá para PR e para a vida. A frase "Como você faz qualquer coisa é como você faz tudo" tem verdade para ela. Quando você se coloca no mundo e se conecta com outros, tudo se mostra: se você está fazendo caligrafia, cortando uma flor, falando com seus filhos ou se manipulando na câmera, nós vemos quem você é.

Veja Vídeos do Aikido aqui: http://www.prsecrets.com/aikido_videos.html

Susan Harrow é a autora de Sell Yourself Without Selling Your Soul. Ela dirige uma Consultoria de Mídia, onde ela ajuda a todos, desde os CEOs da Fortune 500 até chefs de celebridades, empresários para autores que desenvolvem seus negócios através do treinamento de mídia e do poder do PR. Para mais informações, entre em contato com Susan.