A ansiedade é um dos distúrbios emocionais mais penetrantes que as pessoas experimentam. Felizmente, ter alguma sabedoria filosófica e pensamento crítico na sua manga pode ajudá-lo a enfrentar essa emoção debilitante e autodestrutiva.
Ansiedade, em primeiro lugar, é uma emoção orientada para o futuro. Ou seja, quando você está ansioso, está preocupado com um evento futuro. Em segundo lugar, o objetivo da sua ansiedade será um evento futuro que seja possível. Em outras palavras, pode acontecer, mas pode não acontecer. Por exemplo, uma forma comum de ansiedade é a ansiedade de teste. Os alunos desejam aprovar os exames. Alguns deles, os perfeccionistas, desejam obter uma pontuação perfeita ou uma pontuação quase perfeita, e são muitas vezes destroços nervosos no momento em que chega o final do semestre.
Então, por que as pessoas experimentam ansiedade sobre tais possibilidades futuras? Bem, porque eles classificam alguns resultados possíveis como altamente negativos. Se, por exemplo, você não se importasse de passar do exame ou de obter um A, então você não se preocuparia com isso. Mas se você disser a si mesmo que seria terrível, horrível e horrível se você não passar, então você estará invariavelmente preocupado com sua performance no exame.
Implemente em tal raciocínio emocional é uma síndrome ou série de erros de pensamento defeituosos. Entre as síndromes de pensamento defeituoso mais prevalentes, responsáveis por essa ansiedade, é o que, no meu livro, o que Aristóteles faria? Eu liguei para o declive escorregadio / terrível / eu não posso-estar-it-itis síndrome. Aqui, o que você faz é exagerar as conseqüências de algo acontecendo (Slopp Slope); então, diga a si mesmo o quão horrível seria (Awfulizing); e então você diz a si mesmo como você simplesmente não conseguiu suportar isso (I-Can't-Stand-It-itis). Assim, você pode pensar: "Se eu falhar o exame, então falharei o curso, e toda a minha vida será destruída. Isso seria tão horrível; e eu simplesmente não suportava isso ".
Normalmente, esse raciocínio é apenas pensado conscientemente em fragmentos fugazes, elípticos, como "minha vida acabaria", "como horrível", "eu não aguento isso". Mas você pode preencher facilmente as lacunas se você perceber que segue esta forma: se tal e tal possibilidade acontecer, isso levará a tal e tal (cadeia de) consequências negativas, o que seria horrível, o que eu não aguento.
Claramente, se você se disser essas coisas, então você criará estresse indevido e derrotará seus próprios propósitos, tornando mais difícil se concentrar e executar bem no exame. Então, há algo que você possa fazer?
Se você se esforça para formular as premissas do seu pensamento, é possível que você os refute com um pouco de pensamento crítico, ou seja, provar a si mesmo que são irracionais. "Bem, por um lado, minha vida inteira provavelmente não será destruída, mesmo que eu falhe no exame. Então, não seria tão horrível, afinal. Não é como se eu estivesse contra um pelotão de tiro ou qualquer coisa. E talvez eu não consiga suportar um Mack Truck vindo para mim em 100 MPH, mas certamente posso aguentar um exame e ainda sobreviver! "Ao conversar com você dessa maneira, você tomará um passo importante para superar sua ansiedade .
No entanto, nesta fase você provavelmente experimentará dissonância cognitiva. Isso significa que você apreciará intelectualmente o quão irracional você está sendo; mas você ainda pode estar (cognitivamente e biologicamente) disposto a se preocupar. Então, o que você pode fazer agora?
Neste nível, você pode obter filosofia e construir um antídoto filosófico . Os antídotos filosóficos ajudam você a superar o raciocínio emocional irracional e o orientam para alcançar virtudes morais apropriadas. No caso da ansiedade, a virtude em questão é coragem. Como Aristóteles diria, a coragem é o significado de ouro entre ter medo e não ter medo. A ansiedade envolve ser muito com medo, então um antídoto filosófico ajudaria você a se aproximar do meio de coragem de ouro.
No meu livro, The New Rational Therapy , forneci de forma digerível muitas gemas de sabedoria filosófica antiga que podem ser usadas como antídotos para superar as emoções irracionais, incluindo ansiedade, e alcançar suas virtudes correspondentes. Por exemplo, com o objetivo de superar a ansiedade e tornar-se corajoso, o filósofo Epicteto admoesta você a parar de tentar controlar coisas que não estão sob seu controle, em primeiro lugar. Então, quando você se preocupa em passar do exame, você realmente está tentando controlar algo que não está sob seu controle, pois o que você quer é certeza sobre o futuro. Você quer saber que você definitivamente não falhará no exame; Mas tudo que você realmente pode ter é a probabilidade. Se você estudar e você está razoavelmente preparado, então você tem boas razões para acreditar que você irá passar. Essas estimativas de probabilidade são tudo o que você pode esperar racionalmente. Então, ao desistir de sua demanda de certeza, e se contentar com o que você pode ter, ou seja, crença razoável, você terá eliminado sua necessidade percebida de se preocupar.
Então você pode apoiar sua instrução filosófica para não se preocupar, dando-se uma tarefa comportamental apropriada. Por exemplo, em vez de se sentar preocupado depois de estudar, você pode se distrair fazendo algo que você gosta de fazer. Então, quando o espectro da possibilidade de falhar voltar a sua consciência, como bem pode fazer, você pode chamar sua sabedoria filosófica novamente ("Olhe eu estudei e tenho uma garantia razoável de que eu passarei, então é tudo o que posso fazer ou esperar "), E então você pode voltar a se divertir.
Então, quando você está prestes a fazer o exame, você pode, uma vez mais, passar pelo processo de olhar para suas premissas irracionais, refutar e reformular sua situação filosoficamente. E, com serenidade e tranquilidade, você pode fazer o seu melhor esforço.
Desta forma, você pode exercer controle considerável sobre sua ansiedade. Como a Epictetus o lembraria, sua ansiedade sobre as possibilidades futuras, ao contrário do próprio futuro, está diretamente sob seu controle.
