Descobrindo o ouro

Fonte: Unsplash / Pixabay

Lembro-me quando estava em uma excursão de livro para Aceitação Radical , um dos lugares que pareci foi a universidade budista, Naropa. Eles tinham um grande cartaz com uma foto de mim e, debaixo da foto, a legenda era: algo estava errado comigo.

O Trance da indignidade: esquecer quem somos

Eu escrevi sobre o Trance of Dignity in Radical Acceptance há 14 anos, e descobri, ao longo dos anos, que ainda é praticamente a expressão mais penetrante de dor emocional que encontro em mim e naqueles com quem trabalhei . Ele aparece como medo ou vergonha – um sentimento de falha, inaceitável, não o suficiente. Quem eu sou não está bem.

Um ensino básico do Buda é que sofremos porque nos esquecemos de quem realmente somos. Nós esquecemos a essência – a consciência e o amor que está aqui – e nos atrapalhamos em uma identidade que é menos do que nós.

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Quando estamos no trance da indignidade , não estamos cientes de quanto nosso corpo, emoções e pensamentos se fecharam em uma sensação de queda e o medo de que vamos falhar. O trance da indignidade nos leva a comportamentos viciantes enquanto tentamos aliviar o desconforto do medo e da vergonha. Torna difícil ser íntimo, espontâneo e real com os outros, porque temos a sensação de que, mesmo que ainda não o conheçam, descobrirão quão falhas realmente somos. Isso dificulta arriscar-se porque tememos que caíssemos. Nós nunca podemos realmente relaxar, porque no coração do trance, há uma necessidade de fazer algo para ser melhor, para evitar o fracasso à espreita ao virar da esquina.

Estratégias de trajes espaciais: como gerenciamos em um mundo de perdas de propriedade

Entrar nesse mundo é difícil. Devido às suas próprias feridas e medos, a falta de sintonização dos cuidadores é comum. Dependendo da gravidade, isso pode criar um núcleo ferido de pertencimento separado: se eu não for o suficiente ou se eu falhar, não vou mais pertencer. Começa cedo e internalizamos as mensagens retransmitidas através das nossas famílias: Veja como você precisa ser respeitado e / ou amado.

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Para navegar neste ambiente difícil, nós fazemos trajes espaciais – nossas estratégias de sobrevivência do ego – para fazer isso. O sofrimento é que nos identificamos com o traje espacial e esquecemos quem está olhando através da máscara. Nós esquecemos o coração terno que anseia por amar sem se segurar.

A sensação de indignidade é dramaticamente ampliada, dependendo da nossa cultura. A cultura ocidental é muito individualista e não há um senso inato de pertencer. O medo do fracasso é realmente grande. A cada passo, temos que competir e provar a nós mesmos e temos um profundo medo de ficar quieto. As mensagens de ser inferior são particularmente tóxicas para as populações não-dominantes. Em graus diferentes, para aqueles que não se encaixam nos padrões da cultura dominante, há uma sensação acentuada de não ser suficiente.

Então, todos nós desenvolvemos nossas estratégias de "terno espacial" para gerenciar a nós mesmos para que possamos "pertencer". Você provavelmente conhece as maneiras de você fazer com que outras pessoas prestem atenção, ou amá-lo, ou respeitá-lo. Para muitos de nós, está se esforçando e realizando e provando a nós mesmos. Para alguns, há uma ocupação habitual. Para outros, existem comportamentos aditivos que adormecem e aliviam os sentimentos.

O Buda Dourado: Recordando Nossa Verdadeira Natureza

Uma das histórias que eu sempre amei aconteceu na Ásia. Há uma enorme estátua do Buda. Era uma estátua de gesso e argila, não uma estátua bonita, mas as pessoas adoravam por seu poder de permanência. Alguns anos atrás, houve um longo período seco e uma fenda apareceu na estátua. Então, os monges trouxeram suas lanternas de canetas para olhar dentro da fenda – só pensei que poderiam descobrir algo sobre a infra-estrutura. Quando eles iluminaram a luz, o que brilhava era um flash de ouro – e cada crack que eles olhavam, eles viram o mesmo brilho. Então eles desmantelaram o gesso e a argila, que acabou por ser apenas uma cobertura, e descobriu que era a maior estátua de ouro sólido puro do Buda em todo o sudeste da Ásia.

Os monges acreditavam que a estátua tinha sido coberta de gesso e argila para protegê-la durante anos difíceis, da mesma forma que colocamos esse terno espacial para nos proteger de ferimentos e feridas. O que é triste é que esquecemos o ouro e começamos a acreditar que somos a cobertura – o eu egoico, defensivo e auto-gerenciado. Nós esquecemos quem está aqui. Então você pode pensar na essência do caminho espiritual como uma lembrança – reconectando-se com o ouro. . . o mistério essencial da consciência.

Aceitação radical: despertar do trance de indignidade

A prática da meditação, ou a presença, é descrita como tendo duas asas. A ala de atenção plena nos permite ver o que realmente está acontecendo no momento presente sem julgamento. A outra asa é o coração ou o amor – segurando o que vemos com ternura e compaixão. Você pode pensar nisso como duas perguntas: o que está acontecendo agora? E posso estar com isso e considerá-lo com bondade? Estas são as duas alas que cultivamos para poder despertar para fora do trance da indignidade – fora do self do spacesuit – e sentimos que o ouro que está brilhando.

Gostaria de convidá-lo a tomar um momento para verificar e apenas sentir no inquérito: Existe alguma coisa, neste momento, entre mim e me sentindo em casa em mim mesmo, em casa em quem eu sou? O que está aqui agora? Posso estar com isso? Posso considerar isso com bondade?

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De: Aceitação Radical Revisitada – uma palestra dada por Tara Brach em 12 de agosto de 2015. Desfrute da palestra completa abaixo:

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Para mais blogs, palestras e meditações da Tara Brach, visite www.tarabrach.com .

Download gratuito da meditação de 10 minutos de Tara:
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