Mais de 100 anos atrás, um polêmico alemão chamado Max Weber escreveu um tratado que é debatido até hoje. Ele propôs que as crenças religiosas endossassem e alimentassem o Espírito do capitalismo. O argumento foi que a salvação vem através do trabalho; todo o trabalho é (ou deve ser) para a glória de Deus. A riqueza adicional, uma conseqüência do trabalho árduo, é um sinal da graça de Deus. Os ricos são os escolhidos, os pobres, os malditos.
A ideia da Ética de Trabalho (Protestante) foi debatida desde então. Uma grande variedade de questões, desde o aumento da delinquência e do analfabetismo, até a diminuição da produtividade e do compromisso, foram culpadas pelo desaparecimento dos princípios fundamentais da ética do trabalho.
Alguns argumentam que a ética do trabalho não desapareceu. Em vez disso, simplesmente foi transformado. A gestão do tempo, o Do-It-Yourself e o ascetismo para a conscientização da saúde fazem parte da nova ética de trabalho. Além disso, o esporte foi protestado com toda a ênfase na competição, compromisso e disciplina. Sem dor, sem ganho … no núcleo das crenças puritanas. Você só conseguiu com essas 10.000 horas de prática muito séria.
E agora vemos os ventos de uma nova moda; Espiritualidade no local de trabalho. Para alguns, essa idéia é tão oxímorônica como "ética comercial" ou "inteligência militar". Mas isso é uma redescoberta da idéia weberiana da conexão entre crenças religiosas e produção econômica? Os teóricos da conspiração são rápidos em ver conexões entre gerentes manipuladores e trabalhadores crédulos.
Agora existem papéis, livros e manuais sobre espiritualidade no local de trabalho. Depois de obter um Manual, você sabe que o campo está começando a amadurecer. Mas um manual acadêmico de 500 páginas é um marco, uma pedra de moinho ou uma lápide?
Parte da idéia de espiritualidade no local de trabalho se origina no mundo sempre popular, mas livre de evidências, de inteligência múltipla. Uma delas é, supostamente, inteligência espiritual que inclui coisas como a capacidade de transcendência: a capacidade de investir atividades diárias, eventos e relacionamentos com um senso sagrado e divino e a capacidade de "utilizar a ressonância espiritual" (hein?) Para resolver problemas na vida cotidiana. Então, qual é essa nova moda, supostamente associada à produtividade organizacional?
Um "surfing superficial da Web" indicou uma proliferação de sites, boletins informativos e conferências sobre o tema. No entanto, é muito evidente que o conceito tem múltiplos significados. Estes incluem: agir com honestidade e integridade em todos os aspectos do trabalho; tratar empregados, fornecedores, acionistas e clientes de forma responsável e atenciosa; tendo responsabilidade social, ambiental e ecológica ao servir a "comunidade social mais ampla"; realização de grupos de estudo religiosos e / ou reuniões de oração / meditação no trabalho; e poder discutir valores sem o dogmatismo e a superestrutura da religião organizada.
Certamente há uma série de valores que parecem cair sob o guarda-chuva da espiritualidade: responsabilidade, cuidado, cooperação, honestidade, integridade, justiça, respeito, serviço e confiabilidade. A espiritualidade é um meio, não um fim. Ele supostamente encoraja questões como: As nossas decisões de negócios baseiam-se exclusivamente em lucros? Os funcionários devem sacrificar o tempo privado / familiar para serem bem-sucedidos? Somos egoístas e esquecemos os princípios do serviço aos outros na comunidade em geral? Mas também, os funcionários têm uma sensação de admiração no trabalho? Eles têm um senso de comunidade?
Outro tema redescoberto dentro da rubrica de espiritualidade no local de trabalho é o conceito de vocação: trabalhar conscientemente e celebrar todos os aspectos do propósito do trabalho. Na verdade, a palavra vocação sempre teve significado tanto secular como espiritual: pode significar um chamado divino para a vida religiosa e também o trabalho em que uma pessoa trabalha regularmente. Isso implica que o ajuste está certo entre pessoa e organização, que se adequam em termos de preferências, valores e estilos de vida.
Os céticos e os cínicos do conceito de espiritualidade no local de trabalho têm preocupações como a imposição de conceitos religiosos ou ética de um grupo religioso particular em todos. Outros estão preocupados com a superficialidade e trivialização das crenças religiosas e espirituais. Alguns estão preocupados com o custo, o desperdício de tempo eo potencial assédio do "não espiritual". Sugeriu-se que o movimento seja de fato liderado pela geração do baby boomer, que agora é pós-materialista e muito mais consciente da sua mortalidade. Mas parece ter "atingido um nervo".
O foco na espiritualidade no local de trabalho torna o local de trabalho em algum lugar para expressar e cumprir o propósito mais profundo. O trabalho é parte integrante da vida e não se desprende coração ou cérebro na porta ou no escritório da fábrica. Não há compensação no equilíbrio da vida profissional: ambos podem (talvez devem) ser profundamente espirituais. As pessoas trazem ao trabalho suas atitudes, crenças e valores sobre assuntos materiais e espirituais. Mesmo dentro de crenças religiosas mais formais historicamente, não houve uma clara distinção entre trabalho e não-trabalho. Não se suspende fé e valores ao entrar no local de trabalho. A ética pessoal e os valores são relevantes em quase todos os aspectos do trabalho: da própria escolha da própria vocação ao tratamento de colegas e clientes.
