Freud em Obama

Como não se pode ficar fascinado com as questões psicológicas envolvidas na presidência de Obama? Freud, se ele estivesse vivo, certamente comentaria. E ele encontraria uma pista enorme para a situação. O presidente Obama se encontra com seus adversários inflexíveis ameaçando um desastre financeiro ameaçador para a América.

Eu postei sobre esse assunto uma vez antes, em agosto de 2009. Eu estava desenhando a idéia de um "tema de identidade" que permeia nossos comportamentos, uma idéia que desenvolvi em The I and Being Human (Transaction, 2011) e ligada à memória processual em Literatura e Cérebro (PsyArt, 2009). Coloque no link. Sugeri que o presidente e o presidente pré-presidente Obama atuassem consistentemente um tema em duas partes. Um, eu juntei duas partes conflitantes. Dois, eu estou acima e além dos dois adversários. Estamos a vê-lo jogar o tema dele atualmente no debate sobre o teto da dívida – ele fala como se ele não estivesse conectado a nenhuma das duas partes – e pode seguir esse padrão ao longo de sua carreira.

Obama's father

Pai de Obama

Se eu olhar para a trajetória dessa carreira, vejo um caminho mais trágico. O presidente foi eleito por uma maioria saudável. A eleição de um homem negro para a presidência americana foi um triunfo para todos os envolvidos. Fazendo campanha, ele mostrou-se um orador talentoso orador que tinha uma capacidade de comando para criar entusiasmo em seus apoiantes. Após a eleição, seu partido controlou as duas câmaras do Congresso com uma maioria quase à prova de filibuster no Senado. O presidente Obama entrou com uma grande capital política, tanto de popularidade como de poder. O que aconteceu?

Para os meus olhos, uma vez que ele ganhou as eleições, foi tudo em declive. Os partidários podem apontar alguns sucessos como a reforma dos cuidados de saúde, lidar com a crise financeira e a indústria automobilística, alguns investimentos em transporte público e energia alternativa. Mas até mesmo o mais conspícuo deles parece-me cheio de compromissos, muito menos enérgicos do que o debate decisivo de Franklin Roosevelt com uma crise financeira ainda mais severa e uma rede de segurança para os pobres e idosos. O inspirador orador da campanha não persuadiu o público americano de seu ou seu valor. A eleição de 2010 – o "shellacking" como ele o chamou – viu o partido de Obama perder a Casa e muitas governações e legislaturas. O que aconteceu com todas as pessoas prometidas que sentiram em novembro de 2008?

Parece, depois do grande sucesso de sua eleição, que Obama de alguma forma perdeu os presentes que lhe permitiram vencer. Freud escreveu sobre esse padrão em 1926 em "The Wrecked by Success". Com base em exemplos clínicos e literários (Macbeth, Rosmersholm), Freud concluiu que, em tais casos, um desejo proibido é cumprido. A culpa associada ao desejo foi mantida, enquanto permanecia um mero desejo. Mas se e quando a realidade concede o desejo, o desejo "que até agora foi pensado pouco e tolerado [é transformado] em um adversário temido".

É possível que Obama crie parcialmente aquele temido oponente? Estou pensando no verão de 2009, quando o presidente estava de férias no Martha's Vineyard. "Painéis de morte", "Obamacare", "socialismo" e a festa do chá entraram em erupção. Obama disse pouco enquanto tudo isso se solidificava em oposição republicana rock-hard. O orador inspirador conseguiu mobilizar suas próprias forças? Não com esse tema de identidade e não, talvez, após o sucesso de 2008.

Dez anos depois de "Aqueles destruídos pelo sucesso", Freud voltou ao tópico em "A Perturbação da Memória na Acrópole". Visitando Atenas, de repente sentiu que o que ele estava vendo era "muito bom para ser verdade". Analisando a si mesmo, concluiu que o sentimento de desrealização [Entfremdungsgef̈ühl] se defendeu contra sua realização de algo impossível para seu pai empresário mal educado. "Destacar o pai de alguém ainda era algo proibido".

Curiosamente, Sally Jacobs do Boston Globe publicou recentemente The Other Barack: The Bold and Reckless Life of President Obama's Father. Ele era um bebedor e mulherengo que também era brilhante o suficiente para ter trabalhado seu caminho de uma vila queniana e um pai tirano (avô de Obama) para um ABD de Harvard. (Era típico do homem que ele sempre afirmou que era um doutorado)

Em novembro de 2008, Obama Jr. certamente superou tudo o que o Sr. Obama, carismático mas abusivo, um bêbado e um fracasso, poderiam ter sonhado. No artigo de 1926, Freud escreveu: "As forças de consciência que induzem doenças em conseqüência do sucesso, em vez de, como normalmente, em conseqüência da frustração, estão intimamente ligadas ao. . . a relação com pai e mãe. "Vocês chegam a um tema de identidade observando padrões de comportamentos e acho que o tema de identidade de Obama explica muito. Explicando "aqueles destruídos pelo sucesso", no entanto, envolve os sentimentos de Obama sobre seu pai. Sobre aqueles que só podemos especular. Talvez o sucesso em superar um pai seja o segredo por trás das diminutas diminuições da imensamente promissora presidência de Obama.

Mas nunca saberemos com certeza, vamos? A "grande teoria do homem" da história diz que grandes eventos derivam do caráter dos líderes. Equilibrado contra isso são teorias do determinismo econômico ou cultural – ou simplesmente do acaso. A presidência de Obama parece equilibrada entre os dois.

Itens a que me referi:

Freud, S. (1916). Aqueles destruídos pelo sucesso. Edição padrão das obras psicológicas completas de Sigmund Freud. 14, 316-331.

Freud, S. (1936). Um distúrbio da memória na Acrópole: uma carta aberta a Romain Rolland na ocasião do seu septuagésimo aniversário. Edição padrão das obras psicológicas completas de Sigmund Freud. 22: 239-48.

Holland, N. (1986). O I. Yale UP.

Holland, N. (2009). Literatura e Cérebro. Fundação PsyArt.

Holland, N. (2011). O eu e o ser humano. Transação.

Jacobs, Sally H. (2011). A vida corajosa e imprudente do pai do presidente Obama. Assuntos Públicos.

E eu quero mencionar outro blog do PT, de Mary C. Lamia, The Downside of Success: Culpa ou vergonha ?, publicado em 12 de junho de 2011, que também discute esses dois artigos de Freud.