Meu corpo, meu eu?

Resoluções de Ano Novo freqüentemente envolvem a transformação de nossos corpos.

No último ano novo, escrevi uma pequena peça para The Conversation sobre como acreditamos – e muitas vezes sem reflexão – que somos ou seremos melhores se nossos corpos forem melhores.

Que nossos corpos se tornaram nossos próprios eus em uma cultura visual e virtual é um dos principais argumentos de Perfect Me . Isso é tão amplamente acreditado que muitas vezes não reconhecemos que é verdade (até que alguém o aponte) ou quão surpreendente e transformador isso é. Pensar que nossos eus são nossos corpos é novo. As Resoluções de Ano Novo nos mostram muito claramente o que valorizamos e o que é importante para nós. Essas são as metas que estabelecemos para nós mesmos. Achamos que essas coisas são valiosas e tê-las é importante para nós. As principais resoluções de Ano Novo de 2019 mostram novamente esse foco, com as três principais sendo todas voltadas para a transformação do corpo:

Fonte: Student Fitness

• Videogames são espaços sociais
• Mudança de casa? Não trate os outros como se eles fossem descartáveis
• Sinta-se negligenciado em seu relacionamento? Não pode ser sobre você
• A ascensão – e ascensão – do uso problemático de mídias sociais
• Terra do Amanhã

1. Dieta ou comer mais saudável (71%)

2. Exercite mais (65%)

3. Perder peso (54%)

• Minha mãe, o leitor
• Mídias Sociais na Faculdade
• Segredos de uma longa vida
• A felicidade é sentir-se bem o tempo todo?
• Aprendizagem social, um constructo de reabilitação de lesões cerebrais

Os próximos dois não estão relacionados ao corpo:

4. Economize mais e gaste menos (32%)

5. Aprenda uma nova habilidade ou hobby (26%)

A quarta é pragmática, sobre economizar dinheiro, o que você pode pensar que seria a escolha de mais de um terço das pessoas em uma era de austeridade, e a quinta, com apenas um quarto, é sobre melhorar nossas capacidades. Melhorar as capacidades – aprender uma nova habilidade – é uma ressaca de um modo de pensar antigo. Nós costumávamos pensar em nós mesmos como nosso ‘interior’, nossa personalidade, caráter e capacidade, e não nosso ‘exterior’. Como nós olhamos não era quem nós éramos. O auto-aperfeiçoamento não estava melhorando o corpo, mas melhorando a mente ou a alma, a pessoa interior. Ser melhor era saber mais, ter um personagem melhor ou ser capaz de fazer mais. Se somos ou não uma meia-pedra mais pesada, não faz muita diferença se “nos aperfeiçoamos” aprendendo uma língua, sendo mais gentis, dando mais tempo aos nossos amigos ou filhos, ou fazendo voluntariado em uma boa causa.

O interior está caindo na lista. O sucesso está se tornando um sucesso de aparência, e reconhecer o elemento moral nisso é crucial para entender o que está acontecendo. O ideal de beleza está se transformando e está mudando a forma como pensamos sobre nós mesmos de maneiras fundamentais e surpreendentes. A linguagem moral de melhor, melhor (e suas implicações para ser digno ou não) não é por acaso. Quando se trata de fazer julgamentos sobre o que é melhor, melhor (pior ou não), a moralidade é importante. O fato de que muitas vezes não o vemos até ser chamado fala com o quão arraigada isso é. E quando é apontado, a reação é frequentemente – “Doh! Mas é claro!”. O imperativo moral de não “deixar-se levar” e a culpa e os sentimentos de fracasso ligados à vergonha do corpo são indicadores de como fundamentalmente nos movemos para valorizar o eu exterior, o eu que é “olhado”, sobre o interior auto, o fazer ou ser auto. Em uma cultura visual e virtual, nós nos escrevemos em nossos corpos, procuramos nos transformar (e assumimos transformar nossas vidas também), transformando nossos corpos. O trabalho corporal tornou-se virtuoso. Se nos esforçarmos o suficiente – nos apegar religiosamente à nossa dieta, bombear ferro, correr, lustrar, suavizar e firmar -, seremos recompensados. E as recompensas serão significativas. Não seremos apenas mais leves ou mais magros, mas melhor . Seremos pessoas melhores e, na lógica do ideal de beleza, seremos recompensados ​​com os “bens da boa vida”. Melhores relacionamentos, melhores empregos, felicidade, melhores vidas.

Mas essa lógica é falha. Em uma cultura visual e virtual, não é de surpreender que o corpo seja importante e que o corpo seja importante. Nós somos seres encarnados. É pior ignorar e negligenciar o corpo, pensar que somos apenas mentes (o fantasma na máquina), do que reificar o corpo. Mas o corpo não pode importar mais ou somente . Se isso acontecer, sempre falharemos, nunca seremos felizes, os bens da boa vida não chegarão a nós. Precisamos rejeitar a onipresença do ideal de beleza, o domínio de suas reivindicações, precisamos vê-lo como é. Veja o que pode e não pode entregar. Como eu digo no capítulo final de Perfect Me , precisamos de ‘Beauty without the Beast’.