Narcisismo: por que é tão desenfreado na política

Speech to Joint Session of Congress/Wikipedia
Fonte: Discurso à Sessão Conjunta do Congresso / Wikipedia

Considere que duas das coisas que os narcisistas mais desejam são dinheiro (ou seja, muito dinheiro) e poder (quanto melhor, melhor). E esses dois ativos podem ser bem entrelaçados. Considere também que muitos dos indivíduos que entram na arena política fizeram sua fortuna ou herdaram. Então, o que normalmente os leva é uma concupiscência de poder, prestígio, status e autoridade. Estes (vamos chamá-los) de "objetos de admiração" não só satisfazem sua necessidade de auto-engrandecimento alimentando seu ego superdimensão. Eles também fornecem-lhes evidências convincentes para confirmar seu senso de superioridade para os outros – provavelmente a necessidade mais cobiçada de todos.

Há poucas dúvidas de que os políticos – especialmente aqueles no nível federal – exercem muito mais poder e controle do que o cidadão médio. Além disso, o conhecimento privado, relacionado à indústria, oferece oportunidades de todo tipo (descaradamente não éticas, mas ainda não ilegais) para aumentar substancialmente seus rendimentos através de negociações e investimentos "privilegiados". Para muitos deles (e aqui, como em outros lugares, resistirei a tentação de nomear nomes), seu apetite por riquezas materiais pode ser insaciável. (E aqui, veja minha peça intimamente relacionada "Greed" The Ultimate Addiction ").

E esse apetite ilimitado ajuda a explicar por que não é incomum que eles saem do escritório com muito mais riqueza do que quando eles entraram. Às vezes, a liberdade que alguns deles não conseguem resistir a tomar com a confiança pública é tão flagrante que (moralisticamente chutando e gritando) eles realmente acabam com suas carreiras atrás das grades.

Uma das principais características dos narcisistas é o seu senso exagerado de direito. Não é de se surpreender que tantos políticos (ou políticos narcisistas) pensem de alguma forma que "merecem" jogar o sistema. Afinal, a partir de sua perspectiva auto-interessada, não é por isso que o sistema é? Em sua opinião fortemente auto-tendenciosa, se eles querem algo, por direitos devem ser seus. Então, nada se não oportunista, eles levam de cofres públicos e privados o que quer que eles pensem que podem fugir. E dado o seu grande senso de si mesmo, eles estão inclinados a acreditar que podem fugir com a maioria de tudo. É triste dizer que, no mundo de política capitalista de hoje, seu julgamento não é tão distorcido. O que é dizer que eles são muito mais freqüentes do que errado.

Explorar sua posição privilegiada de tal maneira dificilmente os deixa atormentados de culpa. Em geral, a culpa não é uma emoção para a qual eles são propensos. Como eles poderiam ser se eles se sintam com direito aos objetos de seu desejo? Em suas mentes, sua própria capacidade de alcançar algo certamente deve significar que foi merecido. Então, é só quando eles são pegos com as mãos no fundo e os vários esforços na negação falharam para eles, que estão prontos para admitir a responsabilidade e postura remorso. Mas mesmo assim, qualquer lágrima de jacaré que eles possam derramar é calculada para diminuir as penalidades por sua má conduta – ou o tempo que, de outra forma, eles podem ser obrigados a gastar em bloqueio.

Ironicamente, apesar dos valores éticos firmes que professam, esses políticos podem ser vistos como "relativistas morais", na medida em que eles consideram imoral para os outros ainda são de alguma forma aceitáveis ​​para si mesmos. Se caracterizamos os "subsídios" pessoais que eles fazem como constituindo um duplo padrão ou uma hipocrisia absoluta, essas concessões privilegiadas a si mesmo difundem claramente o seu excesso de sensação de direito. O que é precisamente o que lhes permite se considerarem suficientemente excepcionais para se excluir das regras e padrões que importam aos outros (como, por exemplo, um político gay, mas ainda no armário, que se esforça para aprovar leis destinadas a restringir direitos dos homossexuais).

Mesmo antes de ganhar o cargo, esses indivíduos podem ter se inclinado por esse "pensamento de direito". Mas há poucas dúvidas de que, uma vez eleito, seu status recém-eleito promove um exagero adicional dessa tendência – o que, em última instância, deve ser visto como anti-social. Como senador ou congressista, toda a nação se tornou uma enorme "oferta narcisista" para eles. Ou seja, as gratificações do ego disponíveis simplesmente de residir no congresso são verdadeiramente extraordinárias: um papel tão inusitadamente prestigioso não pode deixar de estimular a auto-estima em níveis que confirmam ainda mais o seu senso inchado. Considerando que, antes de colocarem- se em um pedestal, agora todo o país parece ter se mostrado obrigado. Além disso, uma vez instalados no escritório, eles podem se sentir responsáveis ​​por ninguém, a não ser eles próprios – livres para jogar seus jogos de poder competitivos com impunidade (e, francamente, o público é condenado).

Agora, empoleirados acima da população, eles são especialmente vulneráveis ​​aos subornos vagamente camuflados que rotineiramente se aproximam. Se eles não chegaram no cargo "pré-corrompidos" (por assim dizer), tais tentações aumentam enormemente as chances de que, qualquer venalidade que trouxeram com eles, sucumbirá às várias iscas que estão sujeitas. E assim, com todas as vantagens do escritório e adulações por lobistas que representam interesses privados (freqüentemente os ex-titulares do escritório, aproveitando as conexões de amiguos para amplificar ainda mais seus rendimentos), eles podem começar a explorar pessoas e instituições com pouca consciência de que eles " está fazendo isso sem escrúpulos. E, com o seu grandioso senso de auto inflamado, podem facilmente se convencer de que merecem tudo o que recebem – embora não tenham pouca ou nenhuma obrigação de responder em espécie (a menos que seja que forjaram um acordo "privilegiado" para legislar em em nome dos seus benfeitores da campanha).

Além de tais pragmáticos, acreditando implicitamente que é melhor receber do que dar, o imenso apetite dos políticos narcisistas por lisonjas, elogios e adulação também é gratificante. Completamente independente da realização profissional, eles esperam ser tratados como superiores. Sua frágil psique exige ser admirado e procurado – e, sem dúvida, ocupar altos cargos, quase garante que este requisito de ego será amplamente alcançado. Um enorme "benefício adicional" ajuda a explicar por que muitos deles se tornaram "políticos de carreira", sustentando tais bênçãos psicológicas o maior tempo possível. Em tais casos, o principal motivo para permanecer um operador histórico não é realizar nenhuma aspiração idealista. É "garantir" sua auto-estima inflada.

De fato, grande parte de seu comportamento pomposo e comportamento arrogante está inextricavelmente ligada a esse senso infligido de si próprio decorrente de sua "posse" política. Curiosamente, mesmo quando eles piamente promovem suas convicções religiosas, é feito com um show tão extravagante que, ao invés de refletir qualquer sensação de humildade ou submissão, trai uma grandiosidade presunçosa (como em "Recebi uma mensagem de Deus para que este país precisasse dos meus serviços e que, portanto, eu deveria candidatar-me ao presidente!").

Mas, embora possam enganar-se de que seu país necessita severamente de seus talentos e habilidades únicas, eles experimentam pouca motivação para servir a cidadania como tal. Eles ganharam sua posição principalmente para se servir, e eles podem fazê-lo quase obsessivamente. O ditado "Promessas são feitas para serem quebradas" toca particularmente para elas. Tornou-se quase uma piada que as promessas devotas que eles fazem na campanha seguem uma semelhança insignificante com o que eles fazem uma vez no cargo. A capacidade de convencer os eleitores de que representam melhor seus interesses é o que define seu sucesso. Na verdade, implementar o que eles confessaram que eles trabalharam incansavelmente não é realmente uma parte essencial de sua agenda – o que geralmente está bem escondido dos constituintes (e muitas vezes do seu eu consciente também). Em suma, suas campanhas medem o quão bem elas podem enganar o público, não o quão bem eles vão cumprir suas responsabilidades, uma vez que declarou vitorioso.

Em última análise, no que diz respeito à honra do seu compacto com o público, quer sejam democratas ou republicanos, é muito menos importante do que a sua estrutura de personagem. E, infelizmente, esse último determina o quão bem eles vão servir as pessoas que os elegeram. Essa distinção entre partido e personalidade é crucial. Para coletivamente, nossos políticos – em geral, nossos políticos narcisistas – realmente dirigem o país, tomando regularmente decisões que afetam a qualidade de nossas vidas: nossa privacidade e liberdades civis, a educação que recebemos, a rede de segurança social de que muitos de nós dependem sobre, a preservação e a pureza do nosso meio ambiente, as guerras em que nos envolvemos, as pessoas e os grupos com os quais discriminamos. . . até mesmo a comida que colocamos na mesa. E o nosso bem-estar quase sempre está em desacordo com as das corporações e as elites ricas (um por cento), cujos fundos pródigos são tão fundamentais para colocar esses políticos no cargo, em primeiro lugar.

Notorious para ser empathy-desafiado (embora possam ser extremamente adeptos de mascarar este deficit), os políticos narcissist são freqüentemente tom surdos no que diz respeito a como algumas de suas ações privadas "intituladas" podem afetar a opinião pública. Compartilhando suas vidas, elas sofrem com uma peculiar miopia moral e falta de imaginação, incapaz de antecipar como suas infidelidades sexuais, ou a falta de suborno, podem ser mantidas contra elas. Nesse sentido, seu senso exagerado de privilégio muitas vezes mina seu melhor julgamento. Com o coração frio e calculando o que podem ser – pois eles vêem os outros como objetos essencialmente manipulados para ganhos pessoais – eles são estranhamente ingênuos (ou mesmo inconscientes) sobre como seus atos sem princípios poderiam ser interpretados negativamente por outros, que não o fazem assumir necessariamente tais comportamentos como "intitulado".

Estreitamente ligados a suas ações amorais ou ilegais, é o domínio que seu escritório lhes confere. É esse poder – ou a "corruptibilidade" inerente a este poder – que pode criar neles uma sensação imprudente de invisibilidade. De outra maneira, explique os riscos em tonturas que alguns deles adotam? Comportamentos perigosos e perigosos de tal magnitude que o leigo pode ser deixado sem confusão, desconcertado ou completamente horrorizado. " Essa é a pessoa que eu votei?", Eles devem se perguntar. Não é de admirar que as manchetes de notícias sobre os dalliances, debaucheries e depravações variadas se tornaram comuns.

E então, é claro, há todos os encobrimentos e prevaricações intimamente ligados aos seus vários atos de direito. Mentir no Capitólio é abundante, e pode ser executado com relativa impunidade, uma vez que as reivindicações políticas, por mais improváveis ​​que sejam, não são amplamente monitoradas. (A verificação da verdade por parte de uma mídia de propriedade corporativa parece cada vez mais rara nos dias de hoje). Além disso, ninguém equivoca ou desilui com maior convicção do que o político narcisista, cujo flagrante desrespeito pelos fatos pode às vezes ser incompreensível.

Não é coincidência que a mentira patológica tenha sido tradicionalmente percebida como um traço narcisista. O que é quase intuitivo em termos de entender as tendências narcisistas relacionadas para ser arrogante, grandioso, desprezível para os outros, interpessoalmente explorador, impiedosamente competitivo, hipersensível à crítica, preocupado com as aparências e manipulando as impressões dos outros sobre elas. Pelo contrário, a honestidade ou a simplicidade não as caracteriza. Para revelar o que eles realmente pensam e sentem – ou os verdadeiros motivos que impulsionam seu comportamento – seria tornar-se mais vulneráveis ​​ao julgamento dos outros do que seus frágiles (embora artificialmente inflados) os egos poderiam suportar.

Eventualmente, chegando a acreditar em suas próprias falsidades, eles são ferozmente defensivos, e até mesmo atacando, quando suas posições ilógicas, inconsistentes, ou mesmo contraditórias, são questionadas. Especialista em mentir para si mesmo, bem como para outros, a incapacidade de sentir muita culpa quando descobriram é fácil de compreender. E amarrado a esse sentimento distorcido de direito (ou "excepcionalismo pessoal"), eles realmente não podem sentir tristeza genuína pelo que eles fizeram para trair a confiança pública.

Francamente incapaz de se identificar emocionalmente com a angústia dos outros, o erro que eles podem ter feito para eles permanece para sempre fora de seu foco. O que está em foco para eles é o assalto profundamente sentido a sua auto-imagem que vem de ser acusado de erros. E, tão ameaçadas, suas reações de push-back são auto-direitadamente planejadas para recuperar sua superioridade pessoal e ideológica sobre seu atacante. Falsificando flagrantemente fatos e detalhes além da razão, eles proclamam com veemência o terreno moral alto. O que é dizer que muitos políticos merecem ser doutores honorários recompensados ​​em retórica e acrobacias verbais (dupla major, na verdade!).

Mas, finalmente, é possível que o narcisismo possa ser apenas um pré-requisito não desejado para ser um político de sucesso? Para ser eleito para o serviço público, parece exigir um nível de ambição que possa se relacionar intimamente com os movimentos narcisistas essenciais. Como Pepper Schwartz, um sociólogo da Universidade de Washington, reflete: "Quantos de nós teríamos o desejo, e muito menos a capacidade, de nos promover sem cessar? Você deve fazer isso como um político. É um nível incrível de auto-amor. . . e necessidade de afirmação ".

E, falando de "incessantemente", a ambição do político narcisista pode ser vista como insaciável. Ou seja, eles estão sempre procurando ser mais, ter mais, obter mais. Lamentavelmente, eles ilustram perfeitamente o dito do filósofo romano Epicuro: "Nada é suficiente para o homem a quem o suficiente é muito pequeno". Em outras palavras, seus desejos não têm ponto final. Seu apetite inesgotável por riqueza, reconhecimento, adulação, influência e poder acaba por ser uma travesti. Para sair da América, tal insatibilidade é mais patologicamente – e farcicamente – exemplificada por Saddam Hussein literalmente enganando seu país de bilhões de dólares para "adornar-se" com alguns 75 palácios descaradamente opulentos.

O que é uma reminiscência de outro ditado: que "você nunca pode obter o suficiente do que você realmente não quer". E foi notado inúmeras vezes que o que, geralmente, os narcisistas desejam mais (embora seja tão reprimido que eles são irremediavelmente inconscientes disso) é o amor incondicional, a aceitação e a pertença que eles sentiram privados de crescer. Portanto, as armadilhas externas – ou símbolos – de plenitude ou satisfação que perseguem tão diligentemente nunca podem realmente satisfazê-los. A sua busca egoísta e egoísta para o auto-aprimoramento nunca pode preencher a enormidade do vazio que existe no seu núcleo.

Porque eles não percebem que suas antigas lesões narcisistas nunca podem ser curadas através dos objetos deste mundo, há uma enorme inutilidade em sua busca. E, por negar a sua vulnerabilidade, eles objetivizam defensivamente tudo – eles mesmos incluídos – suas vidas podem ter gratificações que fornecem apenas consolo para o desejo real de seu coração. Dada a sua abordagem individual e cínica à vida, suas dúvidas mais graves sobre sua adorabilidade são irreversíveis. E seus prodigiosos esforços compensatórios permanecem para sempre fora do alvo.

Mas, de forma mais trágica, à medida que "com êxito" aumentam a proeminência e o poder, toda a condição doente de suas vidas nos infecta também. Pois, ao dedicar suas vidas quase que exclusivamente a objetivos egoístas e mal concebidos, as necessidades da comunidade maior que os rodeia são ignoradas ou abandonadas. Inevitavelmente, todos nós sofremos com a fraude que os envolve tão completamente.

NOTA 1: Estou ciente de que muitos dos pontos desta peça podem parecer excessivamente generalizados ou extremos. O escritor de ficção John Barth, quando criticado sobre as liberdades que ele tomou com seus personagens, respondeu paradoxalmente em sua defesa: "Exagero pelo bem da verdade". Espero que o hipoteque nesta peça seja levado pelo leitor com o mesmo espírito.

NOTA 2: Embora de pontos de vista diferentes, escrevi algumas postagens de blog sobre esse assunto intrigante / exasperante de narcisismo. Aqui estão alguns títulos (e links):

"Outrage and Outrageousness: Na popularidade do Trump", Peças 2 e 3,

"Vocês podem ajudar os narcisistas a se tornarem menos autoabsorvidos?"

"O que os narcisistas querem REALMENTE – e nunca podem obter"

"A Mordida do Vampiro: as Vítimas dos Narcisistas falam"  

  "9 Levantando citações sobre narcisistas – e porque"

  "6 Sinais de narcisismo com os quais você não sabe"

" O dilema do narcisista: eles podem preparar, mas. . . ",

"Narcisismo: Por que é tão desenfreado na política", [o post atual]

"Nossos Egos: eles precisam de fortalecimento ou encolher"

"LeBron James: The Making of a Narcissist" (Partes 1 e 2), e

"Reality como um filme de terror: The Case of the Deadly Sweat Lodge" (Peças 1 e 2 centradas em James Arthur Ray).

NOTA 3: Se esta postagem de alguma forma "fala" para você, considere passá-la.

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