Não podemos aprender com a morte de Robin Williams?

Estamos na sequência da morte de Robin Williams. Sempre que uma celebridade – particularmente uma com uma longa carreira, que é amada por múltiplas gerações por uma infinidade de papéis – morre de uma maneira relacionada com o vício, as manchetes despejam. Homenagens. Publicações no Facebook com sentimentos sinceros e vídeos das melhores cenas da celebridade. Tweets de sentimentos pessoais e notícias que reúnem o que outras celebridades têm a dizer sobre a tragédia. Por dias ou semanas, a conversa pública tem uma qualidade sombria. Parece difícil ser snarky ou realmente discutir outros assuntos. A morte de uma pessoa se torna a morte de todos.

E então as coisas seguem exatamente como antes.

Nada realmente muda em termos de como o público percebe o vício e a doença mental. Aqueles que não sofrem com isso fazem grandes declarações sobre as falhas morais de viciados e alcoólatras; cobertura de cuidados de saúde – apesar de algumas melhorias com Obamacare – continua a cobrir apenas minimamente o tipo de tratamento a longo prazo que os adeptos da esperança de morrer precisam; Estúdios de cinema e agentes e produtores continuam a dançar ao redor e permitir os vícios de pessoas famosas de quem dependem para a vida. Poderia até mesmo argumentar-se que o público fica ainda mais confuso após o murmúrio da mídia que envolve uma morte como essa, pois os cruzados anti-AA usam todas as oportunidades que podem para tentar fazer com que 12 vezes mata pessoas, deixando de notar que um programa que economiza milhões de vidas não mata pessoas; o vício faz. O fato de que as pessoas estão sempre tentando encontrar alguém ou algo culpado – é o AA! É o Dr. Drew! É o que quer que seja o novo bode expiatório que podemos encontrar! – mostra o quão confusos estamos todos em relação ao vício.

O vício é uma doença, não uma falha moral. Se você tem um problema com a palavra doença, convido você a se acalmar. É isso que é. Um viciado perde o poder de escolha quando uma substância estiver no seu sistema.

A depressão também é uma doença. Isso de alguma forma é mais fácil para as pessoas engolir. E, no entanto, há muita confusão sobre como tratá-lo. Isso faz sentido, é claro; Os antidepressivos só foram usados ​​realmente desde a década de 80 e, em muitos aspectos, somos todos os estudos de caso. Em 100 anos, as pessoas provavelmente tomarão qualquer exame de sangue que eles precisem para determinar se eles têm ou não um desequilíbrio químico e se maravilhar com o fato de que as gerações anteriores só podiam saber se eles precisavam de um medicamento tentando e vendo se funcionava. Claro, mesmo que alguém que sofra de depressão possa se beneficiar de um SSRI ou estabilizador de humor ou algo desse tipo, isso não significa que a medicação funcionará. Os efeitos secundários, incluindo depressão muito pior, são comuns. Eu me sinto incrivelmente sortudo, como viciado que também sofre de depressão, que me ajudam com medicação. E, muitas vezes, senti que o estigma da sociedade e do meu próprio, sentiu-me envergonhado de engolir uma pílula todas as manhãs, senti-me inferior aos que não o fazem. O que posso dizer? Em termos de saúde mental, estamos vivendo em tempos difíceis. Mas acredito que o tratamento de saúde mental, ao contrário de muitos outros aspectos da sociedade, só melhorará.

Se é o fato de ser um viciado ou o fato de ter um desequilíbrio químico – mas provavelmente a combinação dos dois – eu sei o que é ser tão deprimido que eu sinto que faria o que fosse possível para escapar isto. Nunca formei um nó ou tinha algo parecido com um plano real, mas antes de ficar sóbrio, eu fantasiava em desviar meu carro para o tráfego que se aproximava como uma saída rápida e "fácil" de meus sentimentos irresistíveis (de forma alcoólica, Nunca pensei no fato de poder matar a pessoa que dirigia o carro que atingia meu carro). Por que eu nunca passo o último passo e outros fazem? Por que eu, como diz o ditado, entende que o suicídio é uma solução permanente para um problema temporário e outros não? Até que possamos entrar nas cabeças e almas de outras pessoas, nunca seremos capazes de responder a isso. Não admira que as pessoas estejam frustradas. Vivemos em uma sociedade que se orgulha de poder descobrir coisas. Queremos respostas. Queremos soluções. Estamos quase no ponto em que podemos tirar uma foto de um estranho e descobrir em minutos quem eles são, devemos ter respostas sobre vícios e doenças mentais para que possamos parar as pessoas extremamente talentosas – para não mencionar todos – de morrer desnecessariamente.

Mas o vício e a doença mental não funcionam assim. As soluções para eles também não funcionam dessa forma. Quando percebi que eu era viciado em cocaína e pensei que poderia ter que sair, queria uma solução fácil, uma resposta fácil. AA não parecia uma solução fácil ou fácil de responder, então eu comprei uma literatura anti AA e achei bastante justificado ficar longe de "essas pessoas loucas" por um tempo mais, ficando tão deprimido que as fantasias de tráfego que se aproximavam se tornaram mais freqüentes. Finalmente, quando estive fora de qualquer outra resposta, estava disposto a tentar. E o que eu achei chocou o inferno fora de mim: dentro de um certo período de tempo, eu não tinha vontade de fazer cocaína ou beber; Era como a parte de mim que ansiava e precisava que essas coisas fossem removidas de mim, da mesma forma que minhas amígdalas já haviam sido removidas. Eu não era alguém que estava interessado em Deus ou rezando ou qualquer coisa assim até este ponto, mas de repente eu não precisava mais de prova da existência de Deus do que isso. Não fazia sentido lógico – eu estava tentando parar a cocaína há anos, mas nunca tinha sido capaz – e assim tudo o que pude e posso concluir é que a solução era espiritual. Quando eu estava cedo na sobriedade, eu lembro de ouvir um cara dizer (e isso certamente data quando eu fiquei sóbrio) que ele não podia explicar como, quando ele colocou um vídeo em seu videocassete, acabou jogando na tela da TV, mas ele não duvidava que funcionasse, então porque as pessoas não podiam aceitar que ele sabia que a espiritualidade funcionava, mas não conseguia explicar como?

As pessoas, sóbrias e não sóbrias, costumam dizer que os adictos que não conseguem ficar sóbrios e felizes simplesmente não estão fazendo o suficiente. Eles não estão tentando o suficiente. Eles não estão fazendo "o trabalho". Eles simplesmente não querem o suficiente. Eu não acredito nisso. Eu acredito que algumas pessoas têm a doença muito pior do que outras e aqueles de nós que não a têm tão mal quanto eles não estão em posição de julgar o que eles precisam. Algumas pessoas têm câncer que entra em remissão e alguns sofrem câncer que as mata imediatamente.

O que todos nós estamos em posição de julgar, no entanto, é a mentira que nos contamos – em particular a mentira de que dinheiro, fama e adoração são as chaves da felicidade. Um só precisa considerar brevemente as inúmeras pessoas que tiveram todas essas coisas que morreram como resultado do alcoolismo e do vício para saber que isso é uma mentira. E, no entanto, todos os dias nos levantamos e agimos como se as coisas externas o façam por nós. Nós deixamos-nos ficar deprimidos com a ótima vida das outras pessoas no Facebook. Eu sou tão culpado disso como qualquer um que eu conheça. Então, a melhor maneira de honrar a vida de um grande talento não deve derramar tributo brilhante depois de um tributo brilhante, mas tentar educar-nos sobre o que realmente nos fará feliz e o que o vício e a recuperação são realmente? Não é esse o caminho para conseguir que esse talento glorioso não tenha morrido em vão?