O amor pode viver alto e orgulhoso?

Tivemos um longo caminho para uma maior aceitação para a comunidade LGBTQ na América. Apesar desses ganhos – como atesta Orlando -, temos um longo caminho a percorrer.

O blogueiro convidado de hoje escreve em anonimato. Ela é uma professora de Psicologia certificada em Psicologia que trata um número de casos em tempo integral em uma agência afiliada a uma igreja convencional. Seu supervisor informou-lhe que, se ela fosse "sair a si mesma" em um artigo em Psychology Today, seus clientes se transfeririam para outra pessoa. No entanto, ela escreveu extensivamente e com perspicácia sobre sua situação. Ela demonstra sinceridade, pesquisou formalmente seu assunto e também registrou observações perceptivas de sua experiência como terapeuta e como mulher. Nas suas próprias palavras –

Não é de admirar que tantos indivíduos LGBTQ estejam deprimidos, culpados, envergonhados, suicidas, irritados, auto-prejudiciais, auto-odiantes e auto-rejeitados. O conflito entre se conformar às demandas implícitas da maioria heterossexual e o desejo de viver um estilo de vida LGBTQ pode ter consequências extremamente negativas, mesmo fatais. Eu me puni com a auto-mutilação, despreocupado com substâncias ilegais e álcool na tentativa de adormecer minha culpa. Estava morrendo por dentro.

Alguns de nós são simultaneamente, o acusador e a vítima, o homofóbico e o homossexual. Eu vacilou entre os dois durante mais de vinte anos, votando contra os direitos dos homossexuais, enquanto estava deitado na cama ao lado da minha namorada.

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"O que importa se o mundo inteiro me aceitar como lésbica, se eu não posso me aceitar?" Eu me perguntei esta questão muitas vezes. Como eu, muitos indivíduos LGBTQ são criados em culturas religiosas, que nos ensinam a odiar a parte de nós mesmos que se identifica como não heterossexual. O cristianismo tradicional, o catolicismo, os evangélicos, os batistas e os muçulmanos insistem em que ser LGBTQ merece a condenação eterna. A grande maioria dos indivíduos LGBTQ são criados para acreditar que são odiados pelo Criador e dignos do desprezo da humanidade.

Percebi que, apesar da intensa religiosidade do passado da minha família, meu amor pela família e seu amor por mim superavam a tensão homofóbica que me assombrou. Compreendi que aqueles que não apreciam que o poder do amor é maior do que o ódio, não entendo o verdadeiro valor da espiritualidade da humanidade. O salto para a auto-aceitação teve que ver com reivindicar meu amor pelas mulheres para estarem um com o meu amor por tudo que é decente e precioso no meu relacionamento com a minha humanidade. Percebi que, como terapeuta, minha luta pela auto-aceitação era necessária para ajudar meus clientes a obterem a auto-aceitação que precisavam para alcançar – sejam eles gay, heterossexuais, trans ou qualquer outra variação de auto descoberta e expressão. Para que eu guiasse os outros para serem verdadeiros às suas próprias naturezas, eu precisava acreditar nessa possibilidade para mim. Sem isso, meu trabalho não teria autenticidade central.

Eu conheci resultados – centenas, talvez até milhares – de indivíduos LGBTQ que admitiram sentimentos de auto-ódio, culpa, vergonha e medo. Não importa se os conheci em uma boate gay, festival Gay Pride, na igreja, na escola ou em um ambiente terapêutico, de alguma forma, o assunto da homofobia internalizada sempre pareceu entrar na conversa. Na maioria dos casos, suas atitudes negativas em relação à sua própria identidade sexual deram origem à desaprovação da sociedade de práticas "diferentes das heterossexuais", bem como ao treinamento religioso que receberam. Eu escrevi sobre a minha jornada para a auto-aceitação no meu próximo livro: ' Você significa que eu posso ter deus e ser gay ?! 'que em breve estará disponível para o público.

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Em 2013, realizei uma pesquisa (D-CASIS) como parte do meu projeto de dissertação de doutorado. Havia 307 participantes adultos, várias idades e diferentes origens raciais e religiosas. O estudo incluiu participantes do sexo masculino e feminino com variação na identidade, orientação e antecedentes sexuais.

Noventa e nove por cento da população LGBTQ que, participou da pesquisa D-CASIS, identificou-se como tendo uma filiação religiosa. Isto é significativo porque demonstra quantas pessoas importam importância em ter fé em um poder superior, ou um criador, particularmente aqueles na comunidade gay. Infelizmente, em muitas ocasiões, aqueles na comunidade LGBTQ foram informados, não podemos ter nada a ver com a adoração de outros deuses, a menos que escondamos nossa sexualidade tão bem, que nós mesmos não conseguimos encontrá-la. "Escolha um, seja com Deus ou seja gay!", Nos dizem.

O tiroteio recente na boate gay em Orlando, Flórida é um exemplo vívido de como o ódio da comunidade LGBTQ continua a conduzir os comportamentos destrutivos das pessoas. Se o atirador fosse ele mesmo gay – como alguns sugerem – é possível que ele projetou sua homofobia internalizada em suas vítimas e procurou matar a parte de si mesmo que ele desprezou ao descarregar seu longo rifle. Se o atirador fosse heterossexual, seu ataque contra a comunidade LGBTQ provavelmente derivado de seu preconceito religioso e pessoal contra um grupo a quem ele havia sido ensinado foi depravado e merecedor da morte. Em ambos os casos, a homofobia, externalizada ou internalizada, resultou no assassinato brutal dos inocentes.

Quando essa tragédia ocorreu, esperei para ver se a minha comunidade religiosa reagiria com compaixão, apesar da desaprovação do estilo de vida gay. Algumas pessoas ofereceram condolências, enquanto muitos demonstraram desdém permanecendo em silêncio, como se nada tivesse acontecido.

Eu acredito que percorrei um longo caminho na minha luta contra a homofobia internalizada. E nós, como sociedade, fizemos avanços. Ainda assim, temos um longo caminho a percorrer antes do amor de si, a aceitação de nossa natureza sexual personalizada e a aceitação antecipada da nossa sexualidade pelo nosso grupo religioso escolhido podem coexistir em paz e harmonia, em alta e orgulhosa. –Dr. Anônimo

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