Para ir lá ou para não ir lá: "No Race Talk" nos EUA

Minha última postagem falou sobre a mensagem que recebemos da sociedade para "não ir lá" e falar sobre raça. O idioma da cura está bem, mas a conversa direta sobre a raça e a história racial nos EUA ainda é tabu e em grande parte proibitiva. Paralelamente a esta mensagem ou discurso , na sociedade em geral, 14 dos 20 casais inter-raciais que entrevistei foram restringidos por regras de não envolvimento em torno dos temas de diferença racial, história e relações raciais.

O que isso significa para casais? Muito silêncio. Aqui está um exemplo:

Robert: Nós acamamos toda a viagem, e uma noite ouvimos as armas disparando, e esses pensamentos estão passando por minha mente: eu estou aqui embaixo no Tennessee, acampando com uma mulher branca no meio do nada.

Entrevistador: Como que tipo de pensamentos?

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Robert: Bem, eles poderiam vir até nós e ver um homem negro com uma mulher branca, e, bem, linchar. Eu tentei colocá-los fora da minha mente, mas esses tipos de pensamentos continuaram voltando. Eu não disse a ela até chegarmos em casa.

Considere o número de casos de medo, intimidação e injustiça social percebida que não são vendidos por parceiros de cor que os viram, ou acreditavam que alguém poderia vê-los como "incidentes isolados". Se o medo de Robert de ser linchado é visto por ele mesmo, sua esposa , ou o terapeuta como "um evento particular" na vida de um homem negro, então sua experiência é reduzida a um único momento flutuando fora de contextos sociais, históricos e políticos. Mas a experiência de Robert tem um contexto, e ele não está sozinho – ele compartilha um contexto com Trayvon Martin, James Byrd e James Earl Chaney (veja o documentário de 2008 Neshoba: The Price of Freedom ).

Espero que os profissionais de ajuda se movam para afirmar o poder dos casais inter-raciais ao reconhecer sua agência na escolha de estratégias particulares, mesmo que não sejam as melhores coisas para fazer, digamos, 3 ou 4 décadas em um relacionamento íntimo. Quando um parceiro se refere a como ele ou ela silenciou histórias étnicas, raciais e / ou familiares, ou um parceiro demonstra compartimentação de componentes de sua identidade (por exemplo, "é uma coisa familiar, não étnica "), podemos reconhecer a utilidade dessas estratégias em momentos específicos de suas vidas em um contexto social racista. Ao legitimar o uso passado pelos casais dos discursos dominantes como estratégias de sobrevivência, compartilhamos o poder com nossos clientes, em vez de removê-lo, julgando esses fenômenos como problemáticos e eliminando-os dos contextos que lhes dão seu significado. Depois de afirmar os casais, podemos então criar oportunidades para discutir a quantidade de energia que foi investida nos esforços para suprimir componentes importantes de suas histórias e de si mesmos, e como essa energia pode ser aplicada para elaborar novas estratégias que permitam a criação de identidades inclusivas e inclusivas. Podemos reconhecer o alcance abrangente e o poder da regra "sem história racial / falar" lá fora, e depois trabalhar para subverter esta "verdade" generalizada e normativa aqui, discutindo: Como a regra se manifesta em diversos contextos (por exemplo, , trabalho, escola, etc.) pelo que não é discutido, como isso é útil ou inútil, e então, quais tipos de coisas provavelmente não seriam abordadas / abordadas na sala de terapia. Então você tem uma lista de tópicos para explorar em futuras sessões.

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Em suma, os profissionais que desejam ser úteis (nem todos são) podem dar aos casais interraciais o crédito por suas habilidades de sobrevivência, envolver as restrições impostas pelo uso de discursos aprendidos da sociedade em geral e, em seguida, convidar os parceiros a considerar o uso de discursos alternativos para re – autorizar suas narrativas, tanto sobre si mesmas quanto sobre suas histórias e identidades como um casal interracial ou família multirracial. Queremos abrir espaço para identidades múltiplas, algumas das quais são ministradas pelo espaço e pelo lugar que atravessamos, e a quem temos a sorte de estar conosco em nossa jornada.

Kyle D. Killian, PhD é autor de Interracial Couples, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders from Columbia University Press.