Porn, uma reflexão da nossa cultura

Na semana anterior às eleições, eu estava ensinando sobre violência doméstica e agressão sexual na minha classe de Introdução à Sociologia. Eu falei sobre o discurso cultural que circula por essas questões, e para iluminar meus pontos, trouxe desenhos animados da Hustler Magazine que eu projetei na tela. Um dos desenhos animados fez uma zombaria do inceste; outro desenho animado se divertiu de estupro. Por exemplo, um desenho animado apresentou uma jovem mulher que faz sexo oral em um homem muito mais velho e a legenda diz: "Hell no Cindy Lou. Não posso deixar você abandonar a escola e se tornar profissional. Que tipo de pai isso me faria? "E outro desenho animado com um homem com seu pênis fora de suas calças com gotejamento ejaculado sobre ele e sobre as mulheres que caem em uma caixa de jurado tem uma legenda que diz:" Então, senhoras do júri , você diria que meu cliente violou violentamente você, ou lhe deu a foda mais magnífica de sua vida que você apreciará até o dia em que você morrer? "

Michae Vadon/Wikimedia Commons
Fonte: Michae Vadon / Wikimedia Commons

Nós discutimos em aula que a audiência pretendida para Hustler e muitos outros pontos de venda online para pornografia é em grande parte branca, classe trabalhadora, homens heterossexuais. Os criadores de Hustler tentam especificamente apelar para outras dimensões da identidade, muitas vezes associadas a esse público, politicamente conservador, anti-imigração, racista, sem capital cultural e muito pró-arma; e essas imagens são vítimas da percepção desses homens de privar de liberdade, especialmente quando mulheres, pessoas de cor e as de status de imigrante atingem até mesmo um mínimo de poder.

Enquanto eu estava lá ensinando sobre os efeitos dessa imaginação pornográfica e da realidade, veio a mim que a mesma audiência a que a Hustler é comercializada é também a mesma audiência para a qual Donald Trump é o mais atraente. Eu deixei aula atordoada por essa visão que eu tinha sido capaz de forjar através do ensino, que Trump é pornográfico.

E, por aqui:

  • "Eu vou saber quando eu vejo isso." Este comentário sobre material pornográfico remonta aos anos sessenta para determinar o padrão de obscenidade. No verão de 2015, a idéia de Trump tornar-se presidente foi descartada como uma piada e quase como um desafio louco, como em "O que quer que seja, eu vou acreditar quando eu vejo isso." Agora que ele é eleito eleito, a cada dia traz consigo notícias que desafiam o público americano. Resistentes estão sugerindo paralelos estranhos e dolorosos para o Holocausto, enquanto outros afirmam que só temos que "superar", "esperar e ver" ou lembrar que "não pode ser tão ruim, lembre-se, afinal, esta é a América".
  • Vamos; dar uma chance. Os defensores, os compradores e os usuários de pornografia afirmam que não é ruim, que tenta resistir isso significa que as pessoas, geralmente as mulheres, precisam ser menos tensas, precisam se soltar e tentar algo novo e gentil para agitar as coisas um pouco. Aqueles que não querem nenhuma parte de uma sexualidade colonizada como essa insistem que a pornografia é a antítese da sexualidade criativa e sensual e que a pornografia retrata uma versão do sexo fetichizada, McDonaldized, barata, insalubre, degradante e violenta. Os adeptos do Trump e mesmo aqueles que não votaram nele e estão impacientes com o sofrimento coletivo e a indignação que está ocorrendo com os hashtags como #notmypresident ou #nevermypresident sugerem que as pessoas só precisam continuar com isso, superá-lo, dar o Tenha uma chance, ore para que ele faça bem e respeite a presidência. Mas, o que nós defendemos? O que estamos mantendo como sagrado?
  • Você está fazendo uma grande coisa. Não é tão ruim. Não causa danos reais. Ou, o quão ruim tem para conseguir? Nós queremos dar pornografia, e especialmente pornografia hardcore, uma chance? O pornô hardcore confia nas imagens mais racistas, violentas e violentas ao sexo do mercado. Nessa configuração, dominação e dor são totalmente erotizados. As mulheres são acorrentadas, amordaçadas, arrastadas, urinadas, defecadas, espancadas, penduradas e estupradas. As mulheres apresentadas na pornografia também estão participando dela menos do que livremente, tipicamente fazendo isso por falta de outras opções viáveis, coerção econômica e história prévia de violência sexual. Então, o que significa, na chamada sociedade livre, que algumas pessoas estão saindo, algumas são vitimadas, algumas estão lucrando e alguns que prometem bens e serviços são completamente privados?
  • Isto não é normal. Ou, é "bem-vindo ao novo normal". Robert Jensen, pesquisador, professor e ativista de longa data, que publicou e falou amplamente sobre os efeitos da pornografia, sugere que há duas tendências paralelas na pornografia. Uma das tendências é que é mais comum e normalizado do que nunca, de modo que muitas revistas populares apresentam propagandas que de uma vez foram consideradas pornográficas. A outra tendência é que a pornografia tornou-se cada vez mais misógina, racista e violenta. Quanto mais dominante é, mais brutal, degradante e desumanizante aparece. Isso certamente parece familiar neste clima político atual; mais Trump mobilizou o ódio extremo e intenso, mais normalizado e implacável que o ódio se tornou. Ele deu mais munições para pessoas que já estavam no modo de bloqueio e carregamento.
  • Não podemos detê-lo. É sobre a liberdade de expressão. Mas, cujo discurso é avaliado em pornografia? O direito à expressão é priorizado? Além disso, cujo discurso é valorizado neste momento pós-eleitoral? Qual expressão é priorizada neste momento pós-eleitoral? Lembramo-nos da tentativa de Trump de silenciar os atores na peça Hamilton e como ele queria forçá-los a pedir desculpas por falarem contra a opressão detestável. Quem é livre e quem não está nesses arranjos? A liberdade está ligada ao poder, e a fala e os direitos também estão ligados ao poder. Quando Trump fala de construir muros, construindo registros, agarrando as mulheres por seus coxins, nomeando seus fanáticos do gabinete, misóginos e outros que querem tornar invisível a dor de grupos inteiros de pessoas, então os grupos historicamente marginalizados são mais silenciosos.
  • É apenas fantasia. Ninguém realmente irá agir assim. Os especialistas que estudam os efeitos das imagens da mídia e da pornografia há muito nos pediram para ver que há correlação, senão causalidade, entre pornografia e atitudes e comportamentos sexualmente violentos. As imagens podem parecer fantasia, mas quando as pessoas as compram e usam para obter prazer sexual, muitas vezes tomam essa sensação de serem transportadas para um "mundo dos sonhos", como o crítico de mídia Sut Jhally o chama e espera que, quando de volta ao mundo real, As mulheres se comportam da mesma forma, sempre prontas, dispostas e capazes de fazer sexo ao capricho de qualquer homem.
  • A pornografia se afasta das conexões entre várias formas de opressão, como o sexismo, o racismo, a xenofobia, etc. A socióloga, Patricia Hill Collins, diz que a pornografia com mulheres negras as exibe tipicamente de maneira racialmente exagerada, como a primitiva exótica, nas correntes, ou em meio a alguma relíquia da escravidão. Além disso, os cartoons em Hustler apresentam homens militares que falam sobre o "saqueio islâmico" e outros cartoons jogam e se alimentam dos medos masculinos de perda de emprego e virilidade econômica e proeza e facilmente culpam isso em qualquer um que não seja um americano branco. Por exemplo, um desenho animado apresenta uma imagem de um executivo masculino que recebe sexo oral de uma mulher, presumivelmente sua secretária, e ele diz: "Esta cadela está me custando uma maldita fortuna. Eu provavelmente poderia fazer isso mais barato na China "e, em seguida, a legenda diz:" Outro trabalho bem remunerado prestes a ser enviado para o exterior? "Há também a caricatura da mulher na mercearia não tendo dinheiro suficiente para comprar tudo no carrinho na caixa registradora e então ela tem que se curvar para dar ao gerente sexo oral com uma legenda que lê, "Pergunte sobre o nosso desconto econômico difícil." Na pornografia, o poder é construído como um jogo de soma zero. Se as mulheres, as pessoas dentro e de outros países, pessoas de cor, etc. têm qualquer quantidade de poder, então os homens criando, comprando e usando a pornografia capitalizam sua própria percepção de perda de poder e usam conquista e domínio sexual e submissão como uma maneira de jogar isso.
  • A pornografia não é uma aberração, mas sim um reflexo da cultura. De acordo com Jensen, "a pornografia como um espelho mostra-nos como os homens vêem as mulheres. Nem todos os homens, é claro, mas as maneiras pelas quais muitos homens que aceitam a concepção convencional de masculinidade vêem as mulheres ". Da mesma forma, eu argumentaria que Trump, também, não é uma aberração, mas sim um espelho na cultura ; suas táticas e estratégias revelaram o que tem estado a ferver abaixo da superfície. O medo dele deu uma permissão para aqueles que torceram várias formas de opressão sistêmica, que se vêem como vítimas nessas visões distorcidas e que querem expressar sua fúria com viciosidade. Trump como um espelho mostra-nos como os brancos vêem as pessoas de cor, como os cristãos de direita vê judeus, como alguns dos Estados Unidos vêem muçulmanos e como uma cultura vê as mulheres quando aspiram ao mais alto cargo na terra. Trump como um espelho mostra-nos que inexperientes, heterossexuais, ricos, brancos, homens cristãos podem conseguir empregos sobre mulheres qualificadas que trabalharam no campo há décadas. Trump como um espelho também nos mostra como uma cultura de estilo saturado de mídia, de reality show, de degradação e estilo de entretenimento pode se concretizar.
  • A pornografia oferece prazer a curto prazo e problemas a longo prazo. Os homens que dependem regularmente da pornografia tendem, ao longo do tempo, a visões não realistas das mulheres e da sexualidade, muitas vezes vêem seus parceiros de maneiras mais objetivadoras e têm problemas com erecções, orgasmos e intimidade. Quando os homens enfrentam esses problemas no mundo real com mulheres reais, eles ficam com duas emoções dominantes – sugam ou estão com raiva, e então geralmente essa raiva é direcionada para a mulher com quem estão. No final, duvido que este seja o mundo em que homens mais querem viver.

Nunca esquecerei de aconselhar um homem violento em um programa de intervenção agressivo que compartilhou com o grupo que a única maneira de conseguir o orgasmo era colocar imagens da pornografia em torno de seu parceiro, na cama, nas paredes e no chão. Alguns anos depois, encontrei um anúncio para a BMW com um homem em cima de uma mulher na cama com uma foto de um BMW cobrindo o rosto que dizia: "A melhor atração". O anúncio descreveu a mulher como sem rosto, sem incorporação, sem emoção , e silencioso e sugerindo que esta é a atração final. A pornografia faz o mesmo que esse anúncio.

No meio da noite de 9 de novembro, a vitória de Trump foi como um último orgasmo selvagem para seus seguidores. Ele proporcionou a um grande número de pessoas algum prazer a curto prazo, dando-lhes uma sensação de vitória jingoísta, proporcionando-lhes uma maneira de atualizar seu próprio senso de descarte.

Algumas semanas antes da eleição, eu estava no meu café favorito enquanto eles estavam fechando, conversando com meu amigo, que é o dono (ela é branca) e alguns de seus funcionários. Os homens negros que estavam cozinhando na cozinha saíram e falaram sobre ser para Trump. O proprietário sorriu e tentou invocá-los, "Mas, como? Você é negro. "Eu simplesmente disse a eles:" Você pode estar rooteando para Trump, mas ele não está rooteando por você. "Trump conseguiu muitas pessoas para votar contra seus próprios interesses, histórias e vidas. Isso também é verdade para os judeus que votaram em favor de Trump, alguns dos quais optaram por proteger os ativos financeiros em vez de se preocuparem com o anti-semitismo desenfreado e pernicioso, o que provavelmente moldou e destruiu a linhagem de sua própria família.

Com o Trump, como com a pornografia, qualquer ganância é fugaz e frágil, momentâneo e minúsculo, de curta duração e sedutor. Mas, podemos sustentar as perdas humanas de cada um? Provavelmente não. Não por um tiro longo. Alguns anos atrás, participei de uma palestra dada por Robert Jensen, na qual ele disse: "A pornografia é o que o fim do mundo se parece". Com cada nova seleção do gabinete, com cada tweet furioso, cruel e infantil, e com a violência irresistível que surgiu pelas pessoas encorajadas pela mensagem de Trump, os críticos de Trump estão legitimarem preocupados com a mesma coisa.

Este artigo apareceu originalmente em Dryland Lit Press, Los Angeles, CA. Inverno, 2017.