A criatividade é uma experiência espiritual induzida, escreve a artista Julia Cameron. Todos fazemos parte de um vasto campo de energia elétrica, ela afirma, e os instintos criativos de alguém trazem mais uma harmonia com esse ecossistema.
Quando fazemos algo novo, geramos conceitos ou construímos associações de romance entre os existentes, provocamos uma forma de "eletricidade espiritual" que nos coloca em alinhamento com a ordem natural do universo.
Nosso ato criativo individual também nos liga mais intimamente ao de nosso Grande Criador, se você chama essa força de vida a Deus, Poder Superior, bom propósito ordenado ou "fluxo". Cameron sugere que a idéia de Deus é uma ação, uma ação – em vez disso do que um substantivo.
Ser criativo é uma capacidade dentro de cada um de nós: artistas e não artistas. O pediatra e psicanalista DW Winnicott chama essa habilidade humana inata de "vida criativa" e sugere que não requer treinamento ou talento especial.
O desafio que enfrentamos ao longo da vida é encontrar maneiras de liberar essa energia animadora e recuperar uma sensação de segurança dentro dela. Alguns de nós, em vez de serem nutridos na infância ("Experimente e veja o que acontece!"), Foram frustrados com pais, irmãos ou companheiros íntimos, que descontaram a nossa realidade e inflamaram a própria dúvida. Assim, os pensamentos desvalorizantes se infiltraram em:
"Ser um artista é egoísta, infantil, egoísta, auto-indulgente" – e o mais engraçado: "Não posso soletrar". (Cameron)
Todo mundo está bloqueado até certo ponto, argumenta Cameron, e ela observa um sinal revelador: inveja. Você remete a artistas ou pensa consigo mesmo: "Eu poderia fazer isso. Por que eles chamam a atenção? "Ela compartilha uma extensa lista de crenças incapacitantes que coagulam o pensamento criativo:
"Preciso apenas colocar o passado atrás de mim. É apenas um sonho, ele simplesmente não pagará as contas ".
Cuidado com a palavra j! Ele rouba inconscientemente, inconscientemente na fala, minimizando sentimentos e implicando um problema emocional, pode ser abordado por um ato de vontade de ferro, em vez de exigir o árduo trabalho de auto-reflexão (Allen e Munique, 2005).
A palavra j nos impede de enfrentar a realidade de frente. Também corta as possibilidades de exploração criativa. Isso pode impedir alguém de obter o apoio necessário para fazer mudanças produtivas que levem a uma vida mais espontânea e a persistirem com o tratamento de saúde mental quando confrontados com o que Cameron chama de "tecido cicatricial emocional" denso.
Nutrir a criatividade começa com a dedicação. O meu favorito das afirmações de Cameron: "minha criatividade cura-se e outros". Quando você se permite pensar novos pensamentos e criar associações inovadoras, você faz caminhos no cérebro através do qual essa energia mental pode fluir.
Do ponto de vista da neurociência, a mentação criativa sintetiza a informação no córtex pré-frontal de uma maneira diferente. Nossas experiências, suas emoções e memórias de sensações, trazidas por circuitos neurais em outras regiões cerebrais, são processadas de forma diferente e isso nos leva ao conhecimento expandido. Arnie Dietrich, Professor de Neurociência Cognitiva da Universidade de Beirute, no Líbano, descreve como a criatividade envolve a capacidade de usar a "flexibilidade cognitiva" e pensar além dos padrões familiares.
Alguns psicólogos descrevem um processo de pensamento que se expande em múltiplas direções como "pensamento divergente", pelo qual são exploradas muitas soluções possíveis para um problema. Isso contrasta com o "pensamento convergente", que segue uma seqüência predeterminada de etapas para chegar a uma solução ("correta") para um dilema. O pensamento convergente geralmente envolve uma escolha entre duas opções, de modo que se relaciona com formas binárias de pensamento, ou / ou possibilidades, e pode ser uma habilidade útil para as disciplinas de matemática, ciência e decisões morais de "certo" ou "errado".
Em seu caminho para a terra, Winnicott fornece um exemplo gustativo de ação criativa na vida cotidiana. Você pode cozinhar uma omelete seguindo uma receita e se ajustando às instruções de forma servil ou você pode puxar alguns ingredientes da cozinha e fazer uma omelete pela primeira vez.
"O resultado pode ser o mesmo em qualquer ocasião, mas é mais agradável viver com o cozinheiro criativo, mesmo que às vezes haja um desastre ou o gosto seja engraçado e se suspeite o pior …" E para o indivíduo, esses dois As experiências são muito diferentes. Em um caso, há conformidade e subordinação a uma autoridade externa – enquanto o outro chef abre um espaço inexplorado de dentro. Winnicott descreve a experiência do segundo cozinheiro como mais real e vivo: essa pessoa pode correr o risco e confiar em sua própria originalidade surpreendente.
Não importa o resultado do omelete de ad lib, esse indivíduo está disposto a cometer erros e falhar. Este é o momento de transcender as próprias limitações e tornar-se parte de algo maior. Na metáfora de Cameron para este ato de fé: "salto e a rede aparecerá".
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Referências:
Allen, Jon G. e Richard Munich. "The J-Word: Just Think About It's Impact" , Clinica Menninger, 2005.
Cameron, Julia. O caminho do artista: um caminho espiritual para a criatividade superior. Nova Iorque: Penguin, 1992.
Dietrich, Arnie. "A neurociência cognitiva da criatividade", Psychonomic Bulletin & Review, 2004, 11 (6), 1011-1026.
Winnicott, DW Home é de onde começamos: Essays By A Psychoanalyst. Londres: Norton, 1990.
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