A maioria dos velhos filmes de férias aquece seu coração e come seu cérebro. Mas o Natal branco faz você se perguntar o que realmente queremos. Quando Bing Crosby originalmente cantou "White Christmas" em 1942, pessoas em guerra perderam casa e feriados com um toque de melancolia. Quando Bing o canta no filme, o sucesso de 1954, os personagens estão sonhando com a "boa" guerra, perdendo o sentimento de intensidade heróica.
Aqui está a história. Uma década depois da Segunda Guerra Mundial, dois velhos amigos do exército (Bing e Danny Kaye) são artistas bem-sucedidos que ajudam um ato de irmã (a tia de Rosemary Clooney-George e uma ex-dançarina de Rockettes chamada Vera-Ellen). Depois de alguns arranhões com facturas de hotel, o quarteto aterrissou em um resort de Vermont, de propriedade do comandante WW2 da general, o general Waverly.
Aqui está o gancho: o resort não tem neve e convidados, mas o general de coração insiste que ele pagará as irmãs para realizar, embora ele esteja quebrando. Bing resolve o problema, organizando uma aparência de TV em que ele chama todos os veteranos da sua antiga roupa do exército a aparecer no resort para um "Natal branco" espetacular.
Este enredo é o velho "road" de Bob Hope & Bing conduzido ao redor do bloco uma última vez. As piadas ficam planas. O romance não começa desde que Rosemary Clooney tinha apenas 26 anos e Bing o dobro de sua idade. A dança é perita, mas previsível. Danny Kaye preencheu quando Fred Astaire recusou a parte.
Por que ver esse cuco de madeira sair do relógio novamente?
Não me interpretem mal: é uma música encantadora, merecidamente popular. Mas um filme popular dramatiza fantasias culturais que o público compartilha. Aqui, a peculiar reverência ao general Waverly motiva a ação. O General é um ursinho de pelúcia. Mas quando os veteranos chegam ao grande show, ele está de volta ao uniforme. No instante em que ele ladra os comandos, "seus" homens encaixam a atenção. Sua submissão é elegantemente coreografada no filme, assim como seria em uma broca de desfile se eles ainda estivessem no exército. Supostamente, tudo está brincando. Afinal, esses caras se estabeleceram. Mas não há confusão com a fantasia subjacente de obediência ao líder e o sonho da Segunda Guerra Mundial, a "boa" guerra. Eles querem trazer de volta esse sentimento de "grandeza" americana.
No mundo real, os heróis americanos adoraram dois generais aposentados: MacArthur e o presidente Eisenhower. Eles não possuíam resorts, embora Ike tivesse a Casa Branca. Mas, após o heroísmo épico da guerra "boa", ambos os generais foram atraídos por novas realidades. Truman disparou o arrogante MacArthur por desobedecer ordens na Coréia. Eisenhower ajudou a travar a brutal guerra da Coréia, mas sem um tratado de paz. A histeria espião de McCarthy e o desafio segregacionista no sul eram tão fortes que Ike estava relutante em enfrentá-los.
Você pode ver por que os americanos eram – e são – nostálgicos para a "cultura da vitória" da Segunda Guerra Mundial. A Guerra Fria da década de 1950 é a eterna "guerra contra o terrorismo" de hoje. Na TV nos anos 50, I Led Three Lives dramatizava a emocionante paranóia do HoBI FBI. Os soviéticos também tiveram a bomba H. A China de Mao foi comunista. A Indochina colonial estava prestes a fazer manchetes como o Vietnã. Como os terroristas de hoje, a ameaça de Commie estava em toda parte.
Mas como Bing e Danny apresentaram um show de moda no resort do General, o showbiz também estava sob pressão. Em 1954, o rock and roll estava começando a agrupar os crooners. A era do balanço estava diminuindo para Lawrence Welk. Quando a dupla faz um número de show de minstrel, ninguém parece envergonhado ou não vê rostos negros na trupe. Eles também fazem um número inicial de arrastar que antecipa a farsa dobrando gênero em Some Like It Hot (1959) e as palpitações de identidade de gênero de hoje.
No Natal Branco, a América é uma nação de democratas e veteranos militares. Claro que eles adoraram um general que poderia ficar duro e salvá-los. Os roteiristas devem ter pensado que os clientes do filme comprarão ingressos para compartilhar essa fantasia.
Mas aqui está o kicker: a mesma fantasia é saudação hoje. O prez-eleito vem como um general de homem duro que possui resorts e hotéis ao redor do planeta. Como o general Waverly, sua carreira comercial foi um fracasso, com resgates bancários e dívida bem sucedida mantendo-o à tona. Ele fez campanha como um urso de pelúcia, prometendo salvar empregos, enquanto o general Waverly salvou o ato das irmãs. Assim como a TV convoca os veterinários do General para salvar o resort, então a TV de realidade da celebridade ajudou a vencedora do pré-eleito em sua audiência.
Mas e a brancura no Natal branco? No filme, a brancura da música significa cartão de neve, sinos de trenó e torta de maçã. O resort ganhará dinheiro. Mas em lugares como Little Rock nos anos 50, "Estou sonhando com um Natal branco" também foi um grito de batalha de Jim Crow para sempre. A mudança estava em andamento. Truman integrou as forças armadas em 1947 e, em 1954, racistas estavam cavando para defender o sonho branco nevado. O roteiro está procurando uma boa luta, para tornar a América melhor, e o showbiz transforma-se em um especial de TV e um trabalho de neve.
No mundo real, o conflito nunca desapareceu.
Durante a luta de 1957 sobre a integração em Little Rock, Louis Armstrong disse a um repórter que seu músico favorito era Bing Crosby. Mas quando perguntado sobre a hostilidade racial em Little Rock, Satchmo perdeu a paciência. Ele criticou os segregacionistas e também o excesso de precaução, o nada geral na Casa Branca.
Cubra os salões com ramos de insensatez.
Mas logo eu percebi que Little Rock não era apenas uma guerra de palavras. Para defender a lei e as vidas reais, ele enviou 1.200 pára-quedistas para Little Rock e soldados escoltaram nove estudantes negros para o ensino médio segregado. Louis Armstrong teve uma reação intestinal, fiação do general-virou-presidente:
"Se você decidir entrar nas escolas com as pequenas crianças coloridas, leve-me junto, papai. Deus te abençoê."
A história continua. Pessoas sábias.
Ou eles? Em 2016, você pode se lembrar, a supremacia branca ainda está aquecendo corações e comendo cérebros. Um candidato ganhou a Casa Branca se comportando como se seus seguidores estivessem lutando por suas vidas contra os imigrantes e (ahem) "eles". Em Mobile Alabama após as eleições, ele os incentivou, provocando: "Vocês eram viciosos, violentos, gritando, "Onde está a parede?" "Nós queremos a parede!" Gritando, 'Prisão!' 'Prisão!' 'Cerra-la!' Quero dizer, você estava ficando louco. Você era desagradável, malvado e cruel. "Ele chamou seus seguidores de" bestas selvagens ".
Um comentarista de notícias agora pode dizer no ar o que está em jogo na provocação. Mais uma vez, um Natal branco é uma luta até a morte, porque "os liberais acreditam que" homens brancos criaram um sistema de opressão e esse sistema deve ser destruído ". E" Portanto, os eleitores da classe trabalhadora branca devem ser marginalizados ".
"Seu" povo está no resort do novo general. Eles sabem que ele não significa realmente as coisas sinistras que ele diz. Ele só destruirá inimigos "reais". Ele está apenas sonhando com um Natal branco e dando às pessoas a guerra que eles sentem falta.
Talvez seja apenas showbiz, crianças. Vamos esperar.
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Recursos utilizados neste ensaio:
Tom Engelhardt, o fim da vitória Cultura: América da Guerra Fria e a desilusão de uma geração (2007)
David Margolick, "The Day Louis Armstrong Made Noise", New York Times (23 de setembro de 2007): http://www.nytimes.com/2007/09/23/opinion/23margolick.html
Robert Reich, "Por que o presidente Trump continuará a realizar reuniões", http://readersupportednews.org/opinion2/277-75/40942-why-president-trump-will-continue-to-hold-rallies
Rebecca Shapiro, "Bill O'Reilly:" A esquerda quer o poder tirado do establishment branco ", http://www.huffingtonpost.com/entry/bill-oreilly-the-left-wants-power-taken-away-away-away-away- from-the-white-establishment_us_585a1d05e4b0d9a594567f9d
