O Sr. Kory Langhofer, um "proeminente advogado de direito eleitoral" no Arizona recentemente sugeriu que devêssemos contar os votos do juiz Antonin Scalia sobre casos atuais perante o Supremo Tribunal apesar do fato de Scalia estar morto. Ele disse que Scalia provavelmente se expressou em maior ou menor grau durante as reuniões preliminares sobre esses assuntos. Certamente, podemos deduzir dessas notas e conversas exatamente como ele teria votado – especialmente devido ao nosso conhecimento de suas opiniões anteriores. Mas depois de considerar essa possibilidade por um tempo, estou convencido de que um Scalia morto seria diferente de um Scalia ao vivo de determinadas maneiras importantes. Suas opiniões podem muito bem ter mudado.
Adolescência e Morte
A morte é uma grande transição na vida (da vida), mais provavelmente do que aquelas mudanças distintivas características da adolescência, que sempre foi considerada como o tempo da vida mais notável para a mudança. Entretanto, apesar dessas transformações, deixe-me listá-las aqui:
O surto de crescimento. As meninas crescem mais rápido, em torno do tempo de início para menstruar. Os meninos crescem mais rápido mais tarde. As vozes dos meninos se aprofundam. Ambos os sexos cultivam cabelos em lugares não habituados. Alterações hormonais podem causar acne.
As mudanças psicológicas que resultam podem incluir irritabilidade, mudanças de humor, incluindo risos, rebeliões e uma falta geral de respeito.
Mudanças sociais. Meninos e meninas tendem a dar uma volta em embalagens, mas no final da adolescência há uma mistura dos sexos.
As mudanças psicológicas correspondentes lidam amplamente com o sexo. O que já foi considerado desagradável parece agora interessante e, em circunstâncias muito especiais, como o casamento, moralmente admissível. Mais tarde, na adolescência, há mais uma atitude de "O que diabos".
Adolescentes e meninas começam a pensar em termos de faculdade e carreira.
Psicologicamente, as opções de carreira mudam de bombeiro para gestor de hedge funds. As meninas que queriam se casar e se estabelecer atrás de uma cerca de piquete decidem se casar com alguém rico ou eles decidem se enriquecer por conta própria.
O mais importante para a nossa discussão, as idéias de meninos e meninas mudam ao longo da adolescência. Muitas vezes eles entram em conflito com seus pais sobre vestido, ornamentação, como brincos ou tatuagens, e valores religiosos e sociais. Muitos se tornam menos religiosos, alguns se tornam mais.
Em suma, um tempo de mudanças de vida significativas provoca mudanças de atitude, nas próprias maneiras em que nos consideramos ter uma identidade particular e uma responsabilidade particular para nós mesmos e para os outros.
Vamos assumir, como o juiz Scalia, sem dúvida, acreditava, já que ele era um católico romano, que há uma vida após a morte e que ele ainda está sobrevivendo em algum sentido. É possível que suas opiniões sobre a ação afirmativa e Gerrymandering possam ter mudado?
Aqui estão alguns dos fatos óbvios sobre morrer:
Há uma dissolução completa do corpo, certamente uma mudança física mais profunda ocorreu mesmo na adolescência. Certamente, é razoável pensar que ser desencarnado pode afetar idéias sobre, por exemplo, o direito de uma mulher controlar seu próprio corpo. Talvez Scalia tenha se tornado mais simpatizante com essa visão. Talvez menos.
Existe agora uma incapacidade completa de se comunicar com seus entes queridos. Scalia agora consideraria as limitações da liberdade de expressão serem menos toleráveis ou mais?
A experiência de ser enterrada mudaria os pensamentos de Scalia sobre a personalidade das corporações, uma vez que as corporações nunca são enterradas no subsolo?
Praticamente toda a jurisprudência poderia ser afetada de uma maneira ou outra por estar morta. Existe alguma maneira, podemos deduzir quais são as visões atuais da Scalia? Dispositivos físicos, como cavar um buraco profundo até o caixão de Scalia, não oferecem esperança. Foi notado antes mesmo de ser enterrado que ele não falava mais. Os séances não fornecem informações confiáveis; Mas vamos realizar uma experiência de pensamento.
Suponha que, na felicidade da vida após a morte, Scalia encontrou-se na presença inefável de Jesus Cristo. Suponha que tenha ouvido atentamente o que Jesus tem a dizer. Na verdade, estar na presença de Jesus deve afetar a maneira como uma pessoa pensa. Certamente, ele levaria mais a sério a admoestação de Jesus para se rebelar contra leis injustas. Jesus, quando estava vivo, expressou desprezo pelos direitos de propriedade (não exatamente nesses termos). O pobre merece ser exaltado e os ricos para serem condenados. Em pelo menos uma ocasião ele condenou a pena capital como errada. Sem as distrações temporais da caça e da ópera, Scalia poderia muito bem ter se tornado mais cristão em seus pontos de vista, transformando-se em alguém que poderia ser chamado de socialista democrático, ou algo assim. Ainda assim, não seria muito especulativo presumir apenas quais são seus pontos de vista atualmente?
Uma rápida revisão da história do tribunal não dá nenhuma sugestão de uma votação de justiça após a morte, mas não acho que a questão tenha sido decidida definitivamente. Estou certo de que nenhuma justiça já foi apoiada no banco após a morte, porque sua falta de vigor teria sido observada na imprensa; e não era. Ocasionalmente, a imprensa ignorava uma justiça dormindo ou parecendo aborrecida, como o juiz Thomas freqüentemente faz, mas estar completamente morto é outro assunto completamente. Penso que há uma boa razão pela qual não houve precedência legal para permitir que os juízes morais votassem, e acho que o senso comum nos diz que é assim que deve ser. (c) Fredric Neuman, Autor de "Superpoderes". Siga o blog do Dr. Neuman em: //fredricneumanmd.com/blog/
