A relação entre desejos e sentimentos

"Desejo" deriva do desiderado latino, "longo ou desejado ", que ele próprio deriva do sidere , "das estrelas", sugerindo que o sentido original do latim é algo como "aguardar o que a fortuna trará".

De acordo com o Rig Veda hindu, que remonta ao segundo milênio aC, o universo começou, não com luz segundo o relato bíblico, mas com desejo, "semente primária e germe do Espírito".

Os desejos surgem em nós quase pelo segundo, apenas para serem substituídos por outros desejos. Sem esse fluxo contínuo de desejos, a vida humana se interromperia, como acontece com as pessoas que perdem a capacidade de desejar. Uma aguda crise de desejo corresponde ao tédio ou à apuramento, e uma crise crônica à depressão ou melancolia.

É o desejo que nos move e empresta a nossa forma de vida e significado – não significa no sentido cósmico, mas no sentido narrativo mais restrito. Neste momento, você está lendo estas palavras porque, por qualquer razão ou motivo, você formou o desejo de lê-las, e esse desejo motiva você a lê-las.

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A "motivação", como "emoção", deriva do latino-movere, "move". Pessoas com lesões cerebrais que não têm capacidade para as emoções têm dificuldade em decidir e desejar porque não têm base para escolher entre opções concorrentes. O filósofo David Hume argumentou que não se pode derivar um "dever" de um "é", isto é, não se pode deduzir ou derivar conclusões morais de fatos nus e, por extensão, que todas as conclusões morais são fundamentadas em emoção. Embora isso geralmente escapa ao nosso aviso, muitas das nossas crenças e todos os nossos desejos nascem dos nossos sentimentos, sejam nossas emoções ou sensações, como fome e dor.

Nascemos do desejo, e não me lembro de um momento em que estávamos sem ele. Por isso, estamos habituados a desejar que, em geral, não estivéssemos conscientes dos nossos desejos, que só se registram se forem intensos ou em conflito com outros desejos. As práticas meditativas não podem, em si mesmas, impedir que desejemos, mas podem nos dar uma visão muito melhor da natureza do desejo, o que, por sua vez, pode nos ajudar a desvincular-se dos desejos inúteis. "Liberdade", disse o místico e filósofo Krishnamurti, "não é o ato de decisão, mas o ato de percepção".

Neel Burton é autor de Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions e outros livros.

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Fonte: Neel Burton