As diferenças religiosas provocam grande conflito político e violência. Então, diga os novos ateus – um grupo de escritores populares, incluindo Sam Harris, e Christopher Hitchens (1). No entanto, muitas das principais religiões do mundo se apresentam como religiões de paz. Então, qual visão está correta?
Uma resposta pode ser derivada de como os textos religiosos retratam a violência. Outra abordagem é examinar o papel histórico da religião na violência e na guerra.
A Bíblia glorifica a violência?
É apropriado examinar o texto religioso primário dos cristãos, porque essa religião se conta de forma explícita como uma religião da paz mais do que a maioria dos outros.
Então, como a Bíblia se acumula? Se fosse um filme e não um livro, seria classificado como "R" pela violência. Não é só que a guerra e a violência explícita são temas recorrentes. Ainda mais impressionante é a aprovação implícita de atos homicidas.
A conhecida história do duelo de David e Goliath marca o tom de muitas outras representações bíblicas de violência. Tendo atordoado o oponente com uma pedra de seu estilingue, David ganhou a vantagem. Neste ponto, ele poderia ter desarmado o oponente e reivindicado a vitória. Em vez disso, ele optou por cortar a cabeça de Goliath com sua própria espada.
O que isto significa? Para começar, o mandamento "não matarás" claramente não se aplica a opositores militares. Além disso, em uma situação de campo de batalha, é aconselhável pressionar a casa uma vantagem. Não dê a Goliath a oportunidade de acordar e vir atrás de você. Talvez o aspecto mais marcante da história de David e Goliath seja que os autores não viram nenhuma contradição entre aprovar a conduta de Davi e desaprovar o assassinato.
Esta aparente contradição é resolvida ao assumir que os membros dos grupos são tratados muito melhor do que os membros de grupos fora de grupo. Tais distinções são eticamente problemáticas, mas são perfeitamente compreensíveis em um mundo de contínuos conflitos tribais em que cada grupo corre o risco de ser destruído por oponentes. Assim, a Bíblia se opõe a matar membros do grupo, mas é a favor de uma agressão irrestrita na guerra e celebra as vitórias sanguinárias de vários reis israelenses sobre inimigos tribais.
Religião e guerra na história
Ao longo da história recente, a função marcial da religião era semelhante. Uma fé comum serviu como um grito de guerra nas guerras. Este papel marcial da religião é muito óbvio para os muçulmanos com seu grito de guerra de "Allah akbar" (Deus é ótimo) e para os cristãos com seus hinos belicosos, como "Soldados cristãos de frente". É irônico que cada uma dessas religiões se conta como uma religião da paz. No entanto, os cristãos e muçulmanos entre eles são responsáveis por muitas guerras em larga escala e invasões estrangeiras do passado milênio. Pensamos que o império otomano islâmico se expandiu sobre o norte da África ou os impérios europeus conquistando território em todo o mundo. Normalmente, qualquer pacifismo era dirigido aos co-religiosos. Heathens, ou infiéis, foram tratados de forma muito diferente. Em última análise, os conflitos entre as nações cristãs lançaram duas guerras mundiais, dando-lhes uma vantagem decidida no sangue deixando as religiões de todo mundo.
Embora a religião possa ser usada como um meio de reunir as tropas, não há nada de peculiar sobre a religião a este respeito. Hitler foi criado por um cristão, por exemplo, mas ele escolheu invocar a raça e não a religião como uma forma de agitar a hostilidade em casa e lançar invasões estrangeiras. Stalin, outro formidável matador do século 20 provavelmente não tinha religião no sentido formal. No entanto, ele conseguiu um alto nível de beligerância invocando a guerra de classes em vez de conflitos raciais ou religião.
Além disso, muitos conflitos que são cobrados como guerras religiosas são realmente nada desse tipo. Quando os católicos e os protestantes lutaram na Irlanda do Norte, sua verdadeira causa de conflito não era seu sistema de crenças religiosas, mas o fato de que os católicos tinham menos oportunidades de obter empregos e viviam em habitação sub-padrão. Da mesma forma, muitos dos conflitos no Oriente Médio não são tanto guerras religiosas como a concorrência sobre terra, petróleo ou outros recursos.
A maioria das religiões do mundo são bastante jingoísta em oposição a pequenos grupos pacifistas, como os Quakers. Os defensores mais fortes da paz mundial são nações desenvolvidas seculares em vez de países religiosos e doam mais dinheiro aos países pobres (2).
A religião raramente é a causa intrínseca do conflito e as guerras explicitamente religiosas, como as cruzadas medievais são raras. As nações que aderem às religiões da paz podem gostar de ferir seus inimigos, mas geralmente o fazem apenas se houver algum benefício prático a ser obtido.
1. Barber, N. (2012). Por que o ateísmo substituirá a religião: o triunfo dos prazeres terrestres sobre a torta no céu. E-book, disponível em: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/
2. Zuckerman, P. (2008). Sociedade sem Deus: o que as nações menos religiosas podem nos dizer sobre o contentamento. Nova York: New York University Press.
