A verdade irá libertá-lo

Deixe-me abrir este blog, apresentando-o a cinco pacientes tratados hoje. Primeiro, Sarah tinha 22 anos. * Um sofredor bipolar, ela queria ajuda com sua ansiedade severa sobre a possibilidade de sua morte prematura. Quando questionada, ela me disse que achava que seria tão insuportável não existir, particularmente em uma idade tão terna, que isso não deve acontecer.

Mais tarde, Matthew pediu ajuda com suas ansiedades de longa data em relação a mulheres a quem se sentia atraído. Para a minha pergunta, "O que seria tão horrível para você se você falhasse com eles?", Ele respondeu: "Isso seria irrelevante e esquecível".

Poucas horas depois, Laurel me contou o quanto estava brava e amarga com a morte agonizantemente lenta de seu pai, que sofria de ALS. Ela explicou que meses antes ele tinha recusado a oportunidade de tirar sua própria vida em um estado noroeste, onde a eutanásia é legal, colocando ela e outros entes queridos através dessa provação dolorosa e dolorida. Sua crença: "Ele não deveria ter sido tão egoísta e nos colocar todo esse horror".

Fred entrou em meu escritório no meio da tarde vestindo um rosto longo e carregando ombros caídos. "Algo seguro está incomodando você", eu disse. Com essa abertura, ele disse que ele ficou tão irritado depois de ser repreendido por seu supervisor de trabalho no início do dia em que a polícia de segurança precisava ser chamada para acalmá-lo. Um questionamento detalhado revelou que, enquanto seu supervisor criticava seu comportamento no serviço ao cliente, ele interpretou sua mensagem para comunicar que "eu sou um pedaço sem valor de s ** t".

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Meu último paciente hoje foi Gloria. Um talentoso artista gráfico, ela compartilhou a dor e a raiva que ela sentiu em relação ao marido depois que ele adormeceu enquanto ela estava compartilhando seus sonhos para seu futuro profissional. Com a sondagem, ela veio a ver que o que causou esses sentimentos foi o significado que ela fez disso, para: (1) "Isso mostra que eu não importo para ele." (2) "Isso prova que meu valor simplesmente não 't existir. "(3)" Ele é meu inimigo e eu tenho que proteger-me dele ".

Você pode se reconhecer reagindo como qualquer uma dessas pessoas? Eu suspeito que sim. Eu sei que tenho ocasião. Embora as circunstâncias em todas as cinco de suas vidas sejam certamente diferentes, existe uma semelhança distinta entre cada uma delas. É que todos responderam ao que ele ou ela enfrentou com um julgamento profundamente negativo, tanto sobre eles como sobre alguém, ou sobre sua condição de vida particular. Talvez você possa reconhecer que, pelo menos às vezes, você pensa que um ou vários deles fizeram.

Meu trabalho como terapeuta de comportamento cognitivo praticante, especificamente aquele que fornece Rational Emotive Behavior Therapy (REBT), é duplo. Uma é ajudar cada um dos meus pacientes a descobrir os seus julgamentos negativos, analisar se é verdade ou não, e, se não, substituí-los por outros mais válidos que aliviarão o sofrimento e abrirão a porta para experimentar a felicidade. Um segundo é ensinar-lhes o processo REBT de cinco passos para que eles estejam equipados para resolver seus problemas emocionais no futuro sem precisar da minha ajuda.

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Neste blog, pretendo compartilhar com você esse processo de cinco etapas REBT. Seu trabalho é aprender isso para que você também possa usá-lo em sua vida pessoal. Nos futuros blogs, vou mostrar-lhe como aplicar com sucesso o processo às formas mais comuns de sofrimento humano. Leia.

Primeiro passo: assumir a responsabilidade

Na Rational Emotive Behavior Therapy, a responsabilidade significa especificamente que alguém aceita, sem auto-culpa, o papel que se desempenha para provocar o próprio sofrimento. Ao assumir a responsabilidade, um, então, está posicionado para corrigir o que está fazendo de errado e, em seguida, continuar com o negócio de viver uma vida saudável e feliz.

Deixe-me ser mais específico. Existem milhares de estudos de pesquisa e milhões de exemplos de casos que mostram que não é o que acontece que causa nosso sofrimento emocional. Pelo contrário, são os julgamentos que fazemos deles. Em REBT, ilustramos isso com o famoso modelo ABC: A representa o evento ativador, o que aconteceu sobre o qual estamos chateados; B significa a crença que defendemos sobre o evento e C representa as consequências emocionais e / ou comportamentais de manter essa crença. Coloque neste modelo, não é o que acontece em A que causa nossa reação em C, mas nossas crenças de julgamento sobre o evento em B que provoca a forma como reagimos.

Então é isso que significa assumir a responsabilidade. Língua na bochecha, muitas vezes digo aos meus pacientes que há boas e más notícias nisso: a má notícia é que eles são responsáveis ​​por causar seus próprios problemas pessoais; A boa notícia é que eles são responsáveis ​​por causar seus próprios problemas pessoais. É uma boa notícia porque, ao se responsabilizar por causá-los, eles podem, se escolherem, livrar-se de suas crenças produtoras de distúrbios e, assim, aliviar-se de seu sofrimento, Nada além de si mesmo precisa mudar.

Imagine o poder que Sarah, Matthew, Laurel, Fred e Gloria podem reivindicar por si mesmos se aceitam, sem culpa própria, por causarem seus próprios problemas pessoais. A questão que eu tenho para você, então, é a seguinte: você assumirá a responsabilidade de como você reage aos eventos da sua vida? Eu espero que sim, pois você também será tão capacitado quanto essas pessoas. Você será preparado para enfrentar o próximo passo no processo REBT.

Segundo passo: identifique a crença irracional

Uma vez que são as crenças que defendemos (em B) que causa nossos problemas emocionais (o C), não as circunstâncias em nossas vidas (a A), é fundamental encontrar a felicidade para identificar e destruir nossas crenças miseráveis. Isso pode soar assustador, mas não é. Por quê? Porque, primeiro, eles estão ali para serem observados se só soubéssemos o que ouvir. E, em segundo lugar, sabemos que três grandes crenças irracionais estão por trás de praticamente todas as formas de distúrbios emocionais. Eles são:

1. Exigência perfeccionista. Em vez de desejar ou desejar fazer bem, ser apreciado ou amado, ser bem tratado pelos outros, e / ou ter a vida sempre agradável, justa e gratificante, um exige perfeitamente que deve, deve, chegar, tem que, ou precisa ser assim. Em outras palavras, para sofrer miséria em C, uma pessoa perverte um desejo racional de algum resultado – fazer bem e ser curado, para que outro o trate respeitosamente, para não enfrentar qualquer adversidade difícil – em uma necessidade virtual, uma vida e – matéria de morte.
2. Catastrófica. Ao invés de ter uma falha pessoal, algum comportamento desagradável de outro, ou algum revés na vida tão desagradável, ou infeliz, ou mesmo fora e fora desagradável, a pessoa aumenta em sua mente o grau de maldade de algum evento oneroso ao nível de um tragédia catastrófica. Ele ou ela pensa: Este evento indesejável é tão horrível, horrível ou terrível que praticamente arruína minha vida, que eu, na verdade, não posso suportar isso. Ao distorcer algo ruim em um evento igual ou pior do que o Holocausto, alguém traz sobre si mesmo quantidades incontáveis ​​de ansiedade, raiva e depressão.
3. Auto-julgamento. Em vez de limitar o julgamento de alguém ao que se faz com uma falha, um julga o eu total, o de outro ou toda a vida como ruim, podre ou sem valor. Esta crença de auto-julgamento em B soa algo como o seguinte quando aplicado a si mesmo: "Como eu não deveria ter cometido esse erro ou ter isso falhando, sou um fracasso totalmente inútil, não só agora, mas desde o nascimento até a morte.

Nós, no REBT, descobrimos que uma ou mais dessas crenças, singularmente ou em alguma combinação, estão na raiz da miséria praticamente humana. Ao fermentá-los, estamos preparados para corrigir esse pensamento defeituoso com a verdade.

Agora, leve alguns minutos para reler a breve descrição dos pacientes que eu apresentei no início deste blog. Olhe primeiro para Sarah. Observe que ela exigiu que sua vida se desdobrasse perfeitamente da maneira que desejasse e, além disso, que seria insuportável para ser de outra forma. Não é de admirar que ela tenha ansiedade ao pensar dessa maneira. E quanto aos outros? Veja se você pode encontrar cada uma das demandas perfeccionistas desses povos, crenças catastróficas e / ou auto-julgamentos.

Passo Três: Procure a Verdade

No momento em que uma pessoa entra em psicoterapia, ele ou ela provavelmente suportou profundamente e / ou habitou fortemente suas crenças irracionais. Retidos durante anos como a verdade do evangelho de Deus, eles são ativados automaticamente, sem dúvida assumidos como verdadeiros e fervorosamente defendidos.

No REBT, trabalhamos duro para convencer nossos pacientes de serem céticos, isto é, manter suas crenças como uma hipótese para serem examinados criticamente por sua validade. Nós lhes dizemos que a última coisa que eles querem fazer é mantê-los como uma verdade absoluta simplesmente porque eles já acreditam neles.

Mas qual é a verdade? O que determina a verdade? O que precisamos fazer para distinguir a verdade da ficção?

Estas não são questões fáceis de responder. Mas são perguntas que toda pessoa pensativa seria sábia para refletir. Por quê? Bem, desde irracional, falsas crenças estão por trás de todos os problemas psicológicos, encontrar e viver pela verdade é o caminho real para a felicidade. E determinar quais são as crenças verdadeiras e quais não são o coração de todas as mudanças psicoterapêuticas elegantes. No REBT, tomamos posição que a verdade é determinada através do uso do método logico-empírico. Ou seja, algo é verdadeiro ou válido somente se ele passa o conjunto da lógica, é suportado por dados e serve para melhorar a vida de uma pessoa. Só então podemos concluir que uma crença representa a verdade. Se é insuficiente em qualquer um desses critérios, concluimos que não é verdade ou válido.

Ao usar o método logico-empírico com nossos pacientes, nós os encorajamos a manter suas crenças como hipóteses e depois pensar em seus métodos através de perguntas de sondagem:

1. Com base na lógica e nos dados, essa crença é verdadeira ou válida? Por quê?
2. Isso acredita ajudar ou me machucar na liderança de uma vida feliz, saudável e cumprida? Como assim?

Os futuros blogs irão aprofundar as respostas a essas questões com respeito às crenças que causam as principais formas de problemas emocionais. Por enquanto, volte para a crença que você identificou em meus pacientes e faça o seu melhor para questionar rigorosamente sua validade usando estas duas questões. Eles representam a realidade determinada pela lógica, dados empíricos e praticidade? Caso contrário, liste tantos motivos quanto possível para mostrar por que eles não.

Passo quatro: reeducação cognitiva

A próxima parte da equação de mudança REBT é criar novas crenças mais racionais: anti-perfeccionistas, anti-catastróficas e anti-auto-julgamento, conforme:

1. Crenças preferenciais: como dentro, eu quero, desejo ou prefiro crenças, ao contrário de perfeição, vida e morte, como devo, deve, ter, ter que ter ou ter crenças.
2. Crenças de perspectiva: como dentro, classificando algo como meramente ruim, infeliz ou indesejável, mas suportável, ao contrário de considerar algo tão horrível, horrível ou terrível, é além de sobrevivente.
3. Crenças de auto-aceitação: como na distinção entre falhar em algo versus ser um fracasso total.

Eu abordarei estes em grande detalhe nos próximos vários blogs quando eu mostrar a você como livrar as várias formas de turbulência emocional. Por enquanto, volte para meus pacientes e faça o seu melhor para reformulá-los ao longo da linha articulada acima.

Passo Cinco: Trabalho, Trabalho, Trabalho

Albert Ellis, o gênio fundador que criou o avô de toda terapia de comportamento cognitivo, Rational Emotive Behavior Therapy (REBT), disse uma vez: "O distúrbio emocional consiste em uma pessoa inteligente pensando estupidamente". Mas é mais do que isso. É que o distúrbio emocional resulta de uma pessoa inteligente endossando e habitando seus padrões de pensamento irracional, durante um período de tempo sustentado, de modo que eles são inquestionavelmente acreditados.

Como conseqüência, é raro que uma pessoa desista de suas crenças produtoras de distúrbios após apenas um ou mesmo um punhado de Passo Três e Quatro. O que é mais freqüentemente necessário é que a pessoa se comprometa a fazer sua terapia (ou seja, esse processo de cinco passos) todos os dias, durante um longo período de tempo. Ao identificar as crenças irracionais, disputando-as e substituindo-as diariamente, talvez por cem dias seguidos, ele provavelmente irá "ter" que é irracional e realmente acredita na alternativa mais racional. Isso requer compromisso, dedicação e

Daqui para frente

Então, está lá, o processo REBT de cinco passos para encontrar a verdade que o libertará da sua turbulência emocional. Se você seguir este processo, não apenas hoje, mas muitos dias corridos, você pode obter os mesmos benefícios que milhares e milhares de pessoas já possuem.

Para você começar, eu encorajo você a se envolver no seguinte processo terapêutico, lembrando que a felicidade não é um presente, mas um subproduto de seu esforço e ação. Cada dia, tenha uma virada que experimentou recentemente e, usando o modelo ABC, divulgue suas partes componentes: qual foi a sensação dolorosa que você experimentou em C nesse dia? Qual foi o evento em A sobre o qual você sentiu isso? Mais importante, qual foi sua crença irracional? – Sua demanda perfeccionista? Sua catástrofe? Seu auto-julgamento? Então, rigorosamente mantê-lo à prova da verdade. Se encontrado falso, venha com uma crença mais racional que faça sentido lógico e empírico.

Com este fundamento, vou dedicar os próximos vários blogs para ajudá-lo a aplicar o processo de busca de verdade de cinco passos da REBT para as formas mais comuns de infelicidade emocional. Começarei com ansiedade.

Então fique ligado. Até então, fique bem e viva com paixão.

* Todos os nomes e dados de identificação foram alterados para proteger o anonimato do paciente.