Disparando o "Guerreiro Gene" em um bandido ou herói

Does DNA contribute to aggression?

A agressão em nosso DNA?

Queria explicar a agressão do seu vilão ou do seu herói, com algo diferente de "ele teve uma infância ruim"? Mais e mais pesquisas sugerem que você pode fazer exatamente isso, porque algumas pessoas são apenas biologicamente preparadas para serem mais agressivas. E tipos específicos de treinamento e pressão podem encorajar as pessoas a se entregarem a essa tendência.

Biologicamente, um fator que está recebendo muita atenção é uma mutação que causa pouca atividade no gene MAO-A. Algumas pessoas se referem a esta forma do gene (um tanto romântico) como o "gene guerreiro", porque a pesquisa sugere que as pessoas com esse gene podem ser mais agressivas.

MAO, ou monoamina oxidase, existe em cada neurônio (célula nervosa) no cérebro e atua como um fator de reciclagem para neurotransmissores (produtos químicos do cérebro). Em pessoas que possuem o "gene guerreiro", produz-se menos MAO, o que significa que menos neurotransmissores serotonina, norepinefrina e dopamina são discriminados. Conforme observado acima, os níveis mais altos desses produtos químicos cerebrais parecem igualar os níveis mais altos de agressão. Essas pessoas sentem menos empatia pelos outros (se sentem) e estão mais dispostas a prejudicar os outros por um capricho.

O ambiente ou a "educação" ainda é importante, no entanto. Um artigo de 2010 Scientific American cita evidências anedóticas de várias fontes, sugerindo que matar outros não é tão fácil como puxar o gatilho. Os soldados, por exemplo, geralmente devem ser encorajados a matar por "treinamento intensificado, comandos diretos dos oficiais … e propaganda que glorifica a causa do soldado e desumaniza o inimigo". Em outras palavras, os jogos mentais devem ser jogados para romper uma revolta inata – pelo menos com a maioria das pessoas.

Aqui estão alguns dos princípios psicológicos por trás desses jogos mentais:

  • O etnocentrismo é a crença de que o próprio grupo é superior. Há uma tendência natural de acreditar nisso: pergunte a qualquer fã de esportes cujo time seja o melhor! – e uma tendência relacionada para ver os outros no mesmo grupo com você de forma mais positiva.
  • O compromisso com o próprio grupo pode ser fortalecido pelo investimento e pelo efeito de justificação insuficiente . O modelo de investimento afirma que nosso compromisso com algo depende do quanto investimos. Quanto mais tempo, energia e sofrimento investe, mais comprometido se torna para o grupo, causa ou pessoa. A Hazing, que podemos definir vagamente como o assédio de futuros membros, forçando-os a completar tarefas físicas e / ou psicologicamente sem sentido, difíceis ou humilhantes, aumenta fortemente a crença no valor e no investimento em um grupo. Porque não há justificativa suficiente para nos colocar em tais tarefas (ou seja, ninguém literalmente tem uma arma para nossas cabeças), nos convencemos de que o próprio grupo deve valer a pena.
  • A homogeneidade do grupo é a tendência de ver os membros de um grupo fora de grupo – um grupo diferente do próprio – como todos iguais. Slurs e epítetos – chamando uma mulher pela palavra "b" ou "c", um afro-americano pela palavra "n", ou um indivíduo gay ou lésbico pela palavra "f", por exemplo, tira pessoas em outro grupo de nomes individuais. Como o professor de inglês Roy Fox escreve em seu ensaio, Salespeak ,

Os nomes são sagrados: eles comunicam a essência da nossa identidade, não apenas para os outros, mas também para que se conheça o nome dela [é] para se apropriar da sua identidade, negar a existência dela.

  • O etnophaulismo leva as coisas ainda mais longe, criando deliberadamente imagens cognitivas negativas de um outgroup. Isso geralmente envolve retratar o inimigo como inferior, estúpido, maligno ou monstruoso.
  • A maioria das pessoas tem uma forte tendência a obedecer quando a pessoa que dá as ordens está em uma posição autorizada . Um estudo famoso de Stanley Milgram demonstrou que as pessoas comuns surpreenderiam a morte de outra pessoa se fossem pressionadas pelo experimentador. (Para o registro, os participantes não eram muito chocantes para ninguém, mas eles acreditavam que eram. Algumas pessoas realmente imploravam para permitir que parassem os choques, mas continuaram quando pediram para fazê-lo).
  • As expectativas de uma configuração também podem ser extremamente poderosas. Outro estudo, este de Phil Zimbardo, demonstrou que, quando tiveram a oportunidade de atuar como "guardas de prisão" em uma prisão simulada, alguns participantes rapidamente se tornaram sádicos, revelando seu poder e humilhando os "prisioneiros". observou que os participantes foram aleatoriamente designados para os papéis de "guarda" ou "prisioneiro", e que a agressão realmente parecia surgir em resposta às oportunidades oferecidas pela situação. Zimbardo apelidou deste "Efeito Lucifer".)
  • Finalmente, Dave Grossman, autor do livro de 1995, "The Killing", cita o uso de ambientes de filmagem semelhantes a videojogos que permitem que as pessoas de serviço pratiquem seu controle e tomada de decisões em situações de alto estresse. Qualquer um que não tenha verificado jogos de vídeo modernos provavelmente ficaria atônito com o realismo sangrento dos jogos de tiro em primeira pessoa. (Com base na afirmação de Grossman de que esses jogos reduzem as inibições e melhoram a precisão do tiroteio, se houver algum apocalipse zumbi real, minha única esperança real é que meu irmão, que é mestre nesses jogos, está armado até os dentes … e na minha lado.)
The Writer's Guide to Psychology

© 2011 Carolyn Kaufman, PsyD ♦ Psicologia para escritores em psicologia hoje

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