Em Esperança, Sem Esperança, Suicídio e Liberdade

Ninguém é esmagado pela fortuna, a menos que eles sejam primeiro enganados por ela … -Seneca, De Consolatione ad Helviam

A esperança é um desejo de algo combinado com uma antecipação de que aconteça, é a expectativa de algo desejado. Esperar por algo é fazer uma reivindicação sobre o significado de algo para nós, e assim fazer uma reivindicação sobre nós mesmos. Um oposto da esperança é o medo, que é o desejo de que algo não aconteça, combinado com a expectativa de que isso aconteça. Inerente em toda esperança é um medo, e em cada medo uma esperança. Outros opostos de esperança são desespero e desespero, que é uma forma agitada de desesperança.

A esperança é muitas vezes simbolizada por propagadores da primavera, como a andorinha, e há um ditado de que "não há vida sem esperança". A esperança é uma expressão de confiança na vida e a base para disposições mais práticas, como paciência, determinação e coragem. A esperança nos fornece não só objetivos, mas também com a motivação para atingir esses objetivos. Como o teólogo Martinho Lutero disse: "Tudo o que é feito no mundo é feito pela esperança". Espero que não apenas olhe para o futuro, mas também facilite a dificuldade do presente, sustentando-nos através dos nossos invernos.

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Esperança em uma prisão de desespero, por Evelyn de Morgan
Fonte: Wikicommons

Em um nível mais profundo, a esperança liga nosso presente ao nosso passado e futuro, proporcionando-nos uma narrativa abrangente que dá forma e significado à nossa vida. Nossas esperanças são as vertentes que atravessam a nossa vida, definindo nossas lutas, nossos sucessos e contratempos, nossos pontos fortes e deficiências e, de certo modo, enobreci-las. Correndo com essa idéia, nossas esperanças, embora profundamente humanas – porque somente os seres humanos podem se projetar no futuro distante – também nos conecta com algo muito maior do que nós mesmos, uma força de vida cósmica que se move em nós como faz em toda a natureza. Por outro lado, a desesperança é tanto uma causa como um sintoma de depressão e, no contexto da depressão, um forte preditor de suicídio. "O que você espera para fora da vida?" É uma das minhas questões mais importantes como psiquiatra, e se meu paciente responde "nada", tenho que levar isso muito a sério.

A esperança é agradável na medida em que a antecipação de um desejo é agradável. Mas a esperança também é dolorosa, porque a circunstância desejada ainda não está disponível e, além disso, talvez nunca esteja à mão. Enquanto as esperanças realistas ou razoáveis ​​são mais propensas a nos levantar e nos mover, as esperanças falsas são mais propensas a prolongar nosso tormento, levando a inevitável frustração, desapontamento e ressentimento. A dor de abrigar esperanças, e a maior dor de tê-los quebrados, explica por que a maioria das pessoas tende a modéstia na esperança deles.

Em seu ensaio de 1942, The Myth of Sisyphus , o filósofo Albert Camus compara a condição humana com a situação de Sísifo, um rei mitológico de Ephyra que foi punido por sua falsidade crônica ao ser feito para repetir para sempre a mesma tarefa sem sentido de empurrar um Boulder até uma montanha, só para vê-lo voltar a cair novamente. Camus conclui: "A luta até o topo é suficiente para preencher o coração de um homem. É preciso imaginar Sísifo feliz. Mesmo em um estado de desesperança absoluta, Sísifo ainda pode ser feliz. Na verdade, ele está feliz precisamente porque ele está em um estado de desesperança total, porque ao reconhecer e aceitar a desesperança de sua condição, ele, ao mesmo tempo, a transcende.

Neel Burton é autor de Growing from Depression , Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions , e outros livros.

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Fonte: Neel Burton