Se você já se encontrou desembalando malas com seus pertences em algum lugar longe de casa, provavelmente está familiarizado com um sentimento peculiar que muitas vezes acompanha a mudança. Ele se baseia no contínuo de excitação e ansiedade, exaltação e medo, e dependendo da hora, pode pular de um extremo para o outro. Então, à medida que a neblina do jetlag desaparece, você conhece seus novos vizinhos e descobre onde comprar comida, esse sentimento se torna mais profundo em seu estômago como um estresse persistente de baixa qualidade.
Um quadro amplamente utilizado para desmistificar o estresse das transições culturais é o 5Rs da Cultura de Kate Berardo. De acordo com o modelo 5R, as principais áreas que são afetadas quando nos movemos através de culturas são R outines, R eactions, R oles, R elationships e R eflections sobre nós mesmos. A força do modelo consiste em ajudar os indivíduos a entender as causas do estresse de transição e, como resultado, adaptar suas estratégias de enfrentamento em conformidade. Berardo (2012) explora a importância de cada uma das áreas afetadas pela mudança, descreve uma lista de possíveis impactos em indivíduos e oferece sugestões para sua gestão. Dado o significado psicológico das rotinas, reações, papéis, relacionamentos e reflexões para o nosso bem-estar, os 5Rs também podem ser uma ferramenta valiosa durante a mudança em geral, orientando-nos para uma melhor compreensão de nós mesmos e nossas respostas ao estresse em tempos de transição.
Abaixo está uma revisão do modelo 5R, juntamente com algumas dicas práticas sobre como gerenciar cada aspecto da mudança.
1. Rotinas
As rotinas orientam o comportamento através de estruturas previsíveis. Seu significado foi estabelecido em vários estágios da vida – de contribuir para o desenvolvimento cognitivo de pré-escolares, para facilitar o bem-estar entre populações mais velhas. Em ambientes familiares, rotinas e rituais promovem o ajuste, promovem um sentimento de pertença e são vitais para o bem-estar psicológico dos membros da família. Durante os movimentos entre culturas, as rotinas geralmente estão entre as primeiras a serem interrompidas, já que tudo, desde os alimentos que comemos até nossas atividades de fim de semana, sofre mudanças. Como resultado, os sentimentos de não serem fundamentados ou ancorados podem surgir. Uma vez que rotinas e rituais podem ter qualidades de proteção e podem atuar como amortecedores contra o estresse, sua manutenção em condições vulneráveis, como transições, pode garantir uma melhor adaptação.
Dicas :
2. Reações
A maneira como os outros reagem a nós pode ser impactante em nossas emoções e comportamentos. Além disso, o feedback que recebemos das interações sociais influencia como nos vemos (nosso autoconceito). Em novos ambientes culturais, as interações podem resultar em reações inesperadas das pessoas que nos rodeiam, mesmo para as condutas diárias que estamos acostumados a casa. Vários cenários sociais, de quanto damos sugestões nos restaurantes para a forma como abordamos nossos colegas no trabalho, podem oferecer inúmeras oportunidades de diferenças linguísticas e culturais para se manifestarem como reações imprevisíveis durante nossas comunicações. A discrepância entre feedback esperado e real pode reduzir a confiança e levar a altos níveis de incerteza. Como resultado, alguns podem se retirar de situações sociais para minimizar a ocorrência de feedback negativo, enquanto outros podem adotar uma atitude excessivamente crítica em relação à nova cultura.
Dicas :
3. Funções
Nossos papéis são parte de nossas identidades. Eles nos dão significado e propósito, ao mesmo tempo que aprimoram nossos recursos, conexões sociais e sensação de gratificação. Ter múltiplos papéis está associado a um maior bem-estar psicológico, bem como a benefícios de saúde mental e física, incluindo menores níveis de angústia, ansiedade e depressão. Um maior envolvimento em nossos papéis leva a um maior bem-estar. Atravessar culturas pode resultar em mudanças nos nossos papéis e responsabilidades. Para alguns, pode incluir responsabilidades profissionais expandidas, enquanto que, para outras pessoas, pode significar desistir de uma carreira para se tornar um pai em casa. O significado que os indivíduos atribuem aos seus papéis é importante para entender seu impacto psicológico e como eles podem reagir às mudanças de função. Por exemplo, a excitação e a antecipação podem resultar de funções e responsabilidades recém-adquiridas, enquanto papéis indesejados podem desencadear sentimentos de pressão e defensividade. As funções que deveriam ser desistidas podem trazer tristeza e uma sensação de perda.
Dicas :
4. Relacionamentos
Como parte de nossas necessidades psicológicas básicas, os relacionamentos são cruciais para o nosso bem-estar. Relações positivas, estáveis e satisfatórias com outros promovem o florescimento humano e aumentam a resiliência. Em situações estressantes, os relacionamentos servem como função de suporte e têm um papel prejudicial no funcionamento adaptativo. A mudança afeta nossos relacionamentos de várias maneiras. Por exemplo, nossas relações com aqueles que se movem conosco podem se aprofundar de experiências compartilhadas, enquanto, ao mesmo tempo, podem exigir esforços adicionais à medida que nos ajustamos às transições juntas. Alguns relacionamentos podem se afastar, enquanto outros podem prosperar a partir da distância. Novos relacionamentos podem produzir sentimentos positivos, como o enriquecimento e a satisfação, enquanto as mudanças nos relacionamentos existentes podem resultar em preocupações, culpa e uma sensação de perda.
Dicas :
5. Reflexões sobre você
A reflexão é um processo mental de ordem superior que se refere à exploração cognitiva e afetiva de suas experiências, para categorizar e dar sentido a elas. Como uma chave para a aprendizagem de adultos, a reflexão fornece uma estrutura para novas interpretações, ao mesmo tempo que reforça os quadros de referência estabelecidos. As transições culturais podem instigar mudanças na forma como pensamos em nós mesmos. Nossos valores podem se tornar mais pronunciados, pois descobrimos o que é importante para o nosso próprio bem-estar e quais estratégias de gerenciamento de estresse funcionam melhor para nós. Com estadias prolongadas em outras culturas, podemos reconhecer mudanças em nosso próprio comportamento, incluindo uma coleção de novos hábitos, gestos e até modos de pensar. O movimento promove a auto-reflexão – como indivíduos e como membros de nossas culturas. À medida que enfrentamos questões de auto-identidade, como, por exemplo, onde nos sentimos em casa e onde pertencemos, podemos experimentar uma série de emoções em relação à nova cultura e à maneira como ela está nos afetando.
Dicas :
O processo de transição através das culturas é muito complexo, com inúmeros fatores que influenciam nossos resultados adaptativos. Em contextos culturais inovadores, muitas vezes a previsão de nossos padrões de ação-reação é quebrada, as rotinas são interrompidas, os relacionamentos evoluem, a mudança de papéis e começamos a adquirir um novo senso de identidade. Tais mudanças podem ser esmagadoras. Um bom lugar para começar com o gerenciamento do estresse de transição é identificar suas causas, entender suas raízes e começar a fazer pequenos ajustes em nossas formas de pensar e se comportar. No final, um dos maiores insights que as incertezas das transições podem oferecer é encontrar o equilíbrio de aceitar as mudanças que não podemos controlar enquanto permanecemos um "ativista psicológico" para a manutenção de nosso próprio bem-estar.
O 5Rs de Culture Change foi criado por Kate Berardo of Culturismoity e foi apresentado em seu livro Building Cultural Competence.
Referências
Adelmann, PK (1994). Vários papéis e bem-estar psicológico em uma amostra nacional de adultos mais velhos. Journal of Gerontology, 49 (6), S277-S285.
Ahrens, CJC, & Ryff, CD (2006). Múltiplos papéis e bem-estar: moderadores sociodemográficos e psicológicos. Sex Roles, 55 (11-12), 801-815.
Baumeister, RF, & Leary, MR (1995). A necessidade de pertencer: desejo de anexos interpessoais como uma motivação humana fundamental. Boletim psicológico, 117 (3), 497-529.
Berardo, K. (2012). Quadro: Os 5Rs da Mudança da Cultura. Em Berardo, K., & Deardorff, DK (Eds.), Construindo competência cultural: atividades inovadoras e modelos (pp. 193-199). Stylus Publishing, LLC.
Fiese, BH, Tomcho, TJ, Douglas, M., Josephs, K., Poltrock, S., & Baker, T. (2002). Uma revisão de 50 anos de pesquisa sobre rotinas e rituais familiares de ocorrência natural: Causa para a celebração? Journal of Family Psychology, 16 (4), 381-390.
Hale, L., Berger, LM, LeBourgeois, MK, & Brooks-Gunn, J. (2011). Um estudo longitudinal das rotinas de horário de sono baseado na língua materna, duração do sono e bem-estar. Journal of Family Psychology, 25 (3), 423-433.
Ludwig, FM (1997). Como a rotina facilita o bem-estar em mulheres mais velhas. Occupational Therapy International, 4 (3), 215-230.
Markus, H., & Wurf, E. (1987). O autoconceito dinâmico: uma perspectiva psicológica social. Annual Review of Psychology, 38 (1), 299-337.
Mead, GH (1934). Mente, eu e sociedade (Vol. 111). University of Chicago Press: Chicago.
Mezirow, J. (1990). Como a reflexão crítica desencadeia a aprendizagem transformadora. Promovendo a reflexão crítica na idade adulta , 1-20.
Mikulincer, M., & Florian, V. (1998). A relação entre estilos de apego adulto e reações emocionais e cognitivas a eventos estressantes. Em JA Simpson, & WS Rholes (Eds.), Teoria de Anexos e Relacionamentos Fechar (pp. 143-165). Nova Iorque: Guilford.
Ryff, CD, & Singer, B. (2000). Crescimento interpessoal: uma agenda de saúde positiva para o novo milênio. Revista de Personalidade e Psicologia Social, 4 (1), 30-44.
Sieber, SD (1974). Rumo a uma teoria da acumulação de papéis. American Sociological Review, 39 (4), 567-578.
Simon, RW (1997). Os significados que os indivíduos atribuem à identidade dos papéis e suas implicações para a saúde mental. Journal of Health and Social Behavior, 38 (3), 256-274.
Spagnola, M., & Fiese, BH (2007). Roteiros e rituais familiares: um contexto de desenvolvimento na vida de crianças pequenas. Bebês e Crianças, 20 (4), 284-299.
Thoits, PA (1986). Identidades múltiplas: Examinando as diferenças de gênero e estado civil em dificuldade. American Sociological Review, 51 (2), 259-272.
Thoits, PA (1983). Identidades múltiplas e bem-estar psicológico: uma reformulação e teste da hipótese de isolamento social. American Sociological Review, 48 (2) 174-187.
Thoits, PA (1994). Stressors e resolução de problemas: o indivíduo como ativista psicológico. Journal of Health and Social Behavior, 35 (2) 143-160.
Wills, TA (1985). Funções de suporte das relações interpessoais. Em S. Cohen, & SL Syme (Eds.), Apoio social e saúde (pp. 61-82). San Diego, CA, EUA: Academic Press.
