Eu sou orgulhoso de ser um hifentista americano

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À medida que nos embarcaremos em comemorar o 4 de julho para comemorar a independência do nosso país dos britânicos, lembro-me de como estamos divididos em torno da noção de como definir "americano".

Um leitor da minha coluna recentemente lamentou que seu colega de trabalho está assumindo uma posição política ao usar o termo "americano" para descrever qualquer pessoa nascida neste país, independentemente da herança étnica como meio de aparecer cor-cego. Neste exemplo, enquanto a noção de ser "cor-cega parece louvável, também pode ser interpretada como insensível ao passado, a história e a cultura de alguém. O leitor explica: "Ligue-me excessivamente orgulhoso, mas eu prefiro o termo" Asiático-Americano "porque apenas dizer" americano ", como o meu colega de trabalho, é um pouco desrespeitoso do patrimônio da nossa família e nossas origens e como eles nos moldam hoje".

Tenha em mente que a controvérsia dos americanos com hifenias não é nova neste país. Cerca de cem anos atrás, em 1915, quando a América estava à beira de entrar na Primeira Guerra Mundial, o ex-presidente Theodore Roosevelt também criticava abertamente os americanos que possuíam essa identidade dividida. Em um discurso para uma platéia católica em grande parte irlandesa, ele deixou sem dúvida onde ele estava nesta questão:

"Não há espaço neste país para americanismo com hifenismo. Quando me refiro a americanos hifenizados, não me refiro a americanos naturalizados. Alguns dos melhores americanos que já conheci foram americanos naturalizados, americanos nascidos no exterior. Mas um americano com hifenismo não é um americano … O modo absolutamente certo de arruinar essa nação, de impedir toda possibilidade de continuar sendo uma nação, seria permitir que ela se tornasse um emaranhado de nacionalidades que se disputavam, um nó intrincado de alemães-americanos, irlandeses-americanos, ingleses-americanos, franceses americanos, escandinavos-americanos ou italianos-americanos, cada um preservando sua nacionalidade separada, cada um com um sentimento de simpatia com os europeus dessa nacionalidade, do que com o outro cidadãos da República Americana … Não há tal coisa como um americano com hifenetas que seja um bom americano. O único homem que é um bom americano é o homem que é americano e nada mais "1.

Parte do medo dessa era era a necessidade de os americanos se sentir unidos e tranquilizados diante da guerra. O ex-presidente Woodrow Wilson também ecoou as preocupações de Roosevelt, dizendo: "Qualquer homem que usa um hífen com ele carrega uma adaga que ele está pronto para mergulhar nos sinais vitais desta República sempre que ele se preparar." 2

Este fervor nacionalista e o medo dos etnicos que traíram seu país foram melhor exemplificados durante a Segunda Guerra Mundial, quando mais de 110 mil japoneses americanos foram enviados para campos de internação com graves preocupações de que eles tragam sua fidelidade à América.

Hoje, a questão dos hifenizados americanos continua a ser uma preocupação, possivelmente devido às políticas de imigração do nosso país e ao impacto da diversidade na psique americana. O anfitrião conservador do talk show de rádio, Rush Limbaugh, chegou a diferenciar os imigrantes passados ​​e as novas chegadas de hoje. "Os italianos americanos vieram, e eles se tornaram americanos. Eles mantinham suas tradições e havia Little Italy em várias cidades ao redor e todos os vestígios. Mas eles eram primeiro americanos, não os italianos primeiro. E eles não estavam exigindo que a América mudasse para acomodar o que eles trouxeram com eles. Eles mudaram para se adequar ao que era a América. Eles essencialmente estavam assimilando em uma cultura americana distinta da qual desejavam fazer parte. "3

A preocupação de Limbaugh não é tanto da marca de americanos com divisão como o desejo de assimilação. A forma como definimos a assimilação é um tópico em si, mas vale a pena notar que os italianos-americanos, os alemães e os imigrantes europeus anteriores não carregam o estigma ou a ameaça de lealdade percebida tanto quanto dizer um americano árabe-americano e mexicano-americano , ou asiático-americano.

Assim, apesar dos avanços feitos por este país em termos de tolerância e inclusão, ainda existe o medo real das divisões raciais e da classificação em grupo que leva a uma fragmentação ou desintegração da sociedade americana. Eu discordo inteiramente com esse medo como minha própria identificação como um chinês-americano de modo algum diminui meu patriotismo ou fidelidade aos Estados Unidos. Em qualquer caso, ele aumenta a minha lealdade, uma vez que a descrição de mim como chinês-americano ou asiático-americano é informar os outros sobre o meu americanismo, ao mesmo tempo em que tributo e reconhecendo a parte de mim que é diferente da de um italiano-americano ou judeu – Americano. Estou confortável com as diferenças culturais porque acredito que essas diferenças são o que nos torna ainda mais "americanos".

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Fontes:

1 "Roosevelt Bars the Hyphenated". New York Times. 13 de outubro de 1915. Recuperado de http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9901E0DD1239E333A25750…

2 recuperados de Woodrow Wilson: endereço final em apoio da Liga das Nações, americanrhetoric.com

3 Rush Limbaugh "Americanos híbridos e imigração" (31 de março de 2014) recuperados de http://www.rushlimbaugh.com/daily/2014/03/31/hyphenated_americans_and_im…