O que realmente faz você feliz?

Em todas as áreas da minha vida, minha maior felicidade é um produto de um oxímoron. Eu amo, amo, amo jogo sério, enganando rigorosamente, um pouco afrouxado, difusão focada.

Como outro oxímoro, "Jumbo Shrimp", minha maior felicidade faz sentido se você pensa sobre as duas palavras operando em diferentes níveis. Jumbo camarão é sobre camarão; Com isso , a variedade jumbo. Quando digo que adoro um jogo sério, quero dizer que adoro jogar dentro de algo sobre o qual eu sou sério, seja uma vocação ou uma ocupação, um relacionamento ou, no meu caso, perguntas que me deixam com prazer.

De certa forma, o jogo sério é apenas outro nome para o conceito psicológico muito popular de "fluxo", uma fonte conhecida e confiável de alegria e mojo para muitos, então a pesquisa mostra.

Avocationally, eu tenho alguns campos de jogos tão estreitos focados. Eu toco jazz e ultimamente peguei a dança extática, que é toda a raiva aqui na área da baía e além. Com ambos, recebo um campo de jogos rigorosamente definido definido por restrições, constrangimentos e coisas que não se tornam as regras do jogo.

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O jogo é jogar de forma flexível e livre dentro desses constrangimentos. Na música, por exemplo, nem tudo acontece. Alguns sons são claramente melhores do que outros. Uma escala, um acorde ou um sulco rítmico expressam um clima restringindo as opções, deixando de lado as coisas que soam dentro do contexto. Para improvisar dentro dos padrões rigorosos de uma escala, é um jogo sério, serio sobre os limites (por exemplo, "evitar notas" em uma escala, mas livre dentro dos limites para explorar como uma criança em jogo. Da mesma forma dança. Nem tudo é permitido na dança chão ou dentro de qualquer estilo de dança. O objetivo é jogar livremente dentro dos rigorosos constrangimentos da dança. Jogar é comprometer-se com as restrições de um jogo, entrar nos limites estabelecidos, mas sentir e agir sem confinamento dentro deles.

Os relacionamentos são também oportunidades de jogo dentro das restrições. Você é sério sobre o relacionamento, enquanto estuda as formas de se expressar dentro dele. Você depende um do outro e, portanto, trabalha dentro das restrições dos padrões uns dos outros, enquanto improvisa e se sente livre dentro dele.

Recentemente eu vim para imaginar o relacionamento romântico ideal como lembrando de ser amigos como crianças pequenas, uma imagem que me veio triangular a partir desta foto famosa e uma citação de Nietzsche: "A maturidade de uma pessoa consiste em ter encontrado novamente a seriedade que se teve como um criança em jogo ".

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Adoro a forma como os bosques enquadram esses dois tikes, restringindo-os ao longo de um caminho e, no entanto, com a abertura à frente que reúne sua atenção divertida para a frente.

No meu caso sortudo, minha vocação são minhas questões de tamanho real. Na parte de trás do meu cartão de visita, eu inscrevo (em letras muito pequenas) seis perguntas que devem me manter ocupado até o final dos meus dias:

1. Emergência: o que distingue a vida da não-vida e como a vida começou?
2. Dúvida: como os seres vivos devem lidar com chamadas de julgamento duras?
3. Listenomics: Como e devemos decidir quem prestar atenção, ouvir, ignorar e lutar?
4. Gestão da expectativa: como é que devemos e devemos decidir onde investir e alienar o esforço, especialmente porque, na morte, devemos alienar todo o esforço?
5. Doações éticas: para maximizar o jogo dentro dos limites da decência, quais são esses limites? (ética definida por restrições do jogo, padrões objetivos para evitar ser um cabeçalho, para que além dos padrões meramente subjetivos a questão se torne "o que é um outro culto além de alguém com quem toca as cabeças?").
6. Amor e economia: qual é a história natural do valor e do amor, e como podemos integrar com precisão o valor da vida ao valor econômico?

Eu tenho brincado com estes seis há muito tempo e, enquanto toco, venho a intuições confiáveis ​​que se tornam novos constrangimentos, respostas ou, pelo menos, pressupostos com os quais eu estou indo, enquanto eu construo brincando além deles. Cada resposta produz novas questões, que é o que torna a pergunta abrangente tamanho real.

Lucky me, eu tenho relacionamentos com pessoas que compartilham essas perguntas e a maioria dos pressupostos que eu tenho mantido. Há quase 20 anos, fiz parte de uma equipe de pesquisa muito rigorosamente lúdica que lidava com a primeira dessas questões – o que é a vida e como começou? É divertido porque, tendo chegado a restrições comuns, não passamos muito tempo debatendo-os. Chegamos a ser desafiadoramente explorados no contexto das restrições, comemorando a diversidade de opiniões como pequenos tikes, mas dentro do nosso caminho estreito de premissas.

"Para afinidade e além" eu chamo, nossas afinidades sobre as restrições que nos libertam para explorar brincando além das questões sempre próximas, uma alegria tão importante para mim que eu coloquei em verso:

E (sempre próximo dilema)

Depois de encontrar soluções que se encaixem

Eu gosto de relaxar e simplesmente me sentar

Em meus louros, mas depois

Dilema resultante

Provoca perguntas na vida, simplesmente não desista.

O Tao diz: "" Quando as pessoas vêem algumas coisas tão bonitas, outras coisas ficam feias; Quando as pessoas vêem algumas coisas tão boas, outras coisas ficam ruins. "

Isso geralmente é interpretado como significando que você deve parar de ver as coisas de um jeito ou de outro, mas eu não comprei que poderíamos ou deveríamos parar. Jogar "evitar" notas realmente soa ruim ou feio. Não podemos deixar de ter tais restrições, nem queremos. Ainda assim, a citação explica muito sobre o conflito humano.

Por mais que vejo tão lindas minhas relações "Afinidade e além", vejo uma desigualdade feia, especialmente quando a idéia de rigor de outra pessoa bloqueia os lugares onde eu decidi jogar, ou quando alguém quer jogar onde minha idéia de O rigor o impede.

Você conhece o sentimento, a frustração quando alguém não é serio o suficiente sobre o que você é sério, ou alguém é muito sério sobre o que você quer jogar.

Às vezes, como um cachorro que procura brincar com outro cachorro, vou fazer o equivalente humano de curvar-me e mexer minha cauda, ​​fazendo uma pergunta para ver se posso despertar curiosidade colaborativa. Muitas vezes funciona, mas às vezes a pessoa que pergunto mal interpreta isso como um convite para obter o Papal, para me dizer como o mundo funciona como se estivesse entrevistando um grande e eminente especialista em tudo o que era verdade.

O especialista em jogabilidade é certamente divertido. Tenho certeza de que adoro a paciência das pessoas, às vezes, fazendo papal sobre elas. Compreendo o impulso e ainda, depois de suportar uma quantidade respeitável de pregação e ainda buscando potencial para jogar rigorosamente, tentarei encontrar aberturas para uma verdadeira afinidade e além da interação.

Ultimamente tentei uma nova abordagem para superar os decretos papais das pessoas. Pergunto "então, onde estão as suas perguntas restantes? O que você ainda pergunta sobre agora que você obteve essas respostas? "

Às vezes, eles não podem me dizer porque eles realmente não têm dúvidas remanescentes, ou eles decidem que eu estou tentando atacá-los – não há espaço para jogar seriamente pelo menos com perguntas. Mas às vezes eles compartilham perguntas com as quais posso me relacionar, e podemos encontrar espaço para a peça séria que eu amo.

Onde você encontra uma jogada séria? Quais são as restrições que você pode desempenhar dentro deles?