A sensação de admiração, ou humildade e maravilha – senso de aventura – em relação à vida está começando a fazer ondas notáveis tanto na pesquisa em estados psicológicos saudáveis quanto na mídia convencional. O sentimento de admiração já foi apresentado em pontos de venda do New York Times para Huffington Post para o Journal of Personality and Social Psychology . As pessoas estão finalmente reconhecendo o poder que aumenta a vida dessa longa e negligenciada emoção.
Além disso, a beleza da admiração é que ela pode ressoar com praticamente qualquer um. Não é necessário pertencer a uma determinada tribo ou cultura ou mesmo a uma religião para ser tocado pelo temor. Também afirma a dor das pessoas, sem recorrer a uma solução rápida ou Absoluta que lhes diz como viver. Finalmente, também afirma a esperança das pessoas (participação em algo maior que eles mesmos). Neste sentido, o espanto ressoa tanto com os religiosos quanto com os seculares, e capacita as pessoas a decidir como viver, apesar da luz e à luz da sua dor.
Recentemente, houve uma onda de estudos sobre o poder transcultural de admiração na mídia. Esses estudos indicam que o cultivo da alegria acima e até mesmo da felicidade – pode aumentar a satisfação da vida, a paciência, o voluntariado, a gratidão e a empatia para os companheiros humanos. Os estudos também sugerem que o sentimento de admiração pode ter efeitos benéficos no sistema imunológico, em problemas psicológicos, como ansiedade e depressão, e em doenças em geral. Finalmente, os estudos revelam a potência de admiração para conectar as pessoas a um "poder superior" não-governamental e não controlador. Esse poder teve influências notáveis não só na redução de vícios, mas em um senso de criatividade e riqueza do dia-a-dia – vida diária.
Dito isto, eu quero fazer um apelo urgente para ver o sentimento de admiração por ter mais que afetos específicos sobre o comportamento, mas como constituindo a base para uma nova maneira de ver a vida, para uma atitude totalmente nova em relação à vida. É uma base tão poderosa para levantar as pessoas ao desespero que figuras renomadas, como Viktor Frankl (em suas reflexões do campo de morte em "Man's Search for Meaning") e Stephen Hawking em suas memórias sobre sua luta com a ALS, conseguiram explorar esse sentido – e a imagem maior da vida – para lidar e, em certo grau, superar suas enormes provações. Meu ponto geral aqui, no entanto, é que o cultivo do sentimento de admiração é muito mais do que pessoas ou problemas particulares, é uma base para a transformação da sociedade, e isso é precisamente o que precisa ser mais explícito.
Eu escrevi extensivamente sobre este último poder de admiração e seu impacto sobre a criação de crianças, o sistema educacional, o ambiente de trabalho, as configurações religiosas e espirituais, as configurações e as configurações deliberativas do governo em meus livros Awakening to Awe: Histórias pessoais de Transformação Profunda e Redescoberta do Impulso , bem como um livro próximo titulado Tentativa de Espiritualidade do Impulso: Desafios à Revolução Robótica .
Embora seja refrescante ver tantas das perspectivas acima mencionadas sobre o respeito pelas principais mídias e pesquisa psicológica, é vital, na minha opinião, que não perca de vista as enormes implicações de mudar para uma sociedade mais "assombrada" e mundo. Não há substituto para começar a fundamentar essas implicações nas configurações da vida real, mesmo no nível de estudos-piloto, como modelos para uma mudança de paradigma em potencial de toda a forma como estruturamos nossas vidas. Esta é talvez uma mensagem central para o mundo à medida que nos mudamos para os "Dias do Impulso" no judaísmo e, com algumas exceções preciosas, uma das estações políticas mais esmagadas em memória.
