Recentemente eu estava almoçando com um amigo. Ele estava discutindo um homem que ele conhecia que parecia não estar ciente do efeito negativo que ele estava tendo sobre os outros. O homem não pareceu notar que ele continuava a falar, não deixava muito espaço para os outros em um ambiente de grupo para compartilhar, e dava suas opiniões sem sensibilidade ao seu impacto sobre os outros.
Meu amigo afirmou que ele não queria “chamá-lo para fora” para o seu comportamento, mas em vez disso queria “chamá-lo dentro”. Em outras palavras, ele queria alertar o homem para o efeito que seu comportamento estava tendo, mas em um forma que tornaria um momento construtivo, em vez de um momento constrangedor. Essa ideia de “chamar alguém” pareceu profundamente ressonante para mim como um conceito importante para todos nós considerarmos em tempos como esses.
Estamos vivendo em um momento muito divisivo . As pessoas sentem muito medo e raiva. Eles se sentem abandonados, não representados pelo nosso governo e, muitas vezes, sujeitos a preconceitos e abusos, tanto individuais quanto sistêmicos. Eles sentem frustração e trauma, raiva e cansaço e estão cansados de não serem ouvidos. Muitos se sentem sob ataque por sua própria identidade e por quem são. Para muitos, esse trauma é geracional.
O desejo de levar essa raiva, dor, medo e frustração aos outros é poderosamente forte . Às vezes, sob o disfarce de “chamar alguém”, as pessoas dirigem toda sua raiva, medo, frustração e outros sentimentos em relação à pessoa que percebem como a parte infratora. Essa é uma resposta muito comum à dor daquele momento e é semelhante ao que acontece com frequência em relacionamentos íntimos quando as pessoas se sentem magoadas, invisíveis ou desconhecidas. As vozes ficam mais altas, o tom de voz e as palavras que são ditas se tornam mais intensas e, muitas vezes, indelicadas, e a capacidade de ouvir diminui consideravelmente.
Há certamente uma falta de sobriedade emocional e de cura neste tipo de ventilação, mas o mais importante é o resultado de uma redução na possibilidade de um diálogo construtivo . Em outras palavras, não apenas está desencadeando suas emoções intensas em alguém que não é saudável (para você e o destinatário), mas é destrutivo para o esforço e a causa supremos: ser ouvido e criar uma mudança construtiva. Porque o verdadeiro diálogo entre nós, seja entre indivíduos, grupos, culturas ou países, é uma das únicas coisas que realmente leva a essa mudança desejada.
Ao discutir a idéia de “ligar para alguém” recentemente com um escritor que conheço, ele falou sobre como não escolhemos nossos genes, pais ou o ambiente em que crescemos. No entanto, todas essas coisas têm um efeito profundo sobre o maneira como pensamos sobre as coisas e como estamos em relação uns com os outros. As pessoas não escolhem seus sistemas de crenças, elas as aprendem. Ele sugeriu que conhecer pessoas e suas histórias nos dá a oportunidade de entender a pessoa por trás de suas ideias, crenças e pensamentos. Uma vez que conhecemos a pessoa um pouco melhor, podemos nos envolver em uma conversa cuidadosa com eles. Desta forma, podemos desafiar o que uma pessoa “conhece” de um lugar de compaixão e conversação.
Conversas – quer sejam escritas ou faladas, através das artes ou através de um relacionamento – valem a pena, porque elas são uma das únicas ferramentas que temos para efetuar uma mudança significativa . Uma mudança que nos permite florescer juntos. Gritar as pessoas, seja por meio da fala, da escrita, da mídia social ou da censura, não muda o coração nem a mente. Reforça a experiência da necessidade de permanecer fechado; de se sentir alienado, inseguro e zangado.
“Chamar as pessoas” é sobre o diálogo . Trata-se de trabalhar e entender seus sentimentos sobre um assunto, para que você possa segurar esses sentimentos e ouvi-los … enquanto, ao mesmo tempo, ouve os sentimentos e a perspectiva do outro. “Chamar as pessoas” começa por reconhecer que todos nós já estamos “juntos” juntos, quer queiramos ou não.
É quase impossível odiar alguém cuja história você conhece . – Andrew Solomon
