A angústia da procrastinação

Do que é realmente a vida? Talvez a maneira mais precisa de dizer isso como uma questão é "Qual é a sua vida realmente sobre tudo e por que você não consegue isso ?" Isso significa que a procrastinação é uma questão existencial?

Sinto-me obrigado a escrever sobre a procrastinação como uma questão existencial. Eu sou obrigado a escrever essa entrada (e talvez um pouco mais) em parte porque vejo a procrastinação crônica como um problema de existência e, em parte, porque observei isso nos meus podcasts antes, e eu tive muitos pedidos para abordar isso de forma mais direta . Então, vou começar esta discussão hoje, mas tenho certeza que vou voltar para ela. É simplesmente muito importante, muito complicado e muito mal interpretado para tentar "lidar com isso" em uma única postagem.

Nota: Se o seu único pincel com procrastinação é que ocasionalmente você adora fazer uma tarefa no último minuto, então esta postagem não é para você. A minha escrita hoje falará aos procrastinadores crônicos que vêem que eles se tornaram seu próprio inimigo pior e que não parecem agir com nenhuma intenção em suas vidas.

O problema espinhoso da procrastinação crônica
Como tantos leitores reconhecerão, o problema da procrastinação, particularmente a procrastinação crônica e generalizada, não pode ser facilmente resolvido por uma melhor organização ou quebrando tarefas ou recompensas de curto prazo. O problema da procrastinação crônica é um problema de ser ele mesmo. O problema da procrastinação é definido pela inação sobre a intenção e a angústia que o acompanhamos, sentimos a culpa e a vergonha. A vergonha das intenções não é cumprida, julgada e responsabilizada pelos nossos próprios valores. Esses conceitos estão bem fundamentados no pensamento existencialista.

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Existencialismo
Qualquer discussão sobre o existencialismo realmente deve começar com o lamento de Jean-Paul Sartre de que a palavra é tão vagamente aplicada a tantas coisas que não significa mais nada. Então, precisamos estabelecer alguns significados compartilhados se tivermos sentido da procrastinação dessa perspectiva.

Eu ficarei com Sartre e sua maneira concisa e clara de definir o problema existencial, "a existência do homem precede a sua essência". Estamos no mundo e existem antes de conhecer nosso propósito, antes de entender essa essência que fornece significado, que nos define. Nossa essência é o que fazemos de nós mesmos. É nossa escolha, e esse é o cerne. O existencialismo é uma filosofia de escolha.

Todo momento traz escolhas. Sim, muitos são limitados por escolhas anteriores, mas não conseguimos escapar da escolha. Na verdade, a única escolha que não podemos fazer é a escolha de negar a nossa própria liberdade de fazer escolhas. Como o escritor e filósofo Iris Murdoch escreve: "Estamos condenados a ser livres". A escolha e a liberdade são conceitos fundamentais aqui, particularmente quando se aplicam a ação e decisão. É usar outro termo-chave no pensamento existencialista, o máximo em total responsabilidade.

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Nós somos livres para escolher. Nós devemos. E, devemos decidir e agir. Mesmo a indecisão e a inação são realmente decisões e ações. Sua indecisão, sua inação, se torna sua escolha, seu ato, talvez sua vida inteira.

Apenas lendo até agora, você já pode sentir isso. . . angústia. Reconhecendo sua própria indecisão, sua própria inação em uma intenção, você está sofrendo uma angústia existencial. Você está preso entre o futuro (o seu eu ideal ou ideal como resultado da ação) e o presente que não é esse futuro. Este é um sentimento vazio. Escritores existencialistas dizem que, com angústia, sentimos que não existe mais. Nossas vidas caem no espaço vazio entre a antecipação e a ação.

O espaço entre antecipação e ação é onde vivemos com procrastinação. Neste espaço também reside nossa angústia de auto derrota, de inação, indecisão, de não continuar com a própria vida. Parece bastante ominoso quando declarado dessa forma não é? Parece também verdade.

Aqui está o meu exemplo mais mundano e pessoalmente mais antigo dessa realização da liberdade, da escolha, da inação e do custo da espera à margem da vida. É uma história simples da minha primeira dança escolar. Uma dança de cada vez na minha vida ao aproximar-se de uma garota parecia uma ótima idéia.

Nós, meninos e meninas de 12 a 13 anos de idade, aglomeramos no ginásio mal iluminado migrando rapidamente para paredes opostas, um golfo de piso de madeira brilhante entre os sexos. Nervosamente, os garotos brincavam entre nós quando o DJ começou a tocar músicas nos alto-falantes. Música de dança, mas ninguém estava dançando (bem, algumas das meninas estavam sozinhas do outro lado da academia). A canção após a música foi tocada. Eu queria dançar, mas eu não tinha coragem de atravessar aquele andar, essa enorme extensão, para arriscar a rejeição.

Finalmente, alguns dos professores, do sexo masculino e feminino, escoltaram alguns de nós no chão. Com este catalisador necessário para quebrar nossa inação, a dança começou. Minha vívida lembrança desse momento além do quão maravilhosamente longa "Hey Jude" é para dançar, foi a questão em minha mente: "Por que esperamos até o final da dança começar a dançar?"

Foi uma metáfora para mim nos meus anos adultos. Por que esperar para dançar? Por que o medo me imobiliza? Por que não agir sobre a intenção, sobre o desejo?

Eu acho que parte da resposta é em outro conceito existencialista, possibilidade, possibilidade infinita. Vou escrever sobre possibilidade e interesse no futuro. Isso é suficiente para uma entrada de blog. Há muito para pensar aqui.

Com a coragem de ser. . .
Claro, não há soluções simples para um problema de procrastinação que decorre de uma sensação de falta de sentido. Do ponto de vista existencialista definido pelo teólogo Paul Tillich, a questão é de coragem. Isso significa "estar apesar de", por exemplo, coragem, apesar da ansiedade, coragem, apesar de não se sentir assim. Na verdade, Tillich acreditava que a coragem que realmente precisamos é a coragem de persistir e continuar diante dos sentimentos de culpa da falta de sentido.

Para a procrastinação crônica que decorre de um profundo sentimento de falta de sentido na vida, "estar apesar de" define a "terapia" do existencialista. Apesar de sentir-se sobrecarregado pela tarefa em questão, apesar de não ter vontade de fazê-lo, apesar de temendo o fracasso, apesar de ter pouco valor em uma tarefa necessária, a resposta é coragem para persistir e continuar. Esta escolha irá definir você, assim como a escolha de não persistir, atrasar desnecessariamente já o definiu através da procrastinação.

Claro, a escolha é sua. Meu conselho, e não o que você pediu, é dançar mais cedo, não mais tarde. Apesar desse espaço grande e estéril entre você e seu objetivo, apesar do medo de rejeição ou humilhação, dança.